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家和诚信的演讲稿篇1
亲爱的同学们,老师们:
大家好!
我国是一个,拥有这悠久历史文化,深厚的文化底蕴以及优良传统美德的国家。当今社会更是要以诚信为本。
自古以来就有着许多的与诚信有关的传统故事。就比如大家熟知的韩信,他就有一个管用诚信的故事。在韩信落魄的时候,有一个漂母给他饭吃,韩信离开她的时候,告诉她以后一定来报答她。后来韩信做了楚王,就做到了不忘旧恩,他奉了黄金千两献给漂母来报恩。
又比如北宋词人晏殊,素以诚实著称。在他十四岁时,有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝召见了他,并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现考试是自己十天前刚练习过的,就如实向真宗报告,并请求改换其他题目。宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质,便赐给他“同进士出身”。这些都是古代贤人的诚信故事。
如今社会更应该向他们学习不仅仅是孩子,还有大人们。相信大家都听过曾子杀猪的故事。讲的是曾子的妻子去集市为了让孩子在家里,她答应孩子回来会为他杀猪吃。等她回来,便看见了丈夫曾子在磨刀准备杀猪。便上前拦他。可曾子说要诚实守信,才可以给他一个良好的榜样,不然他以后也会这样骗别人的。这就是曾子杀猪的故事。也是我们应该学习的精神。
家和诚信的演讲稿篇2
尊敬的各位领导、老师、同学们,大家好!
今天我演讲的题目是《做一个诚信的人》。
记得有人说过:“人,一撇一捺,写起来容易做起来难。我们要经常性的思考,我在做什么,我做得怎么样?我要成为怎样的人?”做怎样的人,一百个人会有一百种答案,但在每一个人答案的背后都有一个基点,那就是做人首先要做一个诚信的人。诚信就是要诚实,守信用,对自己对他人对集体要有责任感,它既是中华民族的传统美德,也是我们每个人应该做到最起码的道德标准。我们的父母和老师常常用他们的言行教导我们:“从小要做一个有诚信的人”。
记得我在一次考试中,有一道题目不会做。正想偷偷地看一眼书,又想这样考出来的成绩不是我真实的成绩,就打消了这个念头。后来试卷发下来,虽然分数不是第一名,可这是我真实的成绩。回家告诉妈妈以后,妈妈表扬了我,说我做得对,我心里也很高兴,使我在平时的学习更加努力了。泰戈尔说过:“虚伪永远不能凭借它生长在权力中而变成真实。”是呀,谎言始终都是谎言,总有露馅的一天,何不学会诚信呢?因为真诚之中有伟大,伟大之中有真实。
许多伟人也是诚信的坚守者和力行者。在宋庆龄任国家副主席的时候,有一次,许诺幼儿园的孩子们“六一”要去看望他们,但“六一”那天天气突变,倾盆大雨下个不停,老师和孩子们都以为宋庆龄奶奶不会来了,当她们失望地望着窗外灰蒙蒙的天时,宋庆龄奶奶的车奇迹般地出现在校园门口,孩子们惊喜地笑了,老师用激动的心情紧紧握住了宋庆龄奶奶的手,宋庆龄奶奶对老师说了一句话:“既然我说了,就得守信。”
一个人只有讲诚信,别人才会称赞他、尊重他、亲近他、信任他,有困难时才会帮助他。否则,他将是一个孤独的人。同学们,让我们都来讲诚信吧,从身边的每一件小事做起:譬如,昨天你答应过老师要努力学习;今天早上你答应过爸妈要认真听讲,你就一定要做到。只有我们人人讲诚信,时时讲诚信,这个世界才会充满真、善、美,我们的世界才会更美好!
我要做一个讲“诚信”的人,也愿诚信伴随大家的一生。
谢谢大家!
家和诚信的演讲稿篇3
敬爱的老师,亲爱的同学们:
大家早上好!
