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家的读后感1000字7篇

优秀的读后感是我们对书中语言表达和意象描绘的赞美和思考,写读后感是我对书中人物关系和人际交往的思考和总结,以下是多客范文网小编精心为您推荐的家的读后感1000字7篇,供大家参考。

家的读后感1000字7篇

家的读后感1000字篇1

“功名富贵无凭据,费尽心情,总把流光误。浊酒三杯沉醉去,水流花谢知何处。”这是《儒林外史》开头的几句。可以说,这也是整本书的灵魂所在。

这些话虽然已是老生常谈,可真正能明白人的又有几个“学而优则仕”,正是这句话害了一批又一批的读书人。他们把读书当成敲门砖——“书中自有黄金屋,书中自有圆如意,书中自有美娇娘……”。为了金钱,为了财富,他们可以废寝忘食地读书,可以从黑发垂髫考到白发苍苍:八十岁才中了状元的梁灏,花白胡子还是“小友”的周进,考了几十年一朝中榜,欢喜疯了的范进……儒林中为了功名利禄,消得人憔悴,衣带渐宽终不悔的又何止这几个鲁迅先生称封建礼教为吃人的礼教,那么称封建科举制度为害人的制度也不为过了。

读书,其实强调的是一个漫长的求知过程。王国维说得很好,读书分为三个境界:“昨夜西风凋碧树,独上西楼,望尽天涯路”这是立志。“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”这是奋斗。“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”这才是最后的成功。而儒林中的那些一心只为功名者,第一步——立志,就走错了。在我看来,读书就是人在不断汲取精神食粮的过程。其中最关键的在于吸收,然后再转化为自身的力量。这与一日三餐的功效是一致的:吃饭,吸收营养,再促进自身生长。只可惜,儒林中的某些学子们只注重“食”,即数十年如一日地读书,却忽视了吸收。读书对他们来说,只是一个敲开荣华富贵之门的工具。一旦达到目的,这个工具也就毫无价值了。这些人,即使读一辈子书,也不会有半点知识吸收转化成自身力量。这些书,除了造成他们的“营养不良”,别无他用。

当然,“世人皆醉我独醒,举世浑浊我独清”的人在儒林中也不是没有。王冕就是其中的一个。他从小就因为家境贫寒而为邻人放牛。在牛背上,他仍旧博览群书,更自学成为了画没骨花卉的名笔。此后,下到平民百姓,上到知县财主都来索画。但王冕性情不同,不求官爵。朝廷行文到浙江政司,要征聘王冕出来做官,他却隐居在会稽山。后人提到王冕时,常常称其为王参军。但王冕何曾做过一日官能在功名面前,心如止水,不为所动,也只有王冕这些儒林中的凤毛鳞角了。

几百年后的今天,捧起《儒林外史》细细品读。时而为当时士人名流的庸俗可笑而叹息,时而又为贪官污吏的卑鄙丑恶而愤怒。吴敬梓以其幽默诙谐的语言,把封建社会科举制度的腐朽黑暗面刻画的入木三分。难怪后人有“慎勿读《儒林外史》,读竟乃觉日用酬酢之间,无往而非《儒林外史》”之叹。

家的读后感1000字篇2

工匠精神的内涵十分丰富,既指生产者对自己的产品精雕细琢、精益求精、追求完美的精神理念,也泛指以“精益求精、专注耐心、专业敬业、勇于创新”为核心的职业素养。

从平凡到伟大——纺织工郝建秀。凭着一股不服输的倔脾气,在短时间内熟练地掌握了纺车的性能和操作规律,摸索出一套多纺纱、多织布的高产、优质、低耗的工作方法。被正式命名为“郝建秀工作法”,并在全国范围内进行推广,为人民和国家作出了巨大贡献。郝建秀的事迹告诉我们,即使在平凡的岗位上,如果我们对工作认真专注,善于思考总结,并有着和她一样执着的工匠精神,也能像郝建秀一样在平凡中孕育出伟大,做出不平凡的事迹,铸就辉煌的人生。

