心得在书写的过程中我们需要实事求是的表述个人思想才行，我们工作用到心得体会的次数也变得非常频繁了，以下是多客范文网小编精心为您推荐的传统教育心得体会6篇，供大家参考。
传统教育心得体会篇1
为推进教育整顿活动深入展开，按照公安队伍教育整顿政治轮训工作安排，4月6日下午，垦利分局组织党员民警到垦利区博物馆参观学习，开展革命传统教育。分局在家班子成员参加活动。
在讲解员的带领下，党员民警先后参观了黄河入海流、拓荒垦利人等专题展厅，从一件件带着时代印记的“老物件”、一张张珍贵的照片和一个个久远的故事中，真实回顾垦利的历史文明、品味多彩的民族传统文化、感受日新月异的自然科学知识、重温艰苦卓越的革命历程。
期间，大家认真听取讲解，不时驻足观看，交流心得体会，并组织重温入党誓词。
参观结束后，大家纷纷表示，悠久的历史孕育了独特的黄河入海口文化，赋予了垦利人更加包容、更具开拓力的精神。今后的工作中，将继续发扬优良传统，在新时代展现新作为；结合政法队伍教育整顿，将以革命先烈不怕牺牲、甘于奉献的优良传统激励自己，不断增强党性修养，把教育整顿学习成效转化为忠诚履职、担当作为、执法为民的实际行动，将革命精神践行到公安工作中去，立足岗位职责，牢记初心使命，全力为庆祝建党100周年创造安全稳定的社会环境。
1932年冬，徐向前、李先念等老一辈无产阶级革命家，率领中国工农红军第四方面军千里西征，摆脱敌人的围追堵截，到达川北创建川陕革命根据地。1933年6月，红军进入苍溪县。在不到两年的时间里，先后有3万多名苍溪儿女加入革命队伍，经历了激战永宁铺、奇袭大获城、黄猫垭战役、强渡嘉陵江等大小战斗上百次，有2万多名战士在这里献出了宝贵生命，长眠于此。
如今，在苍溪县双河乡民生信用卡·翠竹希望小学不远处，矗立着红军战士李开文的纪念碑。李开文烈士生前为红30军独立营连长，1933年，他随部队来到了双河乡，一边同当地反动势力斗争，一边向乡亲们宣传共产党的宗旨和各项方针、政策，深受民众的爱戴。在红军部队奉命北上之际，李开文为掩护战友，不幸被国民党还乡团抓捕，最后被残忍杀害。那年，他只有22岁。后来，人们在烈士就义的地方立碑纪念，让后人继续学习和传诵他英勇无畏的革命精神，珍惜来之不易的幸福生活。
烈士鲜血贯长虹，英雄事迹垂千秋。李开文烈士的纪念碑如今已成为苍溪县河地镇红色教育基地。每年清明节前，希望小学全体师生都会怀着无比敬仰的心情，在此举行纪念活动，重温烈士的光荣事迹，弘扬他无畏的革命气概。每次重温烈士的光荣事迹，希望小学的孩子们都更坚定了爱党、爱国、爱社会主义的理想信念，也更坚定了他们继承和发扬先烈遗志、长大以后报效祖国的决心。在纪念仪式上，孩子们站在纪念碑前，为英雄献花、鞠躬、默哀，革命先烈的光辉事迹感染了在场的每一个人。
作为信用卡中心第十八批支教老师，我在这里工作生活了一年，在此期间，我深受红军革命精神的感染。从红军王渡造船厂、苏维埃政府旧址、黄毛垭战斗遗址、强渡嘉陵江战役遗址，我看到了无数革命先烈在这里抛头颅洒热血，为心中的理想披荆斩棘、奋斗拼搏。这里的一张张感人的照片、一段段鲜活的文字、一座座红色的遗迹令我备受鼓舞。革命英雄们乐于奉献的精神、敢于战斗的魄力，不畏艰难的勇气和忠于理想的坚持都深深感染了我。支教的这一年，我们希望带给山区的孩子们更丰富的知识、更广阔的视野外，更希望能带给孩子们更加坚定的理想信念，教导孩子们沿着前辈的足迹勇敢前行，将革命精神继续传承下去。
时间如白驹过隙，支教工作已经结束，苍溪的红军精神成为了我人生中宝贵的财富。我会把这里的红军精神带给身边更多的人，让那盏希望的灯永不熄灭。
缅怀革命先烈，弘扬英雄精神，传承红色基因，激发奋进力量！一代代中华儿女定会不忘先烈遗志，继续拼搏奋斗，为鲜艳的红领巾增添光彩，为闪亮的团徽增添魅力，为神圣的党徽增添荣耀！
按照组织安排，我参加了xxx市第二期机关党务干部能力提升专题培训班。从我踏上这片革命先烈曾经战斗过的红土地时，心灵就被深深触动了。多少年，风雨洗尽了这片泥土上的斑斑血迹，更给我们后人留下一段难以忘怀的历史，让我们感受到一种沉甸甸的历史重感。通过这次实践学习，我收获了很多，不仅重温了井冈山的艰苦岁月，更有助于进一步坚定理想信念，加强党性修养，改进工作作风，提升素质能力。
