通过写体会可以加深我们学习的印象，当人们在平日里因为发生某种事情而产生触动时，是需要写好体会的，以下是多客范文网小编精心为您推荐的阅三国演义心得体会优秀8篇，供大家参考。
阅三国演义心得体会篇1
?三国演义》是我国古代四大名著之一的小说。它是由明朝时代的罗贯中写的。身为我国的四大名著之一，自然故事里的情节也是曲折动人，跌宕起伏。
就拿三英战吕布这个故事来说一说吧！这篇故事主要讲刘备，关羽，张飞这对结拜兄弟骑着马与董卓的义子——吕布大战了三百回合。渐渐吕布招架不住了，虚刺一枪后，便骑着赤兔，拿着方天画戟，狼狈的逃回了营中。对于这篇故事，我对吕布的英勇非常赞赏，也很厉害，但吕布的武力使他非常自大，自认为没有人能够挡住他那致命的一击，哪怕是上万人也不足以挡住他前进的步伐，从而导致他的鲁莽，从而导致他的鲁莽给他铺了一条险些丢掉命的道路。吕布的计划不周全，刘备，关羽，张飞的出现使他的计划乱了套，说白了，还是有勇无谋，光有力量，没有脑子的一个人。
再者说刘备关羽，张飞他们用了老子脑子，决定好了计策，不慌不忙的进行着，这让吕布成功进了套。所以要少用蛮力，多用脑子。
与吕布相比，关羽就显得沉着多了。有一次他被毒箭射中，然后找华佗神医来刮骨疗毒。关羽的冷静、沉着和有勇有谋，都让我非常称赞。他不像吕布那样的自大，他都要好好思考一番，再作行动，而吕布是不动脑子，。便去战斗了，不动脑子武力值再高也没有用，用智慧便可以做到以小博大。
刘备、曹操、孙权哪一个不是从一个无名小卒做到了开国皇帝的，就他们一点兵马，能够抵挡十万、百万大军吗？都是靠智慧啊！
?三国演义》告诉了我，活用智慧，便可以做到蚂蚁吃死象的道理。
阅三国演义心得体会篇2
"滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄……"提起这首词，人们都会想到四大名著之一的《三国演义》。
?三国演义》，全名是《三国志通俗演义》，是明代文学家罗贯中编著而成的。由题目可知，这部小说是依据《三国志》写的，但是不向正史那样庄重，而是古代的白话文小说。与《三国志》相比，《三国演义》变得艺术性更强了。下面，我就从几个方面来点评一下这部66万字的名著。
一、真实与虚构
演义与正史的最大区别就是，演义不是全部真实的，演义是小说。人人都说《三国演义》是七分史实，三分虚构，的确是这样。但是虚构，使用艺术的手法进行虚构，而不是随便那段史实就可以拿来虚构的。比如，关公温酒斩华雄，史书上并没有写这件事。又如，关于单刀赴会见鲁肃，史书上写的是鲁肃单刀赴会见关羽。类似的例子当然是数不胜数。读过之后，稍做分析，可知这些虚构的情节，大部分是为小说描述的一个个人物作铺垫的。因为，如果仅仅是象正史中所说的塑造真实的人物，有些人物就和作者的政治思想观相违背了。而且，作者在虚构的同时，还注意到了情节的合理性、连贯性，而不是生硬的去虚构，这也就是为什么读过之后，会有身临其境的感觉。总之，作者在这方面的写作是相当成功的，而且这些情节也表现了作者的一部分主观愿望。
二、神化与丑化
?三国演义》中的人物，并不完全是真实人物，而是正史经过加工后的人物，这其中就有被神化的人物和被丑化的人物。
被神化的人物的典型代表就是诸葛亮和关羽了。诸葛亮被神化的地方是"未卜先知"，关羽被神化的地方则是"忠""义"。下面，我想简单比较一下作者为什么着重的神化这两个人。
南宋著名的理学家朱熹，认为三国之中蜀汉是正统。而朱熹以前的观点，从陈寿开始大部分都是以曹魏为正统。自朱熹之后，君王、大臣、百姓也开始接受朱熹的观点，原因就是这种观点是符合儒家思想，并能被统治阶级所接受的。罗贯中也是同意朱熹的观点的。所以他神化的人物大多是忠于"汉室"的。这其中，作者又把诸葛亮写成了"智"的化身，把关羽写成了"忠""义"的化身。这也就是为什么受《三国演义》的影响，道光年间的统治者曾给关羽长达三十余字的谥号了。
