只有对演讲的主题进行深刻的思考，我们才能写出优秀的演讲稿，演讲稿的精彩之处是能吸引听众的注意力，让别人感同身受，下面是多客范文网小编为您分享的传统文化二年级演讲稿7篇，感谢您的参阅。
传统文化二年级演讲稿篇1
?和谐的经典——弟子规》 第一章(孝悌)
音乐响起......(heartstrings)
(学生齐诵)：慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖!
女：
光，透过玻璃窗，装饰着古拙的画轴，
厚重的色彩反射着斑驳的光影交织在孩子脸上，
天真的好奇夹杂着求知的渴望映在母亲眼眸，
母亲解说《24孝图》的声音在画廊里轻声回荡。
男：
从弃官奉亲的潘岳到卧冰求鲤的王祥;
从笼负母归的鲍出到上书救父的缇萦;
从望云思亲的仁杰到忠孝双全的云英。
字字句句传递着爱和思想的火光。
女：
孩子侧头，认真倾听，若有所想，
不知不觉，一粒名叫孝的蒲公英飞进了小小的心脏。 咔嚓，
一声破土拔节的脆响，
孩子似乎明白了课堂上，老师所讲：
(学生齐诵)
亲爱我，孝何难;亲憎我，孝方贤 事虽小，勿擅为，苟擅为，子道亏 物虽小，勿私藏，苟私藏，亲心伤 兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中
男：
秋雨夜眠，异地求学的孩子， 耳边响起的是父亲的叮嘱， 没有华丽的辞藻，
父爱永远都是如山般的沉默和伟岸。
天冷了，多添些衣服， 也没有太多的言语， 只有以心，以一颗真挚的心， 才可体悟父爱的用心良苦。
女：
芸芸众生，一如你我， 其实都是一本没有结尾的书， 每一个符号都是父母的血泪写成， 有时我们还未曾读懂， 著者已撒手离去，
从此我们面对书中的无数悬念和秘密，无法破译。
男：
于是，孝成为了一种稍纵即逝的眷恋， 一种无法重现的幸福， 更是一失足成千古恨的往事， 如风中蛛丝般无以附丽的飘荡。
女：
虔诚祷告，如何避免子欲养而亲不待的遗憾重演， 祥云乍现，灵光一闪， 圣贤的声音从远方传来： (学生齐诵)
父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒 父母教，须敬听，父母责，须顺成 出必告 反必面 居有常 业无变 亲有疾，药先尝，昼夜侍，不离床
第二章(总序) 男：
源远流长兮我华夏文明 幸甚之至兮我华夏子民 古圣先贤留给我们丰厚的经典 摊开其中的任何一部 都像是摊开一双宽厚的大手 他们抚过了无尽的沧桑岁月
抚过了无数的孱弱心灵
拂去了嘈杂的历史烟尘
还原了生命的本真
女：
是这些经典告诉我们
人与自我和谐是大美
人与自然和谐是天道
而只有人与人的和谐
才会成就这美好的一切
(学生齐诵)
弟子规
圣人训
首孝弟
次谨信
泛爱众
而亲仁
有余力
则学文
男：
是孝悌成就了家的和谐
是谨信成就了社会的和谐
是家和社会的和谐成就了国的安宁
是国的安宁成就了我们幸福的校园生活
女：
远离经典的校园是荒芜的
漠视经典的校园是茫然的
诵读经典，我们汲取了古圣先贤的力量
诵读经典，我们打开了智慧心灵的天窗
诵读经典，我们展开了飞天逐日的翅??
诵读经典，我们将沐浴和谐的未来阳光
(学生齐诵)
蓝天和白云的心一样，希望白鸽自由翱翔。
老师和父母的心一样，希望我们健康成长。
花开的日子我们走进校园这个快乐的地方，
在平安校园愉快歌唱;
花开的日子我们遨游在校园这个知识的海洋，
和老师一起编织梦想;
花开的日子我们愿意用心情的音符，
去谱写和谐校园的欢快乐章。
让我们在和谐的教育氛围中愉快地学习;
让我们在和谐的人际关系中健康地成长。
传统文化二年级演讲稿篇2
今天一起床，我看了看论语日历：2月14日，星期六，七九第一天，西方情人节。我换上昨天就选好的唐装背心，妈妈还给我扎了配唐装的发型。为什么呢?因为今天我们苹果小队的八位同学要在我们家开展“传统文化代代传”的小队活动，感受中国传统文化的魅力。
首先，妈妈说我们的首要任务是先把客厅装扮得有中国味儿。于是，我找出了串串装饰彩炮，三羊开泰图，彩色亮片蝴蝶，福满家门的祝福牌，我写的书法作品“仁以为己任”“福”等。想到我们班的同学们平时就在有浓厚的国学氛围的教室里诵读论语，我就拿出了寒假里挑战胡老师要背的《学庸论语》，平时我最喜欢的一套书《最美的中国童话》，还有爸爸小时候的一本古书《唐诗三百首》：它和现代书可不一样，里面是繁体字，而且是从右往左翻页的，是中华书局出版的，1959年9月新1版，1982年6月第13次印刷的，定价0.57元。整个客厅顿时喜气洋洋了!
