演讲稿的题目要简明、醒目、有吸引力,为了写出优秀的演讲稿,你会从哪些角度来思考呢,下面是多客范文网小编为您分享的中华颂的演讲稿8篇,感谢您的参阅。
中华颂的演讲稿篇1
各位尊敬的老师同学们大家好:
在浩瀚的历史长河中,中华民族五千年明,书写着永不停息、对完美幸福的追求,展示着永不磨灭、对民主富强的探寻。绵延的历史、灿烂的礼貌,从来就没有中断过。
中华民族本来就是礼仪之邦,温文尔雅,谦恭礼让,是华夏儿女世代相传的美德;在现代的社会中,我们更加要讲礼貌,懂礼貌,提高礼貌素养。
礼貌礼仪的资料涵盖着社会生活的各个方面。乘车让座是礼貌,遵守排队秩序是礼貌,爱护公共财产是礼貌。礼貌礼仪贯穿在我们日常生活的点滴小事之中。所以我们更就应时刻注意自我的言行举止,让礼貌礼仪贯穿于我们心中。
站在时代的这天,让我们暮然回首:一个民族,要独立、要生存、要发展,不仅仅需要强大的民族经济、需要坚实的物质基础,还需要强烈的民族自信心与自尊心,更需要一种博大深沉的民族精神。这是支撑一个民族存在与发展的强大精神动力与精神支柱。千百年来,中华民族之所以能够历经磨难而不衰,饱尝艰辛而不屈,千锤百炼而愈加坚强,一个重要原因就是在历史的长河中,构成了以爱国主义为核心的伟大民族精神。
我们是华夏儿女,炎黄子孙,是中华民族的新一代。黄河在我们的血脉中流淌,长城让我们永远刚强,“神舟”载人飞船使我们的天地无限宽广。传承了五千年的民族精神,正等待我们去发扬光大。“团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息”,我们的民族精神蓬勃向上,我们的明天更加辉煌。:
“国家荣辱,匹夫有责”,做为二十一世纪的小学生,我们有职责做中华礼貌的传承者,用“谦谦君子”的标准要求自我,宏扬礼仪之邦的优良传统,从我做起,从小事做起,用我们的行动去感染身边的人,用我们的真诚去打动他人的心。期望大家一路留下的不仅仅是欢声笑语,更有我们中华学子的礼貌素养和儒雅风度。未来属于我们,世界属于我们,让我们在中华民族伟大精神的熏陶下,刻苦学习,顽强拼搏,时刻准备着为全面建设小康社会,为中华民族的伟大复兴而努力奋斗!
多谢大家我的演讲到此结束
中华颂的演讲稿篇2
老师们,同学们
早上好:
今年的10月7日是农历九月初九,它是我们中华民族又一个传统佳节——重阳节。农历九月九日,为什么叫重阳?因为古老的《易经》中把“六”定为阴数,把“九”定为阳数,农历九月九日,日月并阳,两九相重,故而叫重阳,也叫重九。又因为“九九”与“久久”同音,九在数字中又是数,有长久长寿的含意,况且秋季也是一年收获的黄金季节,因此重阳佳节,寓意深远,所以古人认为这是个值得庆贺的吉利日子。在改革开放的今天,重阳节这个传统的节日被赋予了新的含义。,我国把每年农历的九月九日定为老人节,从而将传统与现代巧妙地结合,成为尊老、敬老、爱老、助老的老年人的节日。
俗话说“最美莫过夕阳红,温馨又从容,夕阳是晚开的花,夕阳是陈年的酒……”。每天,我们迎着朝阳上学,沐浴着夕阳回家,不知不觉又走进这秋风送爽、瓜果飘香的日子,即将迎来今年的农历九月九日重阳节。敬老、爱老、助老是中华民族的传统美德,是先辈传承下来的宝贵精神财富。古代思想家孔子说:做子女的能活下来,是因为有父母的养育;
孟子说:“老吾老以及人之老”,要求人们不仅要尊敬自己的老人,还要尊敬社会上所有的老人。古往今来,我们有许多敬老爱老的故事:古有木兰代父从军、黄香扇枕温席、王祥卧冰求鲤、孟宗哭竹生笋的佳话;今有陈毅探母等感人肺腑、润人胸襟的故事。人人都会老,家家有老人。尊重老人,实际上就是尊重我们自己!
