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清明节缅怀英雄演讲稿6篇

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清明节缅怀英雄演讲稿6篇

清明节缅怀英雄演讲稿篇1

敬爱的老师,亲爱的同学们:

早上好!

再过一天,就是六一儿童节了,那是个充满幻想的日子,那是个令世界少年儿童欢欣鼓舞的日子。这一天,阳光格外艳,天空格外蓝,花儿格外香,笑声格外甜,欢乐将洒满了整个校园。因为六月一日是我们共同的节日!看啊,同学们的文艺演出多精彩;听呀,节日的歌声唱得多么动人;乐吧,节日里的安排又是多么丰富多彩……

又一个盼望已久的六一节就要到了,她象一个小姑娘,穿着五彩的霞衣,手捧着鲜花,沐浴着六月的风,踩踏着六月的雨,轻轻地,向我们走来了。我不禁陷入了美妙的遐想之中,和同学们构思着一幅幅属于同学们节日图画。

六一节那天,大家会相聚一堂,一起表演,一起欣赏节目,一起玩有趣的游戏,有说有笑,就算是往日被风吹散的沙子,这时也会随着笑声聚集起来,从此大家都会和睦相处。

今天的同学们多幸福呀!在父母的怀抱里一天天长大,享受着亲人们无微不至的关怀;在老师慈祥的目光里一天天成长,感受着老师们亲切和蔼的教诲。在爱的海洋里,同学们不要辜负祖国母亲的培育,要无愧于我们伟大的时代,好好学习,天天向上,做建设祖国的栋梁。

六一那天夜晚的星空会十分美丽,天上闪烁着一颗颗亮晶晶的星星,好像也在为你们庆贺,从那闪烁的节奏中,我们会听到它大声地祝愿:六一节快乐,亲爱的同学们!

清明节缅怀英雄演讲稿篇2

老师们,同学们:早上好!

今天,我国旗下讲话的主题是:爱护我们的眼睛。

眼睛被誉为是心灵的窗口,开车行走、读书认字、识人辨物、畅游网络、下棋打球、欣赏美景等等都要用到眼睛,它带给了我们无数的欢乐与幸福,但是,亲爱的同学们,如果没有一双健康的眼睛,你还能拥有这些幸福吗?

据教育部和卫生部统计,小学生眼疾率达28%,中学生达56%,而到了高中学生眼疾率到85%,保护眼睛,预防近视已刻不容缓!

为了你能继续拥有一双明亮的眼睛,每一位同学都要把爱护眼睛、保护视力的信念牢记心中,把爱护眼睛的要求落实到自己的日常行为中。为此,我建议大家做到如下几点:

1、始终保持教室内充足的光线,光线不足时要及时开灯。

2、每天坚持正确到位地做好眼睛保健操,以起到放松眼部肌肉,保护眼睛的作用。

3、养成良好的读书写字习惯,读写姿势要端正,背部要伸直,颈部保持直立,做到“三个一”,也就是眼睛离书本一尺,手指距笔尖一寸,身体与桌子隔一拳。不正确的握笔姿势和不良的读书习惯要随时纠正,走路和乘车时也不要看书,不躺着看书,不在光线过强或过暗的地方看书。看电视和操作电脑时,也要保持一定距离和坐姿的端正。

4、保证充足的睡眠。充足的睡眠是消除疲劳,恢复学习能力的重要原因,也是保持身体健康的主要因素。

5、多做户外运动,每节课间,一定要走出室外,向远处眺望,使眼睛得到休息,调节视力,解除疲劳。

6、平时吃饭不偏食,不挑食,多吃富含维生素a和钙的蔬菜和肉类,尤其是胡萝卜等含多种维生素的食品,少吃糖果和含糖高的食品,合理安排我们的饮食结构,从饮食中获取充分的营养物质。

做到以上6点并不难,只要同学们自觉执行,及时纠正,我相信,同学们一定会拥有一双更清澈、更明亮的眼睛,一定会拥有一片更广阔、更明净的天空!