至于丑化，基本是对神化而言的。比如周瑜，历史上是英雄早逝，《三国演义》却把他描述成了一个忌贤妒能的人。丑化大部分都是为神化作映衬的。
三、人物与线索
?三国演义》的一大成功便是成功地塑造了许多个性鲜明的人物，比如：足智多谋的诸葛亮、义胆忠肝的关羽、粗中有细的张飞、忠厚老实的刘备、勇谋兼备的赵云、狡诈多疑的曹操、忌贤妒能的周瑜、恃才狂傲的祢衡等等。而作者正是用对细节的刻画，来体现人物鲜明的特点。如，写张飞，第七十回中，作者对张飞使了一个小心眼智败张郃的战例进行了细致入微的刻画与描写，与此同时又加入了一段诸葛亮与刘备的对话，更显出了诸葛亮的智谋高超。
?三国演义》能够把繁多的人物以及之间错综复杂的关系处理的恰到好处，就是因为作者在用笔上不仅有实写、虚写、详写、略写、插叙、倒叙，还有作者采用了沿线索来记叙的文学手法。《三国演义》的主线索就是蜀汉政权的建立以及灭亡直至三分归晋的过程，其中有穿插有支线索。如，赤壁之战时期，作者是从刘备、孙权、曹操三条线索来展开叙述的。而这三条线索有互有联系，不会在一个章节之中只叙述一条或两条线索，这样交织进行，就会让读者感到很连贯，而不是只读一条线索的冗长与乏味。
阅三国演义心得体会篇3
愉快的假期里，我读了很多书，其中《三国演义》青少版最让我着迷。
?三国演义》是我国四大名著之一，这本书讲述了三国时期魏、蜀、吴三国争霸天下的故事。书中的故事情节曲折而生动，其中刻画了很多富有特点，形象丰满的人物，有狡计多端的曹操，有心胸狭窄的周瑜，有宽宏大度的刘备。其中，足智多谋的诸葛亮最让我敬佩。
?三国演义》这本书中有很多诸葛亮的故事。比如《草船借箭》。周瑜忌贤妒能，想陷害诸葛亮，就让他在十天之内造出十万支箭，并立下军令状。可诸葛亮却说只需三日，便可纳十万支箭，周瑜一听大喜，三日之内造不完，正好治诸葛亮的罪呀!看到这里，我也为诸葛亮捏了一把汗，感觉他太冒险了，诸葛亮叫来子敬，借来二十条船，每船要军士三十人，船上皆用青布为幔，各束草前余，分布两边，第一日不见孔明动静，第二日亦不动，到了第三日四更时分，孔明请来鲁肃说前去取箭，可看完书才知道，原来诸葛亮算准了曹操的多疑，利用大雾天气，制造声势，让曹操以为有敌兵来进攻，下令放箭阻击，使诸葛亮轻易借得十万支箭，知道最后孔明令船上军士齐声叫曰：“谢丞相箭!”曹操才知道上了当，诸葛亮如此聪明，连周瑜知道后，都不得不赞叹：诸葛亮神机妙算，吾不如也!“
读三国演义这本书，不禁使我知道了很多像诸葛亮这样的杰出人物，而且在对三国战争的描写中，我还感受到了作者对不同人物的成功塑造，学到了很多描写人物的方法，还积累了很多的好词佳句呢!读《三国演义》这本书，我的收获可真大呀!
阅三国演义心得体会篇4
我无比激动的在此翻开了中国古典文学名著《三国演义》。
狡诈的曹操，谦虚恭谨的刘备，严谨与聪慧的诸葛亮胸怀狭小的周瑜……《三国演义》中的每一个人物都有着别具一格的性情，有着独一无二的吸引力。笔者塑造的入木三分而读者读得更是痛快淋漓。
故事的主要内部实质意义是以智和勇来顺次展开的，不过我觉得智永恒是胜过勇的。譬如：在西城，孔明用空城计吓退了司徒懿率领的十五万大军。此种例子举承担不了数。
可是在故事中也有“智不划谋，勇不合适敌，文不拿笔，武不动枪”的。像汉室阿斗，整日饮酒取乐，不理朝政，甘心情愿的把蜀国献出，最终竟至演出了让天仆人耻笑的事物，乐而忘返。谁会想到一个国度的统治者能做出这么的时移俗易的事物来呢?