培训期间，通过聆听《井冈山道路与井冈山精神》专题讲座，我从丰富的革命史实中领会了坚定执着追理想，实事求是闯新路，艰苦奋斗攻难关，依靠群众求胜利的井冈山精神内涵；走进井冈山革命博物馆、大井和茨坪毛泽东旧居、黄洋界哨口、八角楼、小井红军医院，重温烽火岁月，感受党与群众的鱼水情深；来到井冈山革命烈士陵园，瞻仰先烈、敬献花圈、参观碑林、纪念碑和雕塑园，致敬先烈们的英勇无畏；重走红军挑粮小道，体验革命的艰难困苦；倾听老红军后代讲述革命先辈的故事，感怀先辈勇担使命的情怀。
一、学习井冈山精神，坚定理想信念
理想信念是共产党人的政治灵魂。对马克思主义的坚定信仰，对共产主义的坚定信念，是井冈山精神的灵魂，也是共产党人立身、处世、干事的精神支柱。大革命失败后，毛泽东写下《星星之火，可以燎原》这一光辉著作，用充满诗意和豪情的语言，展望了即将到来的革命高潮：它是站在海岸遥望海中已经看得见桅杆尖头了的一只航船，它是立于高山之巅远看东方已见光芒四射喷薄欲出的一轮朝日，它是躁动于母腹中快要成熟了的一个婴儿。正是这种坚定的信念，驱散了笼罩在革命上空的迷雾，鼓舞了广大军民的革命信心。
近几年，从领导干部违纪违法典型案件中可以看出，他们走上犯罪道路最重要的原因就是理想信念不坚定，迷失了人生方向，忘记了初心使命。作为新时代的党员干部更要铸牢理想信念，树牢四个意识，在各种诱惑面前坚定立场，在大是大非面前旗帜鲜明，在风浪考验面前无所畏惧，真正在心中点亮一盏指引前进的明灯。
二、学习井冈山精神，创新工作思路
实事求是、敢闯新路，是井冈山精神的核心。井冈山革命根据地的创建，正是中国共产党人把马克思主义基本原理同中国革命的具体实践相结合的伟大实践创造。毛泽东始终胸怀大局、着眼大势，坚持独立思考，开辟了符合中国国情的革命道路。1929年底，共产国际执委会开始关注毛泽东的军队，并将其内部结构、政治工作的组织作为范例。各根据地也提出了学江西井冈山的办法学习朱毛红军的口号。正是这种不唯书的自觉、不唯上的清醒、只唯实的坚持，才使井冈山道路的星星之火燎原全国。
目前，在受整个大环境的影响下，整个地质行业受到冲击，市场竞争压力大。我们更要抓住机遇，敢于闯新路；要强化创新思路、拓展业务，学习贯彻吸积习近平总书记视察河南时的重要讲话精神，融入黄河流域生态保护与高质量发展战略，积极探索我院转型发展新路径，以实际工作贯彻落实两山精神、讲好黄河故事。
三、学习井冈山精神，艰苦奋斗促发展
艰苦奋斗是中国共产党人的政治本色和传家之宝，也是井冈山斗争得以坚持和取得胜利的重要保障。井冈山斗争时期，国民党反动派实行严密的经济封锁，共产党人坚持与人民群众有盐同咸、无盐同淡，一方面带头厉行节约，毛委员点一根灯芯光耀千秋；一方面组织生产自给，朱德的扁担传为美谈。正是坚持什么人都是一样苦，才使红军艰难奋战而不溃散。红米饭，南瓜汤，挖野菜也当粮，餐餐吃得精打光。这就是当时井冈山艰苦奋斗的生动写照。
我们党是靠艰苦奋斗起家的，也是靠艰苦奋斗壮大的。作为新时代的地矿人，我们要继承和发扬艰苦奋斗精神，要以三光荣、四特别精神为指引，牢固树立正确的人生观、世界观、价值观，在工作中迎难而上、勇于担当，在苦干实干中诠释地质人的初心使命，脚踏实地，甘于奉献。
四、学习井冈山精神，密切联系职工群众
紧紧团结群众、依靠群众，是井冈山革命根据地创建和发展的重要法宝。井冈山斗争时期，党始终保持同人民群众的血肉联系，行军作战时纪律严明，与民秋毫无犯，赢得群众信任和支持。每有敌军进犯，边界群众无论妇孺老幼，皆持枪举棒、奔赴战场。正是有了革命群众的支持，在黄洋界哨口，红军才能以不足1个营的兵力，击溃敌军4个团的进攻；在永新城外，红军才能以不足1个团的兵力，围困敌军11个团达25天之久。这些经典战例，充分彰显人民群众才是革命之基、胜利之本。
地勘五院是一个庞大的地勘队伍。为进一步推动我院转型发展，要坚持党的群众路线和宗旨意识，密切联系群众，主动服务指导帮助基层破解难题。认真履行一岗双责，经常深入基层调研解决实际问题、关注职工思想动态、宣传贯彻上级各项方针政策和决策部署，在思想上、行动上树立全心全意为人民服务的思想，充分调动每一名职工的工作积极性。