爸爸去奶奶家把我的阿太接来了，九十三岁的阿太教我们小队队员包粽子是我们这次活动的重头戏。妈妈小时候放寒假会跟着她的阿太和她的外婆洗棕叶包粽子，我还从来没包过粽子，今天我也可以体验妈妈小时候的寒假生活了。阿太今天穿着花棉袄，她红光满面地告诉我这可是老底子的缎子棉袄，叫真丝织锦缎呢。哈哈，阿太真好看!同学们也都准时到了我们家，大家都打扮成了标标准准的中国娃娃的模样。妈妈们说看着阿太和我们八个中国娃娃，真有一种以前大户人家过年的感觉呢。阿太教我们包的是赤豆红枣粽，只见她左手拿起一张粽叶，右手将粽叶折出一个角，放进赤豆糯米和红枣，再将粽叶盖住米后一折一弯，抖出棉纱线后把粽子捆好，一个粽子就包好了。我看了后觉得不难，也开始做了起来。虽然我也把粽子五花大绑了，但是我包的粽子却会漏出米来，我问阿太是不是我的粽叶破了，阿太看了后笑着说：“粽叶没有破，是因为你没有折好粽叶的缘故。”我看了看旁边的吕昱萱，她已经成功包好了一只，我仔细地琢磨了她的成功之作，又和自己的粽子比了又比，看了又看，终于发现了自己的不足，我确实没有翻好粽叶，才让米成了漏网之鱼啊!最后，我包了三个粽子，赵恺瑞第一名，他竟然包了七个粽子呢!不光小朋友，还有好几个妈妈也兴致勃勃地学着包了几个粽子呢。
我们还男生一组女生一组进行了我们中国传统节日的知识问答，交流了寒假学习《国学》第6册的心得体会，诵读论语，读唐诗，猜字谜，写书法。最后我们八个还亲手学着包了汤圆烧给爸爸妈妈们吃，我们包的汤圆有的大有的小，但爸爸妈妈们说从来没吃过这么好吃的汤圆。汤圆真是为我们苹果小队的这次活动画上了圆满的句号啊!
传统文化二年级演讲稿篇3
千年的风吹散了已去的往事，千年的水淡化了尘封的记忆，但文化的传承、历史的印记却印烙在中华民族的生命里。从江心渔船上越女的歌声，到水之湄《诗三百》的婉转悠扬，从唯美的楚辞汉赋，到著称于世的唐诗宋词。飞雪洪泥映时光，历史满沧桑，一曲悲歌诉衷肠，春秋歌未央。无不展示中华民族的文化魅力和底蕴。
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。追求真理的爱国精神激励着无数华夏儿女立志成才，报效祖国。“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，体现着中华民族的传统美德和崇尚道义的民族精神。岳飞精忠报国、林则徐虎门销烟壮举、孙中山“天下为公”胸怀、周恩来“为中华之崛起而读书”志向，无不演绎着中华脊梁的爱国主义精神和民族英雄的宏大志向与中华
美德，为中华民族的伟大强盛而舍生取义!