谢谢大家!

清明节缅怀英雄演讲稿篇3

有谁能够忘记中华先烈的伟大献身?有谁能够忘记革命前的中国?有谁能够忘记是谁为我们赢取了幸福的生活?又有谁,能够不在清明节向烈士们致敬?

今天,我为大家介绍一位我最敬佩的英雄:杨靖宇。

杨靖宇是我党我军优秀的高级军事指挥将领。1905年出生,1926年加入中国共产主义青年团,1927年6月加入中国共产党。1936年7月,任中共南满省委书记、东北抗日联军第一军军长兼政治委员、东北抗日联军第一路军总司令兼政治委员等职。他率部长期转战于长白山麓、松花江、鸭绿江畔,活动足迹遍及30个县,是我国的英雄。在他牺牲的前五天,日军将已无力奔跑的杨靖宇包围在一片小树林中。喊话劝降,对方“连答应的神色也没有。”日军见生擒困难就猛烈开火,有一弹击中胸部,对方才“被打倒而绝命”。残忍的日军将他的遗体解剖。当肠胃被切开后,看到的只是草根和棉絮,日军将领都惊呆了。日本关东军在烈士殉难处破例举行了一个祭奠仪式和对躯体的葬礼,以杨靖宇的顽强为例训戒部属。

是他将中华民族的血气方刚告诉了日军,使其震撼;是他不为自己,只为祖国而英勇献身;又是他,在祖国最危险的时候,与敌人坚强奋战。他已有半个月时间断粮了,这是一条生命,他需要食物来补充体力;杨靖宇不是一个铁人,他也需要吃饭。到底是什么信念使他只靠草根棉絮便可维持半月?后来我明白了,是一种救民族于水火之间、救祖国人民于危难中的信念和勇气使他变得这样坚强。

中华民族,有着悠悠五千年的历史。他从不会屈服,而是坚持不懈的搏斗。

有时,我就在想:日本人为何会入侵祖国?是因为一些叛徒的帮助吗?祖国当时到底是叛徒多还是革命烈士多?答案是肯定的:当然是烈士多。当我们来到烈士陵园时,看见那一尊尊英雄的塑像,不禁会想到当时,无论是男女老少,无论是病的弱的,都奔赴战场,奋勇杀敌。他们这样做,只是为了保护我们国家的领土么?不,不是的。他们更多是为了我们这个民族的尊严,为了千千万万中华儿女的尊严与性命。

这些烈士是无私的,他们不为一己之私,舍小家,保大家;这些烈士是伟大的,他们用自己的生命换来了祖国的安定;这些烈士是坚强的,面对敌人残酷的手段,他们依旧保守党的秘密。

即使是在现在,仍然有着许多的无名英雄。他们也许有着家人,他们的家人在等着他们回去,也许他们只是一个孤儿,却奋勇参加了共产党。

如果没有这些革命先烈,抛头颅,洒热血,我们现在的生活会是什么样的?祖国的领土,任别人肆意践踏、破坏;国内战争不断。有哪个烈士可以想到,祖国的未来就掌握在他们的手里,或许因为他们的一个决定祖国就会危在旦夕。

但是,他们谁也不知道,他们只知道维护祖国的尊严,维护中华儿女的尊严。所以,我们从现在开始就要好好学习,学习烈士的优良传统,以后才能更好地建设祖国,使我们的祖国变得更强大!