现代优秀工匠代表——何建英。焊缝有着丰富的语言、漂亮的肌理,既是他最大的敌人,又是他最好的朋友。在日常工作中,他都与一个又一个的焊缝不断地进行“对视”与“对话”,对它们一丝一毫的变化了然于胸。凭借在焊接技艺上永不停步的如琢如磨,他如今已是全国技术能手、企业首席技师,徒弟们眼中大师级的“焊匠”,拥有了以自己名字命名的“何建英焊接工作室”。我们要像何建英学习,学习他身上所闪耀出的“工匠精神”——爱岗敬业、争创一流、拼搏奋斗、勇于创新;淡泊名利、甘于奉献、精密协作、精益求精。虽是普通的劳动者,同时也是伟大的,是我们后辈所学习的楷模。

工匠精神助推科技发展——“两弹一星”之父邓稼先。我国能在没有任何技术基础,没有外部援助的情况下实现高水平的技术跨越,以较短时间成功实现“两弹一星”的国家战略计划,离不开投身这个伟大工程的劳动者以及所具备的奉献精神——“两弹一星”精神,即“热爱祖国、无私奉献,自力更生、艰苦奋斗,大力协同、勇于登攀”。正是这种振奋人心的精神力量,这种精益求精、坚持不懈、吃苦耐劳、谨慎细心的工匠精神,鼓舞着我们坚定步伐勇敢地向前进。

工匠精神既是一种技能,也是各行业都需要的一种精神品质。在中国制造向中国创造迈进的道路上,社会需要精益求精的制造环节,需要精雕细琢的工匠精神。以工匠精神感染和带动企业、行业以至社会,就会最终形成共识和合力,将中国制造业的水平提升到更高档次。

一代代工人身上所体现的工匠精神,是对中华民族传统美德的继承、发扬和创新,代表着社会前进的方向。他们大部分其实都很平凡,是默默无闻的,但正是这些草根英雄为我们锻造出一个个真实而精彩的奇迹,以巨大的精神感召力和行动示范力感染着我们。他们以“三百六十行,行行出状元”的传统信条,演绎着简单、诚实、持守的人生历程,他们已然成为带有民族文化意义的符号,推进着中国前行的道路。

家的读后感1000字篇3

读完了《三国演义》,我心的满腔热血忍不住爆发出来。这一本流传古今、震惊中华的历史小说,让我真正学到许多英雄气概。在这200多个人物中。最有代表性的人就应是刘备了。

刘备身为皇家后裔,但他一点权利也没有,就是以卖草鞋为饭碗。在一次偶尔的机会中,他认识了关羽、张飞,并三人结义,一齐干出一片事业。“不求同年同月生,只求同年同月死。”这是英雄气概们的声音。之后刘备又得诸葛亮、庞统、赵云、马超、黄忠、魏延等能人。一下子摇身一变成为君主。他统领的蜀国每一日都比前一日更富强。这就是刘备,一个会用人、有理想、有抱负、为老百姓着想的英雄。

比起刘备,他的儿子刘禅可就窝囊得多。刘备死后,诸葛亮接下大权。过了好几年,诸葛亮也死了。蜀国在刘禅的手下日日夜夜的衰退。老百姓们的生活的生活一天不如一天。没有哪一个人是不叫苦不迭的。而刘禅只是在宫里吃喝玩乐,享尽酒色。最终,蜀国投降于魏国。刘禅也身败名裂了。所以大家说他是无可救药的阿斗太子。

这一组鲜明的父子比较,更能显示刘备的英雄气概。

再说关羽,他为人忠义。“只降汉,不降曹”是他在曹操的蛊惑下说出来的话,尽管曹操摆弄酒色来诱惑他。可他就是没上当。本来曹操是想用赤兔马来收买他,他也没上当,也只是把它当做寻找刘备和张飞的工具。尽管他斩颜良、文丑已经报答了曹操。可在华容道,他又因为过五关,斩六将给曹操造成巨大损失,又放了曹操,造成曹操并没死于赤壁的后果。我认为关羽是讲义的英雄。

相反,吕布这个人虽然武艺十分了得,但见利忘义,一看到董卓给他赤兔马,看到给他的金银珠宝和绝色美女,他就忘记了丁原对他的养育之恩,一刀便刺死了自己的养父,投随董卓。并帮忙董卓胡乱天下,颠倒是非,一有对董卓谋反得人,他必杀死他。最终,他获得了应有的下场。