同学们,随着我国老年人口的急剧增多,维护敬老爱老这一中华民族几千年的美德更显得重要。《公民道德建设实施纲要》为我们指明了方向:夕阳的幸福要朝阳的回报,让我们用一颗真诚的敬老之心、感人的助老之行影响全社会,使所有的老人“老有所乐”。
今天,在“9.9重阳节”到来之际,我们衷心祝愿天下的老人健康长寿,幸福美满!我们衷心希望“敬老、爱老、助老”的中华传统美德世代相传,永放光彩!也更希望同学们在重阳节之际为你们的爷爷奶奶,外公外婆或你周围的老人做一些力所能及的孝敬老人的'好事,让中华民族的传统美德代代相传!
中华颂的演讲稿篇3
中国社会的改造只有通过“根本解决”的途径才能实现,这是李大钊在形成马克思主义信仰后对中国社会革命的基本看法。在那场著名的关于“问题与主义”的论争中,马克思主义与实验主义发生了第一次冲突。
从马克思主义中国化的历史进程来看,“问题与主义”之争表达了中国早期马克思主义者所持的科学态度,包含了马克思主义中国化的最初意识,这主要表现为以下两个方面。
第一,李大钊明确提出“主义”与“问题”有不能分离的关系,强调了“主义”所具有的“工具”性质,在思想方法上尽量避免教条主义与经验主义。李大钊认为“主义”都有理想与实用两个方面,“我们只要把这个那个的主义,拿来作工具,用以为实际的运动,他会因时、因所、因事的性质情形生一种适应环境的变化”。
李大钊坚信,“主义”与实际的社会运动相结合,可以使理想成为现实。在这样的思想意识中,任何理论都具有“工具”性质,其目的在于造成社会的实际运动,实现社会的改造。
因此,他认为:“我们惟有一面认定我们的主义,用他作材料、作工具,以为实际的运动;一面宣传我们的主义,使社会上多数人都能用他作材料、作工具,以解决具体的社会问题”。在这里,李大钊所关注的重心在于实现社会的改造,因此,只有将“主义”引向实际的社会运动才能达到目的。
李大钊这种务求实际的思想,在1922年他与邓中夏等人向“少年中国学会”的一个提案中,表现得更加明显和突出。他表示:“为革命的民主主义,我们全体动员了。
我们不要躲在战线后,空谈高深的主义与真理,我们要加入前线,与军阀及军阀所代表的黑暗势力搏战”。李大钊一生思想的发展和变化,都是和中国社会改造和革命的实际进程相关联的。
这样的思想意识使他对马克思主义理论采取了科学的理性态度,即不把它当作教条,而是当作行动的指南,这就为马克思主义中国化的历史进程奠定了思想基础。
第二,李大钊初步揭示了马克思主义必须同中国实际相结合的思想。他指出,社会主义者“必须要研究怎么可以把他的理想尽量应用于环绕着他的实境”,寻找到把“精神变作实际的形式使合于现在需要的企图”。
当他还是一个民主主义者的时候,就提出了认识中国国情的重要性,中国的国情要靠中国人来研究、中国的问题要靠中国解决的思想。他认为,考虑中国的问题是不能“置吾国情于不顾”的。
这里的“国情”既包括“近今之国情”,也包括“往昔之国情”,而且“近今之国情,较往昔之国情为尤要”。在他成为马克思主义者之后,重视马克思主义在中国具体条件下的实际运用。
他指出,马克思主义“是一个时代的产物”,我们接受某一学者的学说时,“不要忘了他的时代环境和我们的时代环境”。作为一个马克思主义者,应当研究马克思主义理论“怎样应用于中国今日的政治经济情形”。
李大钊认为,马克思主义在中国这样落后的国家,有着与西方先进国家根本不同的历史任务。他指出:“在别的资本主义盛行的国家,他们可以用社会主义作工具去打倒资本阶级。
在我们这不事生产的官僚强盗横行的国家,我们也可以用他作工具,去驱除这一班不劳而生的官僚强盗”。1923年10月,李大钊对日本记者谈道:“由于俄国与中国的国情完全不同,不管外国怎样宣传,我国的改造惟有靠我们自己的力量来完成”。
中华颂的演讲稿篇4
家庭是构成社会的基本单位,在社会主义精神文明的指导下,每个家庭在不违背国家法律、道德、文化的前提下制定现代家庭的家规、家训,形成良好家风;借助互联网家谱为工具传承家文化(家规、家训、家风),延续家兴业旺,谱泽后世;实现幸福家庭的四大目标:和谐、文明、健康、富有。