那些血雨腥风的岁月已然成为过去，然而井冈山精神却已成为了永恒，已镌刻在我们心中。作为一名新时代的党员干部，要更加懂得现在生活的来之不易，更加团结协作，凝心聚力，更有集体观念，以更加高昂的热情投入到今后的各项工作中。以落实诠释担当，以担当展现作为，以作为成就出彩，推动我院转型升级高质量发展，为河南新地矿建设做出新的贡献。
一、记录了新时代领导人的青葱岁月和成长历程
多年以前，梁家河本是一个籍籍无名的村落，贫穷与落后是它的代名词。人们都是面朝黄土背朝天的劳作才能维持基本生活。
1969年到1975年，16岁的习近平在陕西延川县文安驿公社梁家河大队，开始了他的7年艰苦的上山下乡生活，住窑洞，睡土炕，吃玉米团子，打坝挑粪，建沼气。梁家河的七年，是习近平世界观形成的七年，是他认识中国社会的七年，也是他树雄心立壮志的七年。他积极进取，学习、实践、创新，成为党员干部的楷模，成为每一个共产党员学习的榜样。
梁家河的村史馆，深刻了解了当时知青下乡的艰苦环境和对党的信仰。同时也看到当年习近平总书记下乡的艰苦奋斗的过程，习近平总书记对这里的深情厚谊还被记录在了村委会的大操场横幅上：陕西是根，延安是魂，延川是我第二故乡。梁家河这个小山村的变化，是改革开放以来中国社会发展进步的一个缩影。可见在这里不仅有着深厚的革命思想还有着中国发展的新征程。
经过40多年时光流逝，梁家河村的面貌早已发生了变化。习近平同志七年知青岁月完成后赴往清华大学学习，离开后的习近平总书记不只一次回信，不止一次回到梁家河拜访乡亲父老，总书记曾在一次自述中讲到：七年上山下乡的艰苦生活对我的锻炼很大，最大的收获有两点：一是让我懂得了什么叫实际，什么叫实事求是，什么叫群众，这是让我获益终身的东西，二是培养了我的自信心。
基层实践是培养锻炼干部的练兵场；农村是一个大舞台，基层是一个大课堂，农民是一名好老师；宰相必起于州郡，猛将必发于卒伍，习近平担任党和国家领导人以来，高度重视年轻干部选拔培养，并反复强调了基层锻炼的重要性。
二、延安是中国近代史上的一个传奇地区
延安是一块饱经沧桑又充满神奇色彩的红色土地；是长征的落脚点；是抗日战争的政治指导中心，是中国共产党和中国人民的革命圣地和人才圣地；是一部恢宏的历史画卷和现代经典。
在革命圣地延安，我们参观了枣园、杨家岭、王家坪，参观了毛泽东、周恩来、刘少奇、朱德等老一辈无产阶级革命家们住过的窑洞。油灯、桌案、书札、床铺、纺车一一犹在，虽斯人已逝，但精神长存。正是在这里，在物质生活条件极其匮乏的地区，在战火纷飞的年代，老一辈无产阶级革命家们带领着人民的军队同广大人民群众在一起，自力更生，艰苦奋斗，同日军和反动派展开一次次殊死搏斗，最终取得了革命的胜利，谱写了一曲激情岁月的英雄赞歌。
作为一名党员要做弘扬延安精神的表率，切实把延安精神化作工作激情，用忠诚、汗水、创造，为人民多做贡献。
三、红旗渠已成为中华民族精神的一个象征
红旗渠是上世纪60年代河南省林县人民历时10年建造起来的一条人工天河。周恩来总理曾说：中国有两大奇迹，一个是南京长江大桥，一个是林县红旗渠。红旗渠精神是自力更生、艰苦创业的精神。为了改变恶劣的自然环境，林县人民风餐露宿，开山劈路，跨壑架桥，凭着自己的双手，靠那一锤一钎，历经十年寒暑，硬是在太行山的悬崖峭壁上开凿出一条举世闻名的人工天河。
红旗渠精神是身先士卒、无私奉献的精神。在建设红旗渠的奋斗中，县委书记、县长与人民群众同吃住共奋斗。从他们身上，我们看到了共产党人与人民群众团结一心，同甘共苦精神，看到了各级干部无私奉献、埋头苦干的作风。
红旗渠是一座不朽的丰碑，一个时代需要有时代精神。新的历史时期，前进的道路上还有高山险阻，还有激流险滩，更需要弘扬红旗渠精神，让红旗渠精神转化为实现中华民族伟大复兴的巨大力量。
四、学习和弘扬焦裕禄精神
焦裕禄在兰考担任县委书记时所表现出来的亲民爱民、艰苦奋斗、科学求实、迎难而上、无私奉献的精神，被后人称之为焦裕禄精神。