中华民族的传统文化和民族精神源远流长，博大精深。华夏五千年，孕育了古老璀璨的中华历史与中华文明，涌现了无数中华脊梁和富有生命力的中华民族精神。推崇孝敬与感恩，崇尚真情、友善与道义是时代的召唤，传承民族美德、弘扬民族精神，求稳定、促和谐是时代的主旋律。
孔子曰：“人能弘道，非到宏人。”曾子曰：“土不可以弘毅，任重而道远”。
在五千年的发展中，中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一，爱好和平和自强不息的伟大民族精神，先有范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，后有井冈山精神、长征精神、延安精神、抗洪精神等等一切为祖国、为人民勇往直前的爱国奉献、舍生取义、无私奉献的精神。
大力开展“中国优秀文化和传统美德进企业”教育活动，把“中国梦的实现从孝道做起”的民族传统和民族精神发扬光大，让中国优秀文化和传统美德走进企业，使广大民众树立正确的人生观、价值观和爱岗敬业之美德，共谱中华美德新曲，高唱时代主旋律。让中国优秀文化和民族精神融入社会，走向世界，作崇尚道义、热爱和平的使者，在“得民心、促和谐、求稳定、谋发展、共和平”的大环境下传承中华优秀文化，弘扬中华民族精神。
同胞们、工友们，传承中华优秀文化、弘扬中华传统美德是时代的召唤，继承和发扬与时俱进、开拓创新、艰苦奋斗、自强不息的民族精神是我们的使命，不落于时代而不断发展，不囿于陈规而勇于创新是时代的要求。让我们自豪地颂扬“传统文化古老经，孔孟之道治中国，五伦八德扎善根。百善之首先为孝，万恶之渊首为淫，礼义廉耻心灵美，仁爱和平国安宁”，共同携手唱响中华美德和谐曲，传承崇尚道义、忠孝友爱的民族美德，发扬自强不息、艰苦奋斗的民族精神，让独具魅力的中华美德和民族文化发扬光大，让它引领世界文明奔向历史长河并光辉灿烂。
我的演讲到此结束，谢谢大家。
传统文化二年级演讲稿篇4
传统文化是我们中华民族的文化瑰宝，是我们中华民族的文化精髓。从儿时起，妈妈就教我背诵“锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”。那时的我就领略到了古诗词的魅力。幼儿园时我又学习了《弟子规》，懵懵懂懂中我知道了其中的一些道理。
上了小学后，学校里有了《国学》课。每天早上我们听着广播里朗朗上口的《三字经》，踏进校园，穿越在一个又一个的经典故事里。《三字经》是国学经典中最耐人寻味的一本书，就像一盏明灯，指引着我。它每一句只有三个字，却包含了一段历史，一些知识，一个道理。“黄香温席”让我知道了如何感恩父母;“孔融让梨”让我懂得了谦让的美德;“程门立雪”让我明白了尊敬师长……《三字经》简单易懂，直接点明中心，它告诉我许多道理，让我一生受益匪浅。
随着年龄的增长，我读的书越来越多，有唐诗宋词、古代名著。在唐诗宋词中我可以和李白一起望庐山瀑布，感受那“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的壮观景象;我还仿佛看到了苏轼的庐山之美“横看成岭侧成峰，远近高低各不同，不识庐山真面目，只缘身在此山中”。在《论语》中，我还听到了孔夫子的谆谆教诲声。在《西游记》中，我可以和孙悟空一起降妖除魔。在《水浒传》中，我可以和水浒英雄一起斗智斗勇。
中华民族的传统国学文化，已经在我的心里牢牢扎根，时刻伴随着我、激励着我。
传统文化二年级演讲稿篇5
中国传统文化，最具魅力的莫过中华民族的传统美德，经过几千年的延续和发展，形成了我泱泱大国的民族精神，并倍受世界各民族的推崇。
中华民族传统美德具有不朽的地位，有着光辉的作用。发扬中国传统文化有利于人们正确对待人与人，个人与集体之间的关系;善于区别真、善、美与假、丑、恶，并能作出正确评价与判断;培养爱科学、爱劳动、守纪律、有礼貌、诚实、勇敢、尊师敬长、孝敬父母、团结友爱、助人为乐、勤劳节俭、见义勇为等优良道德品质和良好的行为习惯。