家规:家规是指一个家庭所规定的行为规范,一般是由一个家族所遗传下来的教育规范后代子孙的准则,也叫家法。所谓国有国法,家有家规就是指一个国家有一个国家的法律,一个家庭有一个家庭的规矩;这个家庭的规矩就相当于国家的法律。孟子曰:不以规矩,不成方圆。一个家庭要想兴旺发达,做人做事都要懂得讲规矩。家人违背家规就要像国民触犯法律一样受到处罚。
家训: 家训是指对子孙立身处世、持家治业的教诲。家训,是中国传统文化的重要组成部分,也是家谱中的重要组成部分,它在中国历史上对个人的修身、齐家发挥着重要的作用。道德包括社会公德、职业道德、家庭美德等等,家训属于家庭美德的范畴。家国同构,一个家庭的家训相当于一个国家的道德标准,如曾国藩家训、朱子家训、颜氏家训等等。家训即是家人做人的道德标准,违背家训,就会遭受道德的谴责。
家风:家风是指一个家庭或家族的传统风尚。也就是说一个家庭的生活方式、文化氛围即构成了家风。顾名思义,家风就是一个家庭的风气、风格与风尚。换一句话说,当一个家庭的家规、家训形成家庭的公众行为习惯即构成了家风,家风也就是一个家庭或一个家族的家文化。家谱即是承载家文化的工具,互联网家谱是新一代承载家文化的工具。
没有家规的家庭,缺乏做人做事的规矩; 没有家训的家庭,缺乏教育子女做人的标准;没有家风的家庭,缺乏延续家兴业旺的环境。
中华颂的演讲稿篇5
尊敬的各位领导和老师:
大家好!
最近湖南卫视播放《寻找最美孝心少年》,这个节目让我们倍受感动。他们生活在艰苦的环境里,但是自强不息和奋发有为;他们孝敬父母,孝敬长辈。他们为父母排忧解难,代替父母担当家庭责任。他们身上散发出中华民族传统美德的光芒,引导着我们走向美好的明天。所以我今天演讲的题目是《中华美德颂》
中华民族本身就是在历史长河中不断进行文化传承和交流形成的中国各民族的统称。在历史发展进程中,中华民族形成了自己的优秀传统,这些传统蕴含着人类的智慧与美德。作为一个中学生,我们是未来的一代,传统的传承是靠一代代人延续下去的。传承传统不仅是我们的责任,在日常中生活中,我们更应该以优秀传统作为自己的行为准则。只有人人这样,我们才能将中华文明民族精神发扬光大。
尊长、知礼、孝敬父母的传统美德。伟大领袖毛泽东是我们学习的榜样。他始终尊敬自己的老师,孝敬自己父母,1959年毛泽东回到了阔别32年的故乡----韶山,他所做的第一件事,就是到父母的坟前,寄托自己对父母的思念。第二件事就是去看望自己的老师毛宇居先生。在学校,我们见到老师要问好,上课时专心听讲,认真做好笔记,并做好作业;同时,听从老师的教诲、虚心接受老师意见或建议;另外,要听从老师的教诲,不应随便顶撞,有不同想法应讲道理。在家,我们就应该严格要求自己,体谅长辈的艰辛,尽可能少让长辈为自己操心;当父母生生病或有困难时就应该为父母分忧解难,尽力去关心照顾父母、协助父母;最后,我们更应该刻苦学习,努力求知,让父母少为自己的学习担忧;作为同学,要学会与人相处,互帮互助,共同进步。要学会关心别人,主动帮助别人,要善于和他人沟通。与人交往要礼貌、诚信,特别要学会尊重别人。
勤俭节约、吃苦耐劳的传统美德。作为中学生,我们要从身边的点滴小事做起,勤俭节约。例如,废品再利用,空饮料瓶和橡皮筋做羽毛球,短裤做地毯;洗手打肥皂时,把水关掉,冲洗时再打开;出门时随手关灯,切断电器电源,吃饭时不随意抛洒饭菜;还可以把不用的东西捐给山区的同学……
养成吃苦耐劳的精神。张星由于父亲患有严重的腰间盘突出,不能稍重一点的体力,所有的负担全部落在张星母亲一个人身上,所以,从小就养成了吃苦耐劳的优良品格,从小就担起了家庭的一些负担,帮家里做一些力所能及的事情,在干家务的同时,从没有把学习耽误,学习成绩总是排在班级的前两名,年级前十名。在困难面前从不低头,有着积极向上的生活态度和强烈的进取精神。所以她被称为“最美孝心少年”。张星的生活环境与我们是无法相比的,因此我们更要珍惜这来之不易的幸福,让自己变得更加优秀。现在我们要做到:自己能及的事自己做,还要帮家里干家务。同时,遇到困难的事情要学会自己解决。
中华美德是石,敲出希望之火;中华美德是火,点燃生命之灯;中华美德是灯,照亮人生之路;中华美德是路,带我们走向灿烂的未来!