这些烈士,会永远铭刻在中华儿女的心中;这些烈士,会永远激励我们奋发进取;这些烈士的优良传统,会永远传承下去,传承到千千万万的炎黄子孙的身上。

清明节缅怀英雄演讲稿篇4

老师们、同学们:

我今天讲话的题目是《勿忘国耻,振兴中华——纪念九一八事变xx周年》。

xx年前的今天是一个不同寻常的日子,一段让我们每一个中国人都不能忘记的历史。

1931年9月18日的深夜,日本关东军轰炸了沈阳柳条湖附近的一段铁路,并诬告为中国军队所为,以此为借口,轰炸了东北军驻地北大营,占领了沈阳城,半年之后,东北三省全部沦陷。这就是震惊中外的“九一八事变”,是日本侵略中国的开始,也是中华民族不能忘记的国耻。

面对着侵略者的枪炮,我们的先烈们,进行了英勇的抗战,这一战,就是2019年。2019年艰苦卓绝的斗争,中华民族付出了人类历史上空前的代价,用3500万鲜血和生命铸就了一个大国的尊严,铺就了民族复兴之路。那是一场惨烈的、悲壮的战争,中国人,人不分老少,地不分南北,第一次进行全民族的反侵略战争。无数先烈以血肉之躯,抵抗凶暴异常的敌人。中华民族在这最危急的时刻,沉淀在民族文化深处的力量爆发出来了,这种力量就是对和平和正义的追求。

落后就要挨打,这是亘古不变的道理,日本对美国唯命是从60多年,是因为美国人在日本投下了两颗原子弹,日本对韩国非常小心,是因为大韩民族空前的团结,中国人受到的战争迫害最为严重,我们用最大的胸襟去包容历史,换来的却是日本至今还在同中国争夺钓鱼屿等领土,前段时间还态度强硬地扣留了中国渔船和船长。

今天,我们纪念这段历史,就是要让我们不要做胸无大志、庸庸碌碌的学生。我们深深地明白:真正的爱国行动不是单纯的耻辱记忆,也不是简单的纪念仪式,更不是偏激的仇恨,而是居安思危,把我们浓浓的爱国热情融入到建设国家、发展经济、强盛民族的实际行动中去;因为只有经济不断发展、国力不断增强,国家的安全与和平才能得以保障,才能够避免“九一八”那样的历史重演,才能延续我们的民族血统。

和平与战争常常只是转眼之间。国家的强大不是靠人多,也不是靠武器,而是靠那个国家中有多少正直向上的人,有多少有勇气有力量的人。梁启超在《少年中国说》中写道:故今日之责任,不在他人,而全在我少年。少年强则国强,少年雄于地球,则国雄于地球。同学们,让我们一起用梁启超的话来鞭策自己。让我们每一个中国人鼓起勇气,为中华之腾飞而不断努力。

我的讲话完毕,谢谢大家!

清明节缅怀英雄演讲稿篇5

亲爱的老师们、同学们:

你们好!

又是一个清明节,又是一个缅怀先烈的日子。我们来到烈士墓前,祭奠长眠在这里的先烈英灵。 站在烈士墓前,我们心潮起伏,思绪万千。这里长眠着为了民族独立和国家尊严献出宝贵生命的革命先烈们,长眠着为了彻底埋葬旧世界,建立社会主义新中国而前仆后继、英勇作战,抛头颅、洒热血的英雄战士们,也长眠着在和平时期为了祖国的繁荣富强而献出青春和热血的功臣们。他们倒下了,他们把对国家、对劳苦大众的爱化作战斗中同敌人拼杀的精神力量,不怕牺牲,勇往直前,在社会最需要的时刻,他们抛弃了家庭和个人的一切,毫不犹豫,挺身而出,把宝贵的生命无私的献给了祖国和人民,把满腔的热血洒遍祖国大地。我们敬慕他们是无私奉献的英雄!

面对他们,我们怎么能不肃然起敬!他们的辉煌业绩,将彪炳史册、万古流芳,他们的英名将与日月同辉,与江河共存。唯有记住他们,我们才能更深刻地认识到我们的求学机会,我们现在的生活是多么的来之不易,我们的青春、我们的生命是多么可贵;唯有记住他们,我们才能更透彻的理解我们拥有的自由与独立、和平与民主正是这些先烈们的理想与追求;唯有记住他们,我们才能更强烈的感到,中华民族的新崛起需要我们每一个后来者奋发图强,沿着英雄们的足迹前进、前进、再前进!