暴虎冯河，大敌现时，只能抵死出征作战。吕布，颜良都是典型的例子：假如吕布在白城门上的楼服从谋臣的计谋，不必被曹操吊死在城门上呢?假如颜良把刘备在河北的事物和关羽申说白，哪里至于被义气的关羽所砍呢?前人云：大勇无谋，祸福占其，祸居上，福临下，入阵必中计，死无不目。
再谈谈国度，魏，以前煊赫一时;蜀，以前功成不居;吴，以前名震江东。这样来看，从国度就可以反映出国君的性情。曹操，欺负压迫老百姓;刘备，爱民如子;孙权，雄霸江东。
假如说魏国在魏蜀吴里计谋最强，一点儿也不为过。曹操的用兵可以称作举世无双，司徒懿就更是用兵如神。不过两私人都有自个儿致命的弱项：曹操多心，司徒懿太过阴险。再说蜀国，首当其冲的一准是伏龙诸葛亮。他那傲人的机灵，熟练的兵阵，无不让后人观止。还有像凤雏庞统、姜维、徐蔗等等一点人物，不过我觉得都还不如孔明。吴，一个占领三江六郡的国家，能算做上是有计谋策略的，也就是周瑜了，少年一段时间的周瑜就记诵兵书，洞晓布阵。通过一番刻苦的尽力尽量，终于当上了水上作战部队大都督，总统舰艇兵。然而他太过于忌妒，死正当中年时。从这些个人物和国度我们不不好看出人的性情的关紧性。性情关系着成功。
每个人都有自个儿的目的，只要踏塌实实，仔仔细细地走好寻求成功过程中的每一段路，相信成功一定会不远的。
阅三国演义心得体会篇5
看电视连续剧《三国演义》，从诸葛亮三出祁山到六出祁山。重新关注了两个人物：魏延和李严。
我从小就看《三国》却看得支离破碎，不解为什么孔明临死遗言说魏在其死后比反，并定计除之。现在看来，其实从魏杀韩玄归顺刘备时，孔明便因其叛主而欲杀之。我所不解的是：其他城池的从将也有杀主将而献城的，却没有让孔明怀疑什么。
从首出祁山魏延便有一些战术思想与孔明不合。孔明更是对他日益不满，说此人生有反相，常有不平之意，因念其骁勇善战而用之，日后必为祸患。我看“反相”之说纯属无稽之谈，不过是找一个迷信的借口。有人说因为在诸葛亮临死前禳星祈寿时，最关键的时刻，魏延闯入导致主灯熄灭，祈寿失败，所以诸葛亮才要杀他。又是迷信！因为根本原因是司马懿察觉出了蜀营的异常判断诸葛将亡，因而挑战试探。魏延是因为紧急军情才闯帐的，这件事该杀的是司马懿，可惜杀不着。
我一直不明白为什么诸葛亮不能正确领导魏延，甚至有时让人觉得有点小肚鸡肠。当然诸葛亮确实比较喜欢老实听话之辈，话又说回来了，哪个中国的领导骨子里不是呢？而魏延的悲剧其实也就是性格悲剧：他太自大了。自始至终，他都是想轰轰烈烈的建功立业的，至死都是因为不听诸葛亮的遗命，想自己去接着和司马懿打仗才落了个身首异处。
觉得诸葛亮死了就没人限制得了他了，可以由着性子建功立业了。可诸葛亮多么老谋深算呀，怎么能给他机会？但是他虽然“反”了诸葛亮的遗命，却并没有对蜀国变节，比起时下受到大肆争议的施琅还是好很多的。我对魏延是并不讨厌的，实在是觉得可叹！
阅三国演义心得体会篇6
读完了一本厚厚的《三国演义》后，使我受益匪浅。中国四大名著之一的《三国演义》是我国古代历史上一部重要的文学名著。《三国演义》刻划了近200个人物形象。它讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。我不禁感叹到历史的那种“分久必和，合久必分”的状况三国演义真的为读者生动活现地演义了一个历史故事，也让我从中学到了一些为人之道。
就说说曹操这个人物带给我的启示吧！曹操一生都属于那种十分奸诈的人物。有一次，他误杀了吕伯奢的一家人，最后明知道自己错了，但还是要继续杀了吕伯奢，其人无情无义到此地步。曹操后来说的那句话颇耐人寻味：“宁教我负天下人，休教天下人负我”。但反过来想想，如果当时他不赶尽杀绝的话，吕伯奢若真带一些人来追杀他的话，那么曹操就有可能面临着死亡的危险。
后来又有人陆续来策划谋杀曹操，但都因为事情败露而导致失败了，否则这位曹操也不会叱咤风云了！曹操给我的启示是：做人不能太狡诈。但是，曹操也有很多优点，比如：曹操打破了汉末以来依照门第高低任用官吏的标准；能求访人才；战争中能以人之长，补己之短，把被动变为主动，化劣势为优势，以少胜多，以弱胜强……
阅三国演义心得体会篇7
在ktv里，我和小伙伴们曾经唱过一首林俊杰的歌，叫《曹操》，歌词里有“不是英雄，不读三国”“东汉末年分三国，烽火连天不休”，每次唱到这几句时都觉得热血沸腾。这个暑假，我就读了《三国演义》这本书。
?三国演义》是中国古典四大名著之一，它描写了东汉末年到西晋初年的近百年的历史风云，诉说了东汉末年的混战和魏、蜀、吴三国的斗争，最后，司马炎一统三国，建立晋朝的故事。
在这本书里，我最喜欢的人是关羽。他在民间被尊为“关公”，还有“武圣”的称号，与“文圣”孔子齐名。书里描写他身高九尺，丹凤眼，卧蚕眉，面如红枣，长髯飘飘，使一把青龙偃月刀。他讲义气，为了厚道，而且勇敢。在“刮骨疗毒”这个故事里，他再次进攻樊城被一枝毒箭射中右臂，便请华佗为他用刀刮骨去毒。账内账外的人都面如土色，可关羽仍然饮酒吃肉，还一边下棋，没有半点痛苦之色。我真是佩服他的意志力和定力啊!