世界四大文明古国中的埃及，虽然历史比中国早一些，但先后被波斯、罗马、阿拉伯帝国所征服，其文化也被阿拉伯文化所代替;古代印度，其本民族历史的文字记载早已丧失殆尽;古巴比伦，作为一个国家的名称早已在历史上消失，其文化也被中断。人类文明的四大发源地，有三个都先后衰落了，或者分裂成许多国家，唯独中华民族的历史和文化的发展绵延不断，经久不衰，世代相袭，至今仍然屹立于世界的东方，始终保持着旺盛的延续力，这是什么道理?原因方方面面，但其中有一个重要的根由，就是中国不仅有着共同祖先遗传下来的血统，而且有着共同的优秀文化和美德传统。就是这血统与传统，繁衍、培育、造就了世世代代的炎黄子孙;就是这两统影响着、凝聚着人口众多的中国社会的稳定运行，维系了社会和谐;就是这两统的凝聚性与延续性，使中华民族祖德与祖魂代代相传。
传统美德教育是前人经过五千多年不断去其糟粕，取其精华的结果。
我国是有几千年文明历史的古国，刻苦耐劳一直是中华民族的传统美德。劳动创造了世界，劳动创造了人类。古往今来，涌现出多少勤劳向上的名人，成为世人学习的楷模。
但据调查，现在的中小学生，爱劳动、有较好劳动习惯的约占1/3，另外的2/3是不爱劳动或不太爱劳动的。有些孩子，懒得铺床叠被，懒得洗袜子、洗手绢，懒得收拾书包、收拾桌子，甚至于懒得洗脸、洗脚，连喝水也懒得自己倒。过去的公子哥儿、娇小姐什么样，他们也差不多了。
事实上，家长重视对孩子从小培养热爱劳动品质的并不多。 现在，我国几千万个独生子女家庭中，有不少家庭把独生子女视为“小太阳”，凡事都围着独生子女转。现在的青少年学生大都是独生子女，处于幸福家庭，优越的生活环境，祖辈父辈们过多的照顾、宠爱、放任和袒护，致使独生子女从小就以家庭“小皇帝”自居，养成了饭来张口、衣来伸手的不良习惯，产生了父母宠爱自己是天经地义、本该如此的错误思想。而一些学校为了迎接科技挑战，只顾传授科技知识和能力，却严重地忽视了对学生进行民族精神与民族道德素质的培养。结果，智能上去了，德能下来了。一些青少年思想品质出现问题，见利忘义、骗财害人，不讲人格、不顾国格;自私自利、损害公德;虐待父母、不讲孝敬的非道德现象时有发生，民族形与民族魂，遭到严重的扭曲。要遏止和消除这些社会的非文明、非道德现象，除采取综合治理的办法外，还必须进行中华民族传统美德教育，而传统美德的教育除了家庭、学校的教导以外，更需要整个社会的配合。
二十一世纪，人类第三次站在了世纪的起跑线上，未来的中国面临严重的挑战，迎接跨世纪的挑战，关键在于人的素质。试想一下如果未来的接班人连修身也做不好，更不用说什么“齐家、治国、平天下”了。
所以，应当站在培养21世纪社会主义事业接班人的战略高度来认识和理解开展传统美德教育的重要意义。 提高学生道德认识，使他们知道懂得什么是美德，什么是非美德，从中能正确分辨真与伪、善与恶和美与丑，知荣辱、明爱憎，让学生实践良好的道德行为，引导学生勇于实践，着力实践，真正按着道德准则，规范自己的行为。
传统文化二年级演讲稿篇6
中华传统文化的经典中蕴藏着中华民族五千年的智慧，让青年学生接受这种精神教育，培养学生勤奋、谦虚、孝顺、友善、乐观、自强等中华民族的传统美德，大有益处。我们可从传统文化教育的必要性、可行性及实施性三大角度加以分析，看到当今传统文化在语文教学中的重要地位。
一、语文教学中继承和发扬传统文化的必要性
?高中语文课程标准》课程目标中明确要求，通过阅读和鉴赏，深化热爱祖国语文的感情，体会中华文化的论文范文精深，陶冶性情，追求高尚情趣，提高道德修养。增强文化意识，重视优秀文化遗产的传承，尊重和理解多元化，关注当代文化生活，学习对文化现象的剖析。积极参加与先进文化的传播和交流，学习中国古代优秀作品，体会其中蕴含的中华民族精神，为形成传统文化底蕴奠定基础。
学好传统文化是教育界应该重视的问题。多少年来，“学好数理化，走遍天下都不怕"的说法，給青少年发展带来了许多困扰。学好传统文化是青年学生学习科学知识的需要。从传统文化中接受国学中所启示的具有辩证思想的观点方法，加强思维能力，提高表达能力，增进人文精神和素质修养，有利于促进对科技知识理论的理解和创新能力的培养。学好传统文化是青年学生形成健康人格的需要。日常生活中，学习一点国学，对认识社会，了解国情，处理好社会关系，提高自己的品德修养，也是同样重要的。
因此，我们应该在语文教育中全面继承和发扬传统文化。通过国学典故中的生动事例来具体讲解，借古代文化的精华内容，促成学生养成良好的学习习惯和形成积极的学习态度。
二、语文教学中继承和发扬传统文化的可行性