曹操在人们的心目中是一位汉奸,阴险狡诈成为他的惯例。可他在我的心中,也是一名英雄。

在赤壁大战中,曹操费尽心思招来的几十万士兵和几千艘战船被诸葛亮和周瑜的计谋一下子就泡汤了。他只能带着剩下的几百名士兵和文武百官一齐仓皇而逃,由于路上又遭到赵云、张飞和关羽的攻击,只剩下不到300人。但曹操定没有气馁。他又重新鼓舞旗帜,重新招兵买马,但是几年,又建成了一只大部队,最终成了最后一个灭亡的侯国。

在《三国演义》中还有许许多多的好汉英雄:张飞的直爽、张辽的执著、诸葛亮的神机妙算、巧用兵法等等等等。正是这些活灵活现、栩栩如生的三国人物,刻画出了这本惊世骇俗的《三国演义》。

家的读后感1000字篇4

中国古代四大文学名著之一的《红楼梦》,有名《石头记》、《情僧录》、《风月宝鉴》、《金陵十二钗》等,是国内至今最有影响力的文学巨作,我仔细阅读一番后,果然名不虚传。

书中以“贾、史、王、薛”四大家族的勾心斗角尔虞我诈为背景,以贾宝玉和林黛玉两个贵族青年男女的爱情为主线,展现了当时多姿多彩的世俗人情和封建制度下人物的悲惨命运。全书以贾府为中心,描写了上至朝廷下至市井的人情世故和社会风俗,并运用了相当多的篇幅描写贵族青少年的日常生活、游戏、读书与社交,可谓是中国封建社会的百科全书。

一部《红楼梦》,也是当时社会的真实缩影。看似繁花着锦烈火烹油的贾府,实则矛盾重重:家族统治者和叛逆青年之间的矛盾,主仆之间的矛盾,上层奴仆和下层奴仆之间的矛盾,统治者间不同派系的矛盾,嫡庶之间的矛盾……在全书中,贾宝玉挨打和抄检大观园是全书中所有矛盾的集中爆发点。

?红楼梦》中的人物形象栩栩如生。薛宝钗藏愚守拙,王熙凤机关算尽,李纨如“死灰槁木”一般,迎春是“有气的死人”,心直口快的史湘云……每个人物都深入人心,令人回味。而这其中我最喜欢的还是贾宝玉和林黛玉。

贾宝玉衔玉而生,聪明灵秀,是贾家寄予厚望的人物。他的思想叛逆而前卫。在他心中,人与人都是平等的,人只有善恶美丑之分,没有高低贵贱之分。他蔑视假道学的夫子,不相信男尊女卑。他爱惜女孩子,认为女儿家都是水做的骨肉,清新可人,是钟灵毓秀所在。后来,贾府遭遇了一系列变故,历经革职抄家,祖母和元春逝世,迎春受虐致死,探春远嫁,妙玉遭劫……特别是被偷梁换柱与宝钗结婚致使黛玉魂归离恨天,使贾宝玉遭到了极大的精神重创。生离死别,物是人非,世态炎凉,人间冷暖,使他恍如身处水中月镜中花,时而癫狂,时而痴呆,时而清醒异常。在顿悟了一切后,贾宝玉最终“赤条条来去无牵挂”,“悬崖撒手”而去。

林黛玉同样是一个优美的女性。她楚楚可怜,多才多艺,多愁善感,充满诗情画意。她父母双亡寄人篱下。她敏感小性,不懂人情世故。她活在自己的世界中做最真实的自我。她执着于爱情,却又压抑着自己。在封建社会传统道德的打压下,贾宝玉娶了端庄大方的薛宝钗,成就了“金玉良缘”。而她却苦恋无果,最终泪尽而逝。

悲剧就是把美好的东西撕碎给人看。随着一纸抄家皇令的下达,赫赫扬扬的百年荣宁二府顷刻间大厦将倾。那些如水般清纯的女性也惨遭厄运。黛玉泪尽而逝,宝钗独守空房,惜春落发为尼……真是“千红一哭”,“万艳同悲”。

合上书页,书香犹在手中。走进红楼,感知一曲悲歌一段梦。

家的读后感1000字篇5

?傅雷家书》是一本很特殊的书,他不是跟市面上的大多数书籍一样,《傅雷家书》收录的是一位父亲对于教育子女的语言,总的来说,就是一封封的信构建自己对于子女的谆谆教诲,体现了作为爸爸的他对儿子苦心孤诣。《傅雷家书》中傅雷没有用华丽的语言来传达自己的人生经历,自己的总告。他用最朴实无华的语言和真诚的心来和自己的儿子进行心灵的交流。每一位父亲对于教育自己的子女都会很用心,而傅雷更是对于儿子在音乐、美术、哲学、历史、文学乃至健康等等全方位教育,从中,我们能够体会到傅雷对于孩子的教育的重视程度,同时也看出了傅雷与儿子之间的友好关系。

