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战争电影的观后感500字6篇

观后感是对影视作品的反思,帮助我们更全面地理解其意义,写观后感有助于我们反思影片内容,理解其深层次的意义,下面是多客范文网小编为您分享的战争电影的观后感500字6篇,感谢您的参阅。

战争电影的观后感500字6篇

战争电影的观后感500字篇1

?八佰》上映这么久,迟迟不愿去看,因为知道看这种令人悲愤的电影注定会让情绪久久不能平静。但是管虎导演的影片,还是非常值得看的。

他在这部影片中十分严谨地还原历史,并艺术升华,有历史典故,有文化内涵,有深度思考,有让人血脉喷张的惨烈战斗,也有令人破涕为笑的儿女情长,全方位多视角展现四行仓库战斗的历史过程,场面恢宏,人物众多,紧张刺激的情节一波接一波,背景音乐也很恢宏,就是有点费纸巾。

九一八刚过,这个时候看比较有纪念意义。

就是不知道丹东人是得罪管虎了还是怎么,为什么把姜武扮演的怂货说成是安东县八里沟人,满嘴丹东口音的脏话,辨别力太强,埋汰丹东人呢?

最震撼的情节无疑是敌人攻打西墙时,战士们身背炸弹排队跳楼,用血肉之躯与敌人同归于尽的场面。郑恺眼神中透着的那种视死如归的豪迈,那种大无畏的英雄气概,那种毫不犹豫毫不畏惧的纵身一跃,简直像一种荣耀,一种大丈夫以身许国的壮烈,震撼,感人,不能不为之动容,哭的稀里哗啦,生活在和平年代,真的无法理解那种视死如归的精神。

一个个贪生怕死的怂货,在战斗中觉醒、牺牲,一个个稚嫩的少年、学生,在战斗中牺牲、成长,体现的是中国人民的骨气,中国军人的血性,中国人民不会怂、中华民族不会亡的民族气节。

马在这个电影里起到了十分重要的象征作用。影片展现四行仓库的第一个镜头就是从一个前蹄腾空、昂首挺立的马的雕塑开始的,影片里贯穿始终的也是一匹从四行仓库跑出的大白马,引用的是赵云赵子龙大战长坂坡的典故,“血染征袍透甲红,当阳谁敢与争锋!古来冲阵扶危主,惟有常山赵子龙”,影片里对白也讲到:“关老爷讲的是兄弟情谊,赵子龙他护着国呢。”白马孤独地在四行仓库周围徘徊,它仿佛在等待它的主人赵子龙归来,单枪匹马冲入敌阵,杀他个七进七出。我想这匹白马代表了一种奔腾的力量,既象征国人威武不屈、奔腾不息的精神,又在呼唤赵子龙式英雄的出现,救国家和人民于水火。但白马徘徊,子龙安在?

没有什么比自己强大,更有说服力。

感谢这个时代。

战争电影的观后感500字篇2

这周四,学校组织我们观看电影《闪闪的红星》。影片反映了党和红军为了穷苦人民翻身得解放,打土豪,分田地,同敌人进行着艰苦的斗争。冬子的爸爸在战斗中负了重伤,为了省下麻醉药给其他红军伤员用,坚持不用麻醉药动手术。手术中他浑身冒汗,但他咬紧牙关没发出一声呻吟。这需要多么坚强的意志啊!冬子的妈妈为了掩护群众转移,把个人的生死置之度外,最后在烈火中光荣牺牲。潘冬子从小受到革命家庭的熏陶,有志气,有胆量;他巧妙地躲过敌人岗哨的严密盘查,完成了给山上红军送盐的任务;他巧改一字,使囤积居奇、勾结敌人的米行老板损失上万斤大米;他智斗凶残的胡汉三,又亲手杀死了这个大恶霸。看着这些精彩片断,我既为他捏着一把汗,又从心眼里佩服他。

“红星闪闪放光彩,红星闪闪暖胸怀……”每当我听到这震撼人心的歌声,便禁不住热血沸腾。《闪闪的红星》这部影片我太喜欢看了,闭上眼睛,一幕幕动人的情景便浮现在我眼前。