学习他为革命自强不息。抗战时期，焦裕禄同志深受日寇和国民党反动派的迫害，家中的生活非常困难，他的父亲被逼上吊自杀，他曾多次被日寇抓去毒打、坐牢、当苦工、给地主当长工。但他并没有放弃对人生的追求、对幸福的渴望。抗日战争胜利后，焦裕禄同志回到家乡，积极投身革命工作，通过努力担任了县委领导干部。从一个受压迫的普通农民，成长为党的领导干部。苦难使他变的坚强，斗争使他变的成熟，这正是他为革命自强不息的生动写照。
学习他对工作的无限忠诚，焦裕禄对革命忠心耿耿，为人民鞠躬尽瘁，始终继承和发扬党的优良传统和作风，身不离劳动，心不离群众，艰苦朴素，永葆劳动人民的本色。1962年12月，焦裕禄同志被调到兰考县任书记后说：感谢党把我派到最困难的地方，越是困难的地方，越能锻炼人。请组织上放心，不改变兰考的面貌，我决不离开这里的誓言。在他参加革命工作的十八年间，为无产阶级革命事业奋斗一生。
学习他为百姓鞠躬尽瘁。权为民所用，情为民所系，利为民所谋焦裕禄一生为群众诚心诚意办实事，尽心竭力解难事，他不顾自己身患肝癌，为解除兰考人民遭受三害的日子，他跑遍了县149个大队中的120个生产队，跋涉5000多里地，查清了全县84个风口，1600个沙丘，他带领群众栽泡桐、治盐碱，堵沙口治风灾，直到住进了医院献出了年轻的生命。
为期六天的学习考察，有太多的精神震撼和感染了我们。心中有党，心中有民、心中有责、心中有戒的梁家河精神。实事求是、全心全意为人民服务及自力奋斗的延安精神，到艰苦创业、团结协作、无私奉献的红旗渠精神。以及清正廉洁、无私奉献、为人民利益鞠躬尽瘁的焦裕禄精神。
因此，在工作履职中，我们一定要继承老一辈无产阶级革命家艰苦奋斗、甘于奉献的革命精神，进一步坚定理想信念，在工作生活中敢于吃苦、乐于奉献、立足岗位、争当表率。
传统教育心得体会篇2
在人生的道路上，我已经心灰意冷，万念俱灰，但一个未想到的机缘拯救了我，把我从万丈深渊拉了上来。去年夏天，我家请来了能够传播民族文化拯救万民的武强年画，我逐渐从失落中走了出来，家里比以往平安了许多。但由于自己过去的阴影还没散去，在年后的日子里又出现了不安的情形。或许有一份因缘还在等着我，不久，曹老师就来找我，把我送到了这从没有来过的陌生地带——正定“德宝轩”。
我是一个孤独不愿与人交往特别内向的人，年少时，因为无知误走了邪道，染上了恶习，又错信了外道，迷恋过大仙，背离了祖宗，遭遇了人生令我惨痛的不幸。着了异幻和恶鬼的毒害纠缠，至使自己跌跌不振，堕落了许久。来到这个古香古色的迷人小城正定，真是有着不一样的感觉。到了“德宝轩”这个传播民族文化的小院里，我渐渐找回了自信，有了能够生活下去的勇气。这里的每一个人都很善良，对我都很好，每一位老师都开导我，对我很热情又很关心，我真的感觉到有家一样的温暖。从不愿与人说话、不愿交往的我，也像变了一个人似的，也愿接触人与人谈心了。实属这里的正气场有无限的强大，能够给人以激励，激励人生不畏艰险；给人以奋进，让人能够勤奋学习，以效忠国家；给人以振奋的精神，生活再困苦，也要好好活下去。
谈到使命，每个人都应该有，谁都有上天交给的要完成的任务。有使命在身，我还没完成，怎能就轻生呢？天命难违，上天就是让我来结这个缘，到这里来，了业障、明因果，了知到世上是来还愿了债来的。人身难得，珍惜人生的大好时光，好好做人，为去之日修个好去处。我的人生有了过失，有了污点，有了不可挽回的损失。无论成大器，还是小器，我都愿为民族的事业奉献自己。我不想再有虚妄之心，但我相信，在传播民族文化的事业里一定有我。我发现这里的人都渐渐很喜欢我，说我是可造之才，我可不敢这么讲，不愿把弓拉得太满。我只愿做一个默默无闻的小前卒，为民族的事业去冲锋陷阵。
我祝愿天下苍生都能平安幸福，愿祖国日益强大，愿人民身体健康，愿百姓都能合道修行，为民族的事业做出自己应有的贡献。
这些天的课我也没听好，没法去总结，只好谈了一些我这些天以来的感受与收获，望谅解。
听说“德宝轩”出现了一些困难，不必担心。我相信美好的道业有神来祝福，未来肯定是美好光明的。
我总结的不好之处，请老师来批评、指正。
传统教育心得体会篇3