?傅雷家书》纵使写的都是看似日常的家常话,却是字中有真情,章中有真理,不仅在文学、艺术、历史、哲学方面帮助孩子答疑解惑,也帮助孩子树立正确的人生观,价值观、世界观,真可谓良心用苦。世上有千千万万的处于困惑迷茫的孩子,却不是每个人都有这样一个开明豁朗的父亲,更多的是要靠自己在摸爬滚打中自己领悟。幸运的是,每个人都有选择阅读的权利,也给一些比较困苦的孩子提示警醒。傅雷先生对孩子的爱表达得急切深刻,爱之极深,却又能放之飞翔,去探索外面的世界,感受另外一片天地。每个孩子都是一百,有一百的天真,一百的热情,一百的探索,却经常被偷走了九十九,对中国父母坚守的是棍棒之下出孝子的情况,傅雷先生没有一置可否,而是希望孩子也能站在父母的角度思考,父母对我们实行“暴力”的时候,我们应该抱有理解的态度,我们要体谅父母的心急如焚。因为他们这么做是对我们好,也是恨铁不成钢。毕竟父母们都抱有,望子成龙望女成凤的愿望。

现今社会,网络时代,比起以前人与人之间的距离变得越来越遥远。一个屋檐的家人见面也不交谈,人们之间多了许多的冷漠与陌生,而家书已经成为了一个遥远的过去。在这个暑假里,漫漫时间,我阅读了《傅雷家书》这本书。当初选这本书是因为偶尔看到它的内容简介,书信来往间的问与答,父亲对孩子满满的关爱,希望孩子能成为一个有用的人以及孩子与父母之间浓浓的亲情充满在这一封封家书里。这些正是我们这个时代的人应该需要的。

孩子处于叛逆的时期,如果缺少和父母缺乏交流沟通,那么孩子可能会误入歧途,成为社会的对抗者。傅雷给儿子写的信有多种作用:一、讨论艺术;二、激发青年人的感想;三、训练傅聪的文笔和思想;四、做一面忠实的“镜子”。信中的内容,除了生活琐事之外,更多的是谈论艺术与人生,灌输一个艺术家应有的高尚情操,让儿子知道“国家的荣辱、艺术的尊严”,做一个“德艺俱备,人格卓越的艺术家”。

读完这本书,我觉得受益匪浅,而最重要的是告诉我交流沟通的重要性!

家的读后感1000字篇6

首先,从形式方面看,《家信》让我理解了什么是详细入微,无微不至,严谨认真……相信所有读过家信的读者对这些特点都深有感触吧。根据自我很少的经验,我感觉,之所以能够如此,很大水平因了书信这种表达、互换或写作方式。

仅有颠末这样的方式,才气有如此涉及普及、天然舒畅的作品降生。他不但仅谈艺术学习,还谈生活、爱情,谈做人,谈修养,甚至于儿子写错字,父亲也会“隆重其事”地指出并耐心阐发、改正。也正是这种方式而不是其他方式(如论文,译作),使得我们能够直截地清楚地感受到,着名文艺评论家、文学翻译家傅雷教员做人、做学问的仔细、严谨、认真的立场和作风。

如果说《傅雷家信》是一部“最好的艺术学徒修养读物”也许经典的“教子篇”,那么,我想首先而最具这种意义的应当是这种立场和作风。但毫不仅仅限于此,还有,傅雷老师由于自我的学识、思惟而能将任何大事小事分析出深刻但毫不晦涩的事理,从而给人以开导。

当然,我不认为它仅仅是“最好的艺术学徒修养读物”或许“教子篇”,对于像我这样并非艺术学徒(狭义)的读者,这些家信仍不失其巨大。

书中处处闪耀着智慧的光芒,时时给人深刻的启发。此中贯穿始终,我以为最紧张的一点,便是关于做人、修养以及学问的关系实为一体的思惟。在我看来,这便是重视和夸大“一般修养”的严重。在其他信中,这种思惟都有呈现,好比关于去博物馆、去丛林等提议,就是期望经由这些方式提高一般修养,而不是一味练琴、搞音乐。