在书里，我最喜爱的章节是“桃源三结义”，这是整本书的开篇第一章。在读完这个章节后，我眼前浮现出刘关张三人在桃花瓣漫天飞舞的桃林里一起说：“不求同年同月同日生，但求同年同月同日死!”的画面。我佩服他们为国效力的雄心壮志以及他们齐心协力的力量，成就了蜀国。
?三国演义》有着许多动的故事和血肉丰满的人物，《三国演义》在明朝就传到了朝鲜。如今，这本书在日本、印度尼西亚、越南、泰国、英国、法国、俄国等许多国家都有本国文字的译本，名播海外。中国的文化真了不起!
阅三国演义心得体会篇8
但不论是曹操照旧刘备,他们都有一个特点,那便黑白常注重人才,曹操失了一个吕韦,祭奠时他不哭自己曹家的人,独哭吕韦。他的谋臣郭嘉去世后,他也非常痛心。刘备则更器重人才了,早先赵云并不是刘家的将军,但他非常珍视赵云,频频留他,厥后终于归到了刘门下,才使得谁人扶不起的阿斗两次遇险。徐庶被曹操“拐骗”到那边,在送别时,刘备哭着送别,还要砍失挡在前面的竹林,厥后徐庶才又回来保举了诸葛亮。刘备三顾茅庐更是成为聘用人才的范例。
与曹操截然相反的一个人物便是刘备了,他以仁义当先,他酷爱百姓。刘备一生的举动都与曹操相反,曹操刁滑,刘备仁义。刘备在落难时,还带着百姓逃命,他管理一个新野,或是徐州,都是布施仁政,失掉百姓的爱戴。
以是说,一个人的气力是有限的,需要招兵买马,寻找志同道合的人,一同创立事业,这才是乐成之道。与之相反的例子即是袁绍了,照说袁绍与曹操一战的时候,拥有明显的军事优势,但袁绍为人不器重人才,有许多忠臣在身边也不晓得。他如果听忠臣的话,那曹操怎么可能胜得了他呢?而他却听信一些小人的话,致使败给了兵力较少的曹操。
在《三国演义》中,我最欣赏的便是曹操了,固然为了突出刘备的仁义,他被写成刁滑之人,但是他的军事才气仍旧没有抹杀.他在几年的东征西战中,霸占了长江以北的大片土地,连少数民族都臣服于他,他是三位郡主中最有本领的,魏也是三国中最富强的,他奠定了魏国的底子,厥后晋国才气同一天下,以是他是一位真真正正的英雄。三国演义读书心得
最值得我欣赏,是他那豁达的胸襟和辽阔的襟怀.在赤壁的惨败之后,曹操并未束手无策,而是笑着说了一句"今北方仍由我所据",而且三次大笑显现出他对待波折的悲观态度.曹操同时也是个很有文学情味的人,喜欢作文赋诗,即使大战在即也情味不改,他的许多诗作都是乐府中的名篇.三国演义读书心得
对于人才的求贤若渴,也是曹操值得欣赏的地方,曹操为了选拔更多的人才,冲破了依据封建品德和门弟崎岖任用官吏的标准,提出了"唯才是举"的用人目标,于公元二一零、二一四和二一七年连续下了三道《求贤令》,反复强调他在用人上"唯才是举"的目标.他要求人事主管部分和各级父母官吏在选拔人才上,力戒责备责备,只要有才气就予以重用。
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