几千年来，传统文化的教育和熏陶塑造了中华民族的性格和灵魂，可以说，传统文化已经渗透到中华民族的方方面面。今天，我们对传统文化的再发现和新认识，不仅仅是对当代社会负责，也是我们这代人对传统文化负有的责任。从历史的沉淀中可以看出语文教育中纳入传统文化是可行的。历代教育中积淀着丰富的传统文化因素，从汉语文化角度来说，教学中所选的文章出自古人手笔的诗词文赋曲不在少数，这些各个年代的优秀作品，分别反映着那些时代的文化特征，它们将人文精神带给学生，让学生能身临其境地体味到那种传统文化氛围，并能从多个角度让学生受到启发，陶冶青年学生的性情。从现实的需要中，可以看出语文教育中纳入传统文化是可行的。今天，科学技术突飞猛进，课程科目繁多，但不管怎样万变不离其宗，教书必须以育人为主，而传统文化对健康人格的养成是有着巨大作用的。
三、语文教学中继承和发扬传统文化的实施性
自古以来，中华民族的教育始终与传统文化密不可分。不论是“小学”还是“大学”，所选的教学内容都是传统文化的经典篇章。可以说，语文教育中传统文化的经典，几千年来已经成为中华民族教育的永恒不变的教学内容。今天，更应该自觉继承和弘扬传统文化，借传统文化的精华给学生以滋养，将传统文化具体实施到教学的过程中。
我们可以通过对传统文化中经典篇章的讲解，将其中人生观价值观直接灌输给青年学生，可以让学生树立积极向上的人生观。爱国主义是中华民族的优秀传统。《诗经》中的《秦风·无衣》写到战士们同仇敌忾、英勇杀敌，表现了大无畏的爱国精神。《左传》的《烛之武退秦师》中郑国被秦晋包围，岌岌可危，大夫烛之武在郑文公的请求下，不计不受重用之前嫌，以国家为重，凭着自己过人的胆识和外交游说才能，说服了秦君，离间秦晋，挽救了国家，这是传统文化中责任感和使命感的再现。可以编写学习传统文化的教学大纲，形成科学的、系统的教学模式，保证传统文化在教育教学中实施。
现代文明在带给人们物质享受的同时，也令人与人、人与社会、人与自然之间出现了许多不和谐的东西。我们只有认识到传统文化丰富的精神财富，在语文教育中全面实施传统文化的教育，才能匡正当下的世风与人心，让学生切实在学习传统文化的过程中受益，从而全面提高青年学生素质。
传统文化二年级演讲稿篇7
每一个国家都会有自己的文化,自己的传统，他们是夺目的，绚烂的，然而又在岁月中逐渐流失，碾灭，后却埋在了几千年积淀的黄土下……
我想对此说些什么。
比如怎样很好地继承和发扬传承千年的精髓，以及怎样让新潮的现代人接受并且完全融入已有些生涩的传统文化。这，是个很值得深思的问题。
当然，其中不乏有佼佼者，他们巧妙地将流行和传统结合得天衣无缝。我就简单地谈谈音乐和饮食等几方面。
1音乐。
首先，小天王周杰伦的《东风破》《中国风》就向我们展现了当代人的古典情节。并且让很多原本不习惯古典的人们开始关注起中国博大精深的文化了，这不能不算是一大突破。其实《东风破》的歌词浅显易懂，不过是向我们讲诉了一段现代都市人的爱与恨，但在乐曲的表现上，凄恻婉转，带有古韵，琵琶的演奏也烘托出舍与不舍间的幽冤。于是，很多追逐快餐文化的人被打动了以后，开始思索对于经典和悠远的观点，开始爱上了原本被他们遗忘的华夏文明。
除慈之外，王力宏的《花田错》《龙的传人》、陶哲《苏三说》也是很好的例子。
2饮食。
这是一个讲究创新的时代。人们很容易就对同一件事物感到厌倦，就连我们每天吃的食物也是一样。不过，通过中西交流，我们的饮食文化又出现了新的时代特色。在讲究色、香、味、型之外又讲究营养，这就是一种时代进步。一种文化再生。
但是，中华饮食文化在与世界各国文化碰撞中，应该有一个坚固的支点，这样它才能在博采众长的过程中得到完善和发展，保持不衰的生命力。我觉得，这个支点就是优秀传统文化特质，也就是中华饮食文化需要探索的基本内涵。
归根到底，我们只有准确是把握中华五千年的优秀传统文化特质才能深刻地理解中华饮食文化，因此也才能更好地继承和弘扬中华饮食文化。
3服装。
我们来粗略看看近几年来的流行风吧。复古永远都是主角，人们在稍纵即逝的流行中开始怀念。怀念古典的厚重，和经过岁月淘洗后的精致。
唐装、旗袍、印花布、刺绣、扇子装潢……它们已经生根在都市的尘灰中，已经在笑语盈盈里散发着脉脉温情。
除此之外，还有古香古色的红木家具、影视作品等倍受人们青睐。中国悠远的民族文化应该被一代又一代的人传承下去，它永远是浪间闪耀的朝阳。
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