“山下旌旗在望，山头鼓角相闻。敌军围困万千重，我自岿然不动。 早已森严壁垒，更加众志成城。黄洋界上炮声隆，报道敌军宵盾。” 这首《西江月·井冈山》是一九二八年秋毛泽东主席在井冈山写的。记得在中学时代我就读过这首词，心里一直在想井冈山黄洋界战斗的情景，当时红军在井冈山是怎样干革命的？我想一定是伟大的、轰轰烈烈、干劲冲天、冲锋陷阵，把敌人一扫而尽，真是痛快。
转眼三十多年过去了，国家繁荣富强了，我们的生活水平提高了。今年是中国共产党建党九十周年，为了庆祝我们伟大的党九十周岁生日，我校支部决定在暑假期间组织全体共产党员到井冈山去接受革命传统教育。七月十八日凌晨四点我们从罗甸出发，到贵阳火车站坐十点四十到江西省永新县的火车，到十九日凌晨5时到站，当地导游接我们上了大吧车，在车上又睡下了，一觉醒来到了井冈山。
井冈山真的太美了，抬眼望去都是山，山势高峭，地势险峻。只有宽阔平坦的柏油公路似小溪在山间川流不息；满山的青竹一山连一山，微风吹过，似海涛在轻声地歌唱；山腰云雾飘游，山村鸟语花香，空气清新，沁人心脾。正如毛主席在《水调歌头·重上井冈山》这首词中写到的一样：“…… 千里来寻故地，旧貌变新颜。到处莺歌燕舞，更有潺潺流水，高路入云端。过了黄洋界，险处不须看。……”
我最想知道的是毛主席和红军当时是怎样来到的井冈山，一路上导游对我们说到：“1927年9月毛主席根据党的“八七”会议的安排，在湘赣边境发动了秋收起义，建立了一支工农革命军，他带领这支队伍于1927年10月上了井冈山。在这里积极发动群众开展游击战，并组织实施土地革命，建立起地方武装和党组织，成立了工农政权。经过半年的艰苦奋斗，建立了以宁冈县的茨坪为中心的井冈山革命根据地。这是中国第一个农村革命根据地。所以说井冈山是革命的摇篮。当时的井冈山是没有现在的公路，只有一些山间的小路，山里的村民当时还是很贫困的，最富有的就是山中的青竹林、红米和南瓜。”
一路上我们就唱着红米饭南瓜汤的歌，走进了大井村，导游对我们说：“毛主席在这里住过，有一部份红军在这里住过，你们看这是当时红军们的练兵场；这块石头是毛主席坐过的读书石，毛主席不管在什么时候都要看书的。这座房子是毛主席、朱德等红军指挥员住过的。”
来到了小井村，走到小井红军烈士墓前，缅怀我们的烈士，革命先烈永垂不朽！接着参观了小井红四军医院旧址，看到那些简陋的、自制的医疗器械和山里采集的一些草药，我们没有谁说话，只听导游在说着当年红军战士们受伤，有好多战士因没有药救治，牺牲在这些房屋里。望着墙上战士们的遗像，读着他们的生平，我只能流泪。就是这些红军战士把中国革命推向了正轨，他们跟着毛主席建立的农村根据地就是星星之火，可以燎原，他们燃烧着，烧灭了蒋家王朝，建立了一个崭新的新中国。
黄洋界上炮声隆，我们来到了黄洋界。果然黄洋界地势极其险要，左边是深谷，谷左是陡峭高山，右边是陡壁，是一夫当关，万夫莫开的险关。它是永新、宁冈通往根据地的必经之路，是井冈山的五大哨口之一。导游说：“当时毛主席在永新附近指挥31团围攻敌人，敌吴尚的第八军探听我军主力和毛主席都不在井冈山，便调集四个团的兵力向黄洋界扑来，而在井冈山的红军部队只有两个连，兵力虽少，但家里的粮草、武器弹药充足，马上动员组织赤卫队、暴动队、妇女队、少先队来配合红军作战。1928年8月30日，敌人发动了四次猛功都被我军打退，当时我军还有一门迫击炮，两发炮弹命中敌人，敌人惊惶失措地大叫，红军主力来了，我们被包围了，便乘着夜色逃跑了。”我们红军以少胜多，取得了黄洋界保卫战的胜利，我们的红军战士英勇能战，我们的根据地坚如钢铁长城。
今天我终于理解了井冈山的精神是什么？就是革命前辈坚定的理想信念，艰苦奋斗的精神，密切联系群众、依靠群众的优良作风，建立农村根据地的路线，英勇战斗不怕牺牲的英雄气慨。
今后我要学习井冈山的精神，弘扬井冈山精神，用井冈山精神来武装自己，继承先烈们的遗志，认真学习，努力工作，团结战友，严格要求自己，为二中的发展，为学生们的成长奉献自己的'一切，做一名合格、优秀的共产党员。
传统教育心得体会篇4
赛龙舟是中国的传统文化，每年端午节都会举行一次。端午节我去了民族文化村，看了龙舟赛。
每艘龙舟上都有很多跑者，也有很多龙舟。龙舟停在起跑线上，选手们坐在龙舟上休息。