对我的开导则是,读书只是修养途径之一,其余还应有其他。即使读书,也不该仅限某某学科。一般修养的创建和提高即要求文学艺术,科学、哲学、社会学、经济学,汗青诸领域都需阅读。

因为,人生或生活毫不像大学学科分类那么规范同等。各领域都只是我们所生活的天下的一个侧面,要懂得我们生活的天下以及我们自我,普及阅读是有好处的。的确我早就受了毛泽东的影响而这么要求自我了。

除此之外,其他好比,关于感情(活力)和理智的关系,应当以理智节制感情;常以星际或宇宙的视野对待人生的一切事物,因而明白人的局限性等等,皆为真知灼见,无不闪耀着理性的灵光!以上就是一读《傅雷家信》后的一些感想。

家的读后感1000字篇7

花了10天左右看完了《城南旧事》,这部书在初一那时上完《爸爸的花儿落了》这篇课文就好想看,一直都没时间看,现在终于能有时间看完了,感觉好开心。

?城南旧事》里通过叙写英子在童年发生的各种事情,在里面感觉到英子的童年时光是多么的快乐,有许多令人不禁发笑的情节,如在惠安馆遇到的疯子秀贞,那时英子竟不害怕,而是主动地去接触她,在秀贞对着她说一些有的没的时候,她也不知道什么,就随便应和几声,听到糊里糊涂的,但却从不拒绝,在读者我看来,感觉到英子是那样的单纯,活泼可爱,她所做的不觉得都让人想发笑。随着年龄的增长,英子好像慢慢懂事了,并不单纯觉得好玩了,如在叙述《我们看海去》这篇时,英子在里面分不清什么是好人和坏人,当知道是自己的一个不经意的举动使得哥哥被抓,既感到伤心,又感到不知所措,因为英子知道哥哥是迫不得已才这么干的,他这样做都是为了弟弟能继续读书,但另一方面它的确干了些不好的事情,这下英子只好哭了出来,把“我们看海去”这个愿望好好地记住。

虽然英子经历这件伤心事,但快乐活泼的英子还是存在的。

小小的英子竟人小鬼大!为什么这样说呢?因为兰姨娘与四眼的事。兰姨娘来到英子家时,英子的爸爸对兰姨娘可谓有意思了,害的妈妈好生气,起了醋坛子。这是聪明的英子竟人小鬼大,主动撮合兰姨娘和四眼,在两人互不相识时,就胡编乱造地在两人面前说对方的好话,也不断地找两人能单独相处的机会,最终两人真在一起了。这样小小英子家庭很好地被保护了下来,也不会伤了母亲,不禁让人感觉到小英子真聪明。

最后篇写到爸爸去世了,这不禁让人有些感伤,从这之后小英子必须承担起照顾妈妈和妹妹弟弟的责任,而不是一个像从前那样天真活泼的小孩,她必须马上长大,因为这个家就像老高说的,数你最大了。面对爸爸的离世,小英子从未这样的沉着冷静,这在文章的结尾更好地突出小英子长大了。其中我最喜欢的是这句话,爸爸的花儿落了,我已不再是小孩。

看完整本书,感觉小英子的天真活泼让人喜爱,虽然这本书里面有描写一些的伤心的事情,但这本书的基调是快乐活泼的。之前看的那本《呼兰河传》,虽然童年时的萧红是快乐活泼的,也让人喜爱,但感觉那本书的基调是悲凉的,里面写到了生活在呼兰河的人的各种麻木,并没有过多地快乐,更多的是同情跟讽刺。虽然在《城南旧事》也有一些封建迷信的画面,作者并没有大幅度地描写,更多的是写英子的快乐。这在两人的写作方面是很不同的,不同的作者对相同的事情可能会有不同的看法,这与他们生活的阅历和家庭背景是有关系的。英子从小接受的是一个和谐的生活环境,有许多人疼爱,而萧红从小的生活环境就不太和谐,只有祖父比较多地疼爱她,所以在性格方面两人有大大的不同,导致她们对社会的观察也不同,写的作品反应出来的思想也不一样。

不一样的阅历,不一样的生活,创造不一样的作者。

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