中华颂的演讲稿篇6
尊敬的老师们,亲爱的同学们:
大家好!
中国是礼仪之邦,五千年的文化传承至今,深深铭刻在中国人的心中,而家风家训是中华民族传统文化宝库中最具特色的文化遗产,是先辈留给后人立身处事的智慧结晶。运用家训告诫家人,教导子孙,是中华民族几千年来教育子孙后代最基本的形式,发挥着重要作用。今年的新春第一课便以"传承家风家训,践行核心价值“为主题,里面一个个家风故事令人敬佩,感动!
赵一曼在宜昌从事地下工作,第二年的最后一天,生下儿子,取名为“宁儿”。不久,地下交通站被人告密赵一曼只好逃到上海,并忍痛把孩子交给堂哥抚养。不幸的事情发生了,赵一曼被日本人抓走,日本人对她严刑逼供,可坚贞的赵一曼什么也没说。日寇只好将赵一曼押去刑场,在囚车里,赵一曼给宁儿写了一份家书。那饱含爱国情怀的家书也充满了对子女的爱意,赵一曼用自己的牺牲与奉献留给了孩子最后一次言传身教。
除了赵一曼家书蕴含的爱国情怀还有杨启发家庭培育的敬业家风,李元成全家恪守的诚信家道,罗必炎一家的友善家训,看完这些后,我便与父母在一起把心中的感悟以及对更完美的自己的期待写成家规,今后能一直约束自己的不良行为。我的家训中有这样几个词:勤劳、孝顺、友善、忍让、舍得、守法、勤俭持家、和睦相处。
我会努力做到这几点,并且我更会“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”看了今年的第一课,我向父母保证:在学习中,自己能做到的事情要自己完成,今日事,今日毕;每天坚持看书一小时要坚持课前认真预习,课堂认真听讲,做好详细笔记,课后认真温习,完成各科学习任务,按时按质完成老师布置的家庭作业以及父母交代的学习任务;写作业时不可粗心大意,字迹潦草,不可少做或故意不做,拖延。写完作业方可玩耍,除假期外不可看电视,玩电脑、在生活中,我应该加强体育锻炼,增强体质,每天增加运动量。要孝顺父母,懂得感恩,珍惜幸福生活,遵从父母教导,要尽可能分担父母的忧愁,不可无视父母感受积极为父母做一些力所能及的事情,不可推辞。
要尊敬师长,见到老师,长辈,熟人要主动热情的打招呼,不可视而不见,避而不见,最后要待人真诚,为人谦虚,要脚踏实地,不可弄虚作假,不可骄傲自满,狂妄自大。父母见我信心十足,意志坚定,接着说:“最后一点要志存高远,勇往直前,自强不息,不可胸无大志,不可有丝毫懈怠,不可轻言放弃。”我毫不犹豫的答应了,我想这也是我观看后最想说的吧!
古人有云:“有家规的家庭,属于书香门第之家;有家规,家训的家庭,属于豪门贵族之家;有家规,家训,家风的家庭,属于王侯将相之家。”我希望我家的家规家训能实现四大目标:爱国,敬业,诚信,友善。
中华颂的演讲稿篇7
亲爱的老师、同学们:
大家好!
祖国在前进,党正在发展,我正在成长,党的光辉形象已深深地印在我的心中。在社会快速发展的今天,是什么让平凡的生活变得不平凡?是什么让普通的人变得不普通?又是什么让人养成良好的习惯呢?是文明美德!在这个美丽的世界里,文明之花到处开放,那么身为21世纪的我们怎么才能成为一名美德少年呢?