过了一会儿，只有一个人吹口哨，所有的龙舟迅速向前移动。每艘龙舟上，都有一名队员在前面打鼓，为后面的队员加油，其他队员在后面举起桨，拼命地划着龙舟前进。
我看到每条龙舟都有自己的颜色。龙舟就像一条龙，有一个龙头和一个龙尾。真的很漂亮！一艘龙舟是深红色的，上面刻着精美的图案。龙舟是天蓝色的，上面有许多美丽的图案。每一只美丽的白天鹅都刻在龙舟上，闪闪发光。有一艘棕色的龙舟。这条龙舟真的不一样。其他所有的龙舟都有图案来装扮自己，但是这条龙舟根本没有图案，只是一条普通的龙舟。这艘龙舟是木头做的。还有一种是橘黄色的龙舟。这条龙舟用小圆点装饰，非常精致漂亮！
一开始绯红龙船很远。第二位是橙色的龙舟。但是后来棕色的龙船，不知怎么的，似乎有一股强大的力量伴随着它。棕色龙舟上的队员用力划着龙舟，获得了第一名。虽然他们的龙舟已经获得了第一名，但他们仍然不骄傲，很快就划好了龙舟。没有别的龙舟能赶上褐色的龙舟。
最后，棕色的龙舟冲向终点线。第二艘是天蓝色的龙舟，第三艘是深红色的龙舟，第四艘是橙色的龙舟。
这就是精彩的龙舟赛！我非常喜欢我们传统文化中的赛龙舟！
传统教育心得体会篇5
“十三五”规划建议提出，要“构建中华优秀传统文化传承体系，加强文化遗产保护，振兴传统工艺，实施中华典籍整理工程。”中华文明之所以源远流长，历经5000多年而不衰，是世界几大古代文明中唯一没有中断的文明，就是因为没有抛弃传统，没有割断精神命脉，其“根”其“魂”一直绵延至今。我们应该增强对中华优秀传统文化的自豪感，在借鉴和吸收外来文化精髓的同时，更应大力弘扬中华优秀传统文化，使之与当代文化相适应，真正融入社会主义核心价值观。
立足中华文化根脉，唤醒文化基因。在“十三五”期间，我们要进一步深刻理解传承弘扬优秀传统文化重大意义，立足五千年中华文明史，着眼于世界大势，让文化与中国特色社会主义道路、理论、制度密切结合。文化是软实力，是区别一个民族与其他民族的独特标识。而中华优秀传统文化是一个民族赖以生存和发展的精神支撑，把我们的根、我们的魂立足于中华优秀传统文化，树立国民的民族自尊心和自信心，形成认同中华文明的时代意识和振兴中华文明的使命意识；对我们加强道德修养有着重要的作用，比如“得一官不荣，失一官不辱，勿道一官无用”，“不患位之不尊，而患德之不崇”等告诉我们，中华优秀传统文化对道德建设和党性修养起着借鉴和启示作用。现实中出现的精神空虚、道德滑坡、信仰缺失等现象警示我们，必须唤醒中华优秀传统文化的基因，让中华优秀传统文化的精神发扬光大。
传承创新中华文脉，肥沃文化土壤。我们对中华优秀传统文化的定位、作用、影响要有新认识。弘扬优秀传统文化绝不是立竿见影的“神丹妙药”，也不是对传统文化的简单复制。在“十三五”期间，首先要做好传承的文章。要加大整理、开发和保护中华优秀传统文化的力度，着力加强对优秀传统文化的挖掘阐发、普及推广和传承保护，推动形成整体推进的战略态势。比如，源于春秋，确立于汉代的仁、义、礼、智、信“五常”和礼、义、廉、耻“四维”是我国古代民族传统文化中最普遍、最重要的道德规范，我们要在筛选的基础上传承和弘扬。其次，要做好创新的文章。文化随着时间的更迭，不断地延续和衍进，进而形成新的传统。不忘本源才能开辟未来，善于继承才能更好创新。为此，我们要树立创新意识，增强中华优秀传统文化的创新力。要让文化融入当代生活，让文化的传承与当代人接轨，提升当代人的生命认识和精神境界。我们要大力创造文化的新的当代表达形式，借助大众传媒和现代传播技术以求繁荣和发展，扩大中华优秀传统文化的影响力，推动中华优秀传统文化的发展和创新。
中华美德，人人皆知，“孔融让梨”等典故无不体现了中华民族五千年以来至高无上的美德，更说明了中华民族是一个文化之都。但是中华美德在今天，仿佛早已被人们忘却，人们对它不管不问，正所谓：此道今人弃如土。
每个国家都有自己独特的传统文化，我们国家也不例外。而中华美德正是所有文化中独一无二的瑰宝，我们都是中国人，自然要理所当然地继承我们祖先给予我们的一笔丰厚的礼物，就像我们是中国人，就要说中国话一样，和谐的社会需要中华美德来构建，来填充这个空虚的世界，否则我们的生活就会变得枯燥无味，这正是中华美德给予我们的，一颗中国心。