战争的年代造就了烈士们的坚强与勇敢,和平美好的环境为我们提供了学知识、长才能、成栋梁的机会。我们有信心,因为我们有榜样!我们是时代的幸运儿,我们深知肩负的历史责任和使命,我们要爱自己,爱祖国,发奋学习,为她增光,为她添彩。 同学们,让我们举起右拳,在先烈墓前庄严宣誓: 继承先烈遗志,弘扬英烈精神, 不怕苦和累,勤奋学习,追求真知, 只争朝夕,立志成为适应未来激烈竞争的高素质人才,成为祖国建设需要的有用人才。 争做“树新风、讲奉献”的排头兵, 通过实际行动传播文明新风, 树立青年一代学好技术、奉献社会的良好文明形象。 锻造强健体魄和良好的心理素质, 以昂扬的姿态,迎接未来建设和改革中遇到的各种挑战和经验。 先烈们永垂不朽!

清明节缅怀英雄演讲稿篇6

放纸鹞是惠州过重阳节的主要习俗。换句话说,惠州民间过重阳节是以放纸鹞为主要特征的。此习,除惠州流传的民谣中有叙述以外,光绪《惠州府志》亦有记述。

纸鹞亦现在的风筝。风筝是五代以后的称谓,五代之前,北方习惯称“纸鸢”,南方则多叫“鹞子”,惠州的“纸鹞”称谓很明显的是保留了五代以前的古老名称,且有“南北混合”的味道。

风筝始见于春秋时期,初型均是鸟类。相传公输般(鲁班)“削竹为鹤,成而飞之”,“作木鸢以窥宋城”。这里的“竹鹊”“木鸢”,就是代风筝的雏型。不过,当时没有纸,只能用竹木制成。清人笔记中说“韩信率军十万围攻项羽于垓下,以牛皮制风筝一具,下置善笛之人吹思乡之曲,其声悲怨,楚军弟子八千人尽皆散去”。这里所说的汉代风筝,也只不过是牛皮制的风筝。东汉蔡伦造纸术面世后,始有纸制风筝,出现了“纸鸢”和“鹞子”的称谓。“风筝”之名的出现,据记是出现在五代,《询刍录》记曰:“风筝,即纸鸢,又名风鸢。初,五代李邺于宫中作纸鸢,引线采风为戏,后于鸢首以竹为笛,使风入竹,声如筝鸣,俗呼风筝。”唐以后,风筝盛行,并定清明节为风筝节,宋已后更是在老百姓中间普及了。从这以后,风筝的形状已不局限于鹊、鸢、鹞等鸟类,虫、鱼、人神均有之,明清以后,风筝制作已成为一种十分精湛的手工艺术。

惠州民间的纸鹞,已非本来面目,多为四方平面,带一尾巴,其形状与民间所贴门神、神位相似,故疑为神状风筝的一种简化。在惠州民间,风疹制作极为简单,采竹一枝弯曲,一支直竖,撑住一张四方纸,贴上尾巴调好线,即可放飞。有一种不带尾巴,四方状纸稍大,称“阿婆鹞”,以放飞时平稳、安定而得名。

除此外,其他形状的纸鹞也偶而有之。

重阳这天,人们多伴以凳高,于街道和旷野处放飞风筝,孩童、成人均有之,亦甚壮观。

按我国的传统习惯,放飞风筝多在清明。重阳放纸鹞可说是惠州民间特有习俗。其来由无从考究。但从惠州的领南气候观之,时间上似乎颇为恰当。清明前后为雨季,春雨不断,这时显然是不适合于放纸鹞的,而重阳前后秋高气爽,劲风不断,人们按传统习俗要登山登高,进行户外活动,此时放纸鹞,天时地利人和,是颇多为适合的。

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