康德曾说过:“这世界上只有两种东西能引起人心深深的震动。一个是我们头上灿烂的星空,另一个是我们心中崇高的道德。”而今,我们仰望苍穹,天空依然璀璨明朗,而俯察内心那些崇高的道德法则,有些却需要我们再次呼唤。比如诚信。
诚信,即诚实守信,言行一致,不代饰,不虚美,胸怀坦荡,光明磊落。在源远流长、丰富多彩的华夏代明长河中,诚信精神日积月累,演绎出无数可歌可泣的故事,形成深厚的代化底蕴。早在两千多年前,孔子就说过:“人而无信,未知其可也”。中国古代社会,讲诚信的人受人尊重、爱戴、信任。作为诚信的启蒙教育,“狼来了”的故事广泛在社会流传。故事给我们的警示是:一个人如果不诚实,就会有麻烦。“撒谎”的害处不仅使放羊的孩子失去了人们的信任、损失了羊群,重要的是损害了他自己的“人格”。
诗人说,诚信是三月的春风,是五月的花海;商人说诚信是宝贵的信誉,是无价的财富;老人说诚信是一本厚厚的日记,是一张不容背叛的人生契约;小朋友们说诚信就是那两根小指拉钩后的.百年不变,千年不悔。
诚信如此重要,我们更应倍加珍惜,如果仅是为了相对漂亮的分数,或是逃避一时的难堪,而在自己的回忆里留下了不光彩的一笔,岂不可惜?
让我们插上诚信的翅膀,自由飞翔,飞过广袤蓝天,飞过沧山泱水,飞过人生绵延的河流与险峻的山峦,飞到乌云散尽,飞到阳光普照;飞到潇洒飘逸,飞到神采飞扬!
家和诚信的演讲稿篇4
诚信,是为人处事的根本。没有它作伴,快乐、财富、地位也只会是水中花、镜中月,永远都不会真正意义上得到它们。
大家一定还记得那个端着空花盆的孩子吧,尽管他的盆里什么都没有,但他讲了诚信。而那些手中端着娇艳花朵的孩子,想必是将煮熟的种子调换过了吧。“一两种的真诚,其值等于一吨重的聪明。”可见,一个诚实的人,老天一定会眷顾他,给他带来幸运。
?哈佛家训》里一篇文章讲了11岁的罗莎莉·艾略特一路过关斩将,闯入了全国拼字大赛的总决赛。再拼“招认”时,她拼错了一个字母,根据他人的低声议论,她早知道了正确的答案,但还是诚实地告诉评委自己拼错了。最后,她虽然没有拿到冠军,但她的诚实感染了所有观众,赢得了他们的心。诚信能赢得信任和尊重。特别是当我们在利益面前抉择的时候,不要忘记,诚实有时候就是最佳答案。
读完这篇文章,我想起了在爸爸身上发生过的事情:那次去瘦西湖玩,,舅舅一家没带游园证,爸爸让我们先进去,之后从小窗户把卡递出来,给舅舅他们用。我想阻拦,爸爸对我说买一张票要几十块钱,这样做可以不买票。有一次,爸爸叫妹妹弯着腰,装成120厘米以下的免费儿童,还有一次,把她抱起来,给人一种错觉。虽然他们几次蒙混过关,但我的心里总觉得不踏实。
现在的一些不法商家,把劣质的“三无”产品拿出来卖;有些店家用地沟油炒菜,还拿腐烂的动物内脏做地沟油;还有些苹果商,把那些便宜但对人体有害的油涂在苹果上,为了使苹果保持光鲜红润······这些人在做这些事前,有没有问一问自己的良心?有没有感到羞耻?他们肯定也教育过他们的孩子,叫孩子讲诚信,可是嘴上说说,自己做到了吗?
诚信既是无形的力量,也是无形的财富。的确,我们没一个人都不能随意丢弃它。一个不讲诚信的人在社会上是很难立足的。我们应该向罗莎莉·艾略特以及那个端着空花盆的孩子学习,学习他们说真话、不欺瞒的品质,这样你就会收获更多的信任,取得成功。
家和诚信的演讲稿篇5
同学们:
大家好,我叫xxx,是一年六班的选手,我演讲的题目是《文明诚信伴我行》。
记得有人说过:“人,一撇一捺,写起来容易做起来难。"那么小学生要做一个怎样的人呢?我认为,做人首先要做一个文明诚信的人。
文明是什么?文明是路上相遇时的微笑,是同学困难时的热情帮助,是见到老师的问早问好,是不小心撞到同学时的一声“对不起”
是自觉将垃圾放入垃圾箱的举动……文明是一种品德,文明是一种修养。做文明之人,就要会用文明语,做文明事。
在家里,我们要做一个讲文明的好孩子,尊敬长辈,孝敬父母。
在学校,我们要做一个讲文明的好学生,要遵守校规,尊敬老师,团结同学,关心班集体,为班集体争光。
在公共场合,我们要做一个讲文明的小公民。我们要遵守公共秩序,尊老爱幼,时时处处为别人着想,做到“与人为善,心中有他人”。
诚信是什么?诚信就是我们日常生活中的点点滴滴。当你打碎了别人的玻璃;弄掉了别人心爱的橡皮擦;撕破了别人的小人书;当你抄袭同学的作业、考试作弊,犯了错,却不承认……所以说,诚信是守信,诚信是一句承诺。
大家都听说过《放羊的孩子》的故事吧。故事讲述的是一个孩子在山坡上放羊,感到很无聊,就对着山下大叫:“狼来了,狼来了,快来人哪!快来人哪!……”山下的村民闻声赶来,却没有看见狼,羊正在好好的吃草。
孩子不禁大笑起来,人们才知道上了当,告诉孩子撒谎是不对的。第二天,孩子忘记了村民的话,又一次欺骗了大家。第三天,狼真的来了,而村民们谁也不愿意相信他了。结果,狼把羊全部都吃光了。试想,如果放羊的孩子没有前两次的欺骗大家,他的羊会被狼全部吃光吗?