想想这句名言吧：忘记过去就等于背叛。如果你真的对中华美德弃而不管，你就等于背叛了中华民族的祖先，虽然这是一个愈发进步的社会，但是不是因为进步了，就可以把中华美德像扔垃圾一样遗弃呢？然后再去盲目地追求外国文化，而自己家乡的文化却遭到冷漠呢？那么，你到底还是不是龙的传人，还是不是一条地地道道的中国龙？如果是的话，你又怎能甘心，做一只外国驴呢？
啊！让我们保持一颗纯正的中国心吧，并且是一颗有着中华美德的中国心！要永远记住，你是个中国人，要学习中国文化，中国美德！
雷锋叔叔永远值得我们崇敬，因为他身上有许多我们所没有的中华美德。中华美德人人都可以拥有，关键是看你想不想拥有，团结同学你就拥有了中华美德；谦虚好学你就拥有了中华美德；为爸爸妈妈洗一次脚你也拥有了中华美德……中华美德就在细微之处，只有你用心去做了才能发现它。
“弘扬中华美德，构建和谐社会”，势在必行。这是保护中国文化的一次行动，让我们保护好那一颗中国心，不要让它日积月累没有了往日的风采！请不要只展望未来而忘记过去，过去也有许多值得我们学习，回味的地方！
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传统教育心得体会篇6
在今年的专业课培训中，通过学习中国传统文化的课程，使我受益良多，给我的心灵带来了很大的震撼，让我对传统文化有了一个新的认识。过去我一直认为文化是一种飘渺虚无的东西，但是学习后我了解到文化其实就是一种社会现象，是人们长期生活创造形成的产物，中华传统文化博大精深，是我们祖先留下的宝贵智慧结晶，其中许多思想精华、处世原则和哲理睿智至今仍是我们做人做事所遵循的标准。本次学习不仅让我从思想认识上对中国传统文化进行了深刻的了解，还为我今后的教学工作提供了有益的思考和借鉴，在今后的工作和生活中我们要积极发扬传统美德，让仁爱、孝悌重回我们心中，将忠诚、守信应用于我们的一言一行，这样我们的社会才会更加安定和谐，我们的国家才能更加兴旺发达。
一、了解中国传统文化，提高思想觉悟认识
以前，在生活学习中仅仅了解过《弟子规》《论语》中的篇章，其余国学书籍看之甚少。但是通过这段时间学习认识，抓紧对《道德经》、《论语》、《弟子规》等，使我对修身、处事、接物等行为有了新的认识：一是对“孝”的认识。其实“孝”对我们这代人来说，孝敬父母是不难的，只限于物质上给父母买东西和给点钱，但格局不高，不能做到从精神上关心。缺少一份大爱，做不到“泛爱众”，也没有“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的胸怀。更重要的是我们的子女，他们对“孝”有着严重的缺失，导致了他们的骄纵和不负责任，没有了最起码的道德。所以，我们在做好孝敬父母的同时，还必须让子女知道这也是他们必须具有的品质，让他们承担自己该做的一切，把“孝”这种美德传承下去，这样才会从小爱上升到大爱，成为一个对家庭、对社会有用的人。二是从“谨信”做起。《弟子规》作为日常生活的行为守则，无论从“列典籍、有定处”，还是“房屋清、墙壁净”等等，都告诫我们做每件事都要仅仅有条。我以前在工作中计划不周全，想到哪就做到哪，毫无头绪，所以工作效率不是很高，但是通过学了《弟子规》，我就开始对教学工作、科研工作进行规划，工作效率有了很大地提高。三是讲诚信。老子说：信言不美，美言不信，所以在日常工作学习中，不
只听顺耳的，而是做到诚实守信。势服人，心不然;理服人，方无言。老子也说：民之不畏，则大畏将至矣。所以作为高校教师在教学工作中，对学生要宽厚仁爱，不能一味的进行批评，而要有一定的赞赏和鼓励，这样才能将教学工作做得更好。
二、学习中国传统文化，提高自身处事修养