在日常生活中,我们经常会看到一些不文明现象:如有些同学在公交车上面对站立的老人置之不理,有些同学在高谈论阔时不时冒出一两句脏话,还有一些同学因为一点小事而大动干戈,恶语相加,这种现象严重影响了学校形象和社会正常秩序。有些同学可能会说:“区区小事,何足挂齿。”可你知道吗?“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”只有从生活的点滴做起,才能养成良好的生活习惯,才能成为一名新时期的美德少年。
电视中曾播放过这样一则公益广告:一个4岁的小男孩,端着一盆水走到他妈妈的面前给他妈妈洗脚。还有一部电影,讲的是一个穷苦的学生为了完成学业,背着患病的父亲去上学。大家还记得这样一句话吧:“雷锋出差一千里,好事做了一火车。”他们都是文明美德少年,都是我学习的榜样。我们应像他们一样,养成讲文明,讲礼貌,讲公德的好习惯。
下面就讲讲我的故事吧,有一次我和涛涛舅舅在公交车上遇见了一位老爷爷,因为车上很挤,又没有座位,司机只好大喊:“哪位给这位老爷爷让个座啊?”可喊了半天有装睡觉的,有装晕车的,没有一个愿意让座的。这时我连忙站起来说:“老爷爷您坐这吧!”老爷爷坐下说:“谢谢你啊!小朋友。”我高兴地回答:“没关系,您坐吧!”我看见车上的人都对我投向了赞许的目光,我不好意思地低下了头,心里却像吃了蜜一样甜。
我觉得文明美德不仅要懂得道理还要做到热爱祖国,要品德优良,还要拥有一颗回报祖国、回报社会的心!中国自古以来就是一个以“礼仪之邦,文明古国”著称的国家。让我们把中华五千年良好的精神风貌,良好的文明礼仪继承下去,因为继承优良传统美德是我们每个少年儿童光荣的责任,让我们一起倡导文明礼仪之风,做听党指挥的美德少年吧!
中华颂的演讲稿篇8
尊敬的各位领导、老师,亲爱的同学们:大家上午好!
今天我演讲的题目是《弘扬时代新风,传承中华美德》。
同学们,高尚的道德品质是我们每个人都必须具有的,道德品质高尚的人有很多,我们身边就有很多这样的人
最美司机吴斌。在20xx年5月29日,吴斌驾驶客车从无锡返杭途中,突然有一块铁块像炮弹一样,从空中飞落击碎车辆前挡风玻璃砸向他的腹部和手臂。面对肝脏破裂及肋骨多处骨折,肺、肠挫伤,危急关头,吴斌强忍剧痛,换挡刹车将车缓缓停好,拉上手刹、开启双闪灯,以一名职业驾驶员的高度敬业精神,完成一系列完整的安全停车措施,确保了24名旅客安然无恙,而他自己虽经全力抢救却因伤势过重去世,年仅48岁。和最美司机吴斌一样有高尚的道德品质的人还有最美女教师张丽莉。20xx年5月8日20时38分,在佳木斯市胜利路北侧第四中学门前,一辆客车在等待师生上车时,因驾驶员误碰操纵杆致使车辆失控撞向学生,本可以躲开逃生的张丽莉,危急之下,教师张丽莉将学生推向一旁,自己却不幸被碾到车下,造成双腿截肢,骨盆粉碎性骨折,以至生命垂危。同样的'人,还有最美妈妈吴菊萍。20xx年7月2日下午1点半,在杭州滨江区的一个住宅小区,一个2岁女童突然从10楼坠落,在楼下的吴菊萍奋不顾身地冲过去用双手接住了孩子,女孩稚嫩的生命得救了,但吴菊萍的手臂瞬间被巨大的冲击力撞成粉碎性骨折。这些难道不是一种品质吗?
同学们,我们要在学习知识中感悟真理,生发爱国情感,凝聚民族力量,增强美德意识,弘扬时代新风;在生活中锻炼品质、陶冶情操、启迪智慧,使我们成长为具有高尚美德的中国特色社会主义和中华民族伟大复兴事业的建设人和接班人。
我的演讲到此结束,谢谢大家!
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