同学们,让文明诚信伴我们飞翔吧,让我们都成为文明诚信的好孩子吧,我深信,有了文明诚信,我们会飞得更高,飞得更远!
家和诚信的演讲稿篇6
一些人经不起利益的诱惑,令人遗憾的现实生活中。做出了很多伤天害理之事。出现这类现象的原因尽管是多方面的但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。当前,认真贯彻《公民道德建设实施纲要》中,加强诚信教育中,应高度重视道德信仰的重要性。
没打借条。不多年,清稗类钞。敬信类》中记载了这样一个故事:一个叫蔡嶙的人向一位朋友借了一千两黄金。朋友去世了就把朋友的儿子叫到家,把一千两黄金还给他但朋友的儿子很惊愕,坚决不受,笑道:没有这回事,父亲没有留给我借条,也没有口头告诉我有这事。蔡嶙说:借条就在心里,不在纸上,心中的诚信才是根本,父亲知道我个讲诚信的人,才没有告诉你如此相信我又岂能失信呢?最后还是把黄金还给了该故事发人深思之处在于蔡嶙所言,借条、契约、合同等外在法律性约束固然很重要,但人心中的诚信更重要。如果一个人没有诚信,没有道德上的慎独”自律,就可能去钻外在法律的空子,甚至为了一己私利而置法律义务于不顾。
人们心目中的诚信、道德人格和做人的尊严,人们对道德规范的敬重。就是人们道德信仰。道德是一种实践理性,要解决的应该怎么做?问题。应该怎么做?包括两个方面:一是应该怎么做事?二是应该怎么做人?二者不可分割,后者比前者更根本,且要通过前者表现出来。道德信仰涉及这两个方面,但其核心是第二个方面。道德信仰是对道德理想目标的确认和笃信,对怎样做人的设定,对理想人格的设定。道德信仰以人格来证明或显示人性的神圣和尊严,显示人的价值。一种道德信仰的确立,代表着一个道德价值体系的'形成,又是对人们道德认知、道德情感、道德意志、道德人格、道德观念、道德动机的整合,从而将人们各种关于道德的零散的信念和价值观念统一起来,形成一个高低有序的道德价值观系统,成为规范一个人全部人生活动和行为选择的基本框架。整合一旦完成,作为一个价值系统整体,道德信仰又对道德生活的各个方面发挥重要的作用。
诚”非常接近道德信仰。孟子说:诚者天之道也,中国传统文化中。思诚者人之道也。至诚而不动者,未之有也,不诚未有能动者也。孟子所说的诚”真实无欺的意思。天是真实无欺的人也应该追求真实无欺。达到至诚就能使人感动,达不到至诚就不能使人感动。荀子也重视“诚”认为“诚”所有德行的基础。说:君子养心莫善于诚,致诚则无它事矣。把“诚”当作最重要的道德观念的中庸》中庸》说:诚者,天之道也;诚之者,人之道也。诚者,不勉而中,不思而得,从容中道,圣人也。诚之者,择善而固执之者也。可见,至诚是一种尽性知天并达到天人合一的崇高境界。这是中国特色的道德信仰,不依靠宗教,不通过神学,而从人性与天性、人道与天道的合一,从相信人性善并通过尽性知天的途径,达到天人合一的理想的人生境界。
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