人的一生是从学习开始的，子曰：学而时习之，不亦说乎?开篇即提出了以学习为乐事，反映了孔子一生学而不厌、诲人不倦、注重修养，严格要求自己的主张。一个人在生命的历程中，有很多不可知的部分，但是知识可以增长才干，知识可以改变命运。因此，作为教师，我们不能觉得自己已经学完了，要树立终身学习的思想，不断学习才能不断进步。社会在发展，所以我们要在平时的工作中不断提高自我的教学水平和科研水平，向老教师学习经验，向新同事学习新观点，这样才能使我们的教学工作得到更进一步地提高。同时学习中国传统文化，不仅仅停留在学习表面，还要努力将之付诸于实践。“弟子规，圣人训，首孝弟，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文”是《弟子规》的总纲领，只要我们认真去学习、去思考、去感悟，就会明白其中的许多道理。在为人处世就知道哪些可以做，哪些不可以做，就有了做人的准则，在生活、工作中，就会有正确的判断和及时纠正自己错误的言行。凡出言，信为先;诈与妄，奚可焉?说话多，不如少，惟其是，勿佞巧。就是指凡事说出去的话，首先要讲信用，不可以欺诈别人或者胡言乱语，话说得多，不如说得少，说话只要恰当，切题就行，不要花言巧语。尤其是我们面对学生，要为自己说过的话负责，所谓“君子一言，驷马难追”，说的就是这个道理。言既出，行必果，说出去的话就像泼出去的水，不可收回，不可反悔。对学生们提出的意见建议要认真研究解决，要敢于承担责任。
三、应用中国传统文化，教书育人全面发展
作为一个中国人不了解自己国家的文化是可耻的，在当今经济全球化发展的进程中，不断地有新的元素融入到我们生活中，如今许多的年轻人为了追求时尚、追求特立独行，在人生进程中已迷失了自己。崇尚欧美、韩、日已经成为了一种风尚，现在有些年轻人能够流利讲出国外的服饰，以及饮食文化，能够讲一口流
利的外语，却对我们中国的传统文化了解不深，甚至不能流利的朗诵一篇孝经。中国上下五千年文明给后代留下了无穷无尽的精神财富，传统文化是我们这个民族的血脉，是我们这个民族的'脊梁。没有了深厚的传统文化，我们会变得野蛮、愚昧，缺少了对传统的了解和认识，我们将变得浅薄、无知。
但是在年轻的中国一代中，这种传统精神的影子越来越模糊了。提起传统文化，我们的学生大多数没有什么清晰的概念。通过学习传统文化可以培养文化气质，开拓学生的人生境界，并能启悟生命的智能，发挥理性的功能。传统文化中有许多有价值的东西，反映了中国人民在改造自然和社会中的一些高尚品质，是应该得到继承的。华夏文明的中国，有着五千年的文明历史，有着博大精深的传统文化，当今社会面临着危机，只有传统文化才是立于不败的民族基石，所以我们现在仍有必要系统地将我们的传统文化教授于学生，使学生对传统文化产生兴趣，深入了解，才能全面发展。
总之，文化是一种社会现象，是人们长期创造形成的产物。同时又是一种历史现象，是社会历史的积淀物。确切地说，文化是指一个国家或民族的历史、地理、风土人情、传统习俗、生活方式、文学艺术、行为规范、思维方式、价值观念等。
我国传统文化博大精深，围绕着“和”这个核心，我们进一步明确了人际和谐的五伦关系：父子有亲、君臣有义、夫妻有别、长幼有序、朋友有信，以及“仁、义、礼、智、信”的做人行为准则。另外就是对“孝”的理解，引申开来说，对家庭里的父母亲，为人子(女)一定要尽孝道，对国家的法律法规、单位的规章制度要尽忠，对自己的工作岗位要尽责尽能。说实话，到学习之前，虽然心中对传统文化有一定的认同，但是自认为自身做得还不错，经过两次学习，才逐步领会到中国优秀传统文化对我们每个人的教育意义有多大，传统文化，尤其是《弟子规》的内容能够指导我们的言行举止、衣食住行，帮我们养成良好习惯，成为一个有素质有涵养的中国人。
“达则兼济天下，穷则独善其身”。当你被时代所器重时，就要担当重任，有所作为;当你郁郁不得志时，就要甘于寂寞，不断完善自己，修身养性，博闻强识。而我们作为公务人员，更要有“兼济天下”之心，修其身，精其业，善其事，做到恪尽职守、克己奉公。我们不但要力求“言悖而出者，亦悖而入;货悖而入者，亦悖而出”，更要有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负。
修身、齐家、治国、平天下。作为一名高校教师，学习中华优秀传统文化，就应当将其应用在教书育人这份事业上，努力做好为祖国培养全面发展身心健康的下一代这项工作。
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