看着这部影片,我自己也仿佛置身于硝烟弥漫的战场。每当看到红军战士战斗时陷入困境的场面,我恨不得冲上前去,帮助红军战士把敌人消灭干净。

看完这部影片,我心里久久不能平静。我今天的幸福生活来之不易,是无数革命先烈用鲜血和生命换来的,我应该加倍珍惜。如今,没有了战火纷飞、硝烟弥漫。我是生活在和平的年代里,是在父母、学校和社会的呵护下长大的,没有经过任何艰难困苦,可不能生在福中不知福啊!我现在的主要任务就是好好学习、加倍努力,将来报效祖国,维护和平。在我成长的道路上,会有许许多多的困难和挫折等着我,我要像冬子的爸爸那样,绝不向困难低头,以坚韧不拔的毅力去战胜它;当遇到危险或人民生命财产受到威胁时,我要像冬子的妈妈那样,挺身而出,见义勇为,随时准备献出自己的一切。在生活的道路上,我要像冬子那样,时刻不忘自己肩负的重任,把祖国的荣誉看得高于一切,从严要求自己,从点滴做起,从自己做起,从现在做起,以顽强的拼搏精神,争做一名新时代的小英雄。

这部革命故事影片像导航的灯塔,处处照亮我前进的道路。它又像战斗的号角,时时催促着我奋发向上,勇往直前,它是我心中的一颗启明星!

战争电影的观后感500字篇3

手捧一本《战争与和平》,仿佛置身于那个硝烟弥漫的时代。以往总是崇敬拿破仑的勇敢和智慧,从未想到从俄国的角度去看这一段历史是如此不同。托尔斯泰以其深刻细致的笔触向我们描绘了一幅宏大壮阔而又生动逼真的历史画卷。我从中看到了战争的残酷,也看到了个人在历史洪流中的挣扎、探索。其中安德烈的形象最印象深刻。

安德烈一出场就是一个看似随和而又傲慢、冷漠的年轻公爵形象。他厌倦上流社会的虚伪、无聊,不愿意被这种生活所束缚,因此他积极参军作战,期望在战场上建立功勋,功成名就,实现自己的人生价值。然而他却看到了战争的残酷和统治集团的虚伪、无能,当他死里逃生回到家中又眼睁睁看着妻子难产死去。这一系列的打击使他灰心丧气,使他感到了生命的虚无。曾经渴望建功立业的他隐居农村,只想独善其身。在皮埃尔的热情劝说下,他渐渐振作起来,在自己的领地上实施了一系列改革并取得了成功,但他仍然决定自己“应该平静而安稳地度过后半生”。直到遇见美丽的少女娜塔莎,娜塔莎的美丽和无忧无虑激起了安德烈对幸福生活的向往。于是他再次走进了彼得堡的喧嚣之中,加入了当时俄国的社会改革热潮。他赢得了娜塔莎的爱情,然而两人订婚后,娜塔莎的背叛又让安德烈落入了生活的低谷。战争再度兴起,安德烈身负重伤,最终在娜塔莎的看护下死去。

安德烈一生都在追寻着生命的意义和生活的价值。在起起落落中,他苦苦思索,寻求着一种超脱世俗生活的价值所在。安德烈的思索也启发我们读者的思索:生命的意义到底是什么?人应该怎样生活?这样的问题我想每一个有自我意识的人都应该曾经想过,也很可能像安德烈一样经过了一个反反复复、时而兴奋、时而落寞的痛苦的内心挣扎过程,甚至很可能到现在都没有找到能够真正说服自己的明确答案。我想,这个我们苦苦追寻的、左右我们的生活态度的东西就是我们常说的人生哲学吧。每个人的人生哲学都不尽相同,然而每个人追求人生意义的过程却颇为相似。是也?非也?哪里有衡量的标尺呢?

千百年前,屈子立于汨罗江畔叹曰:“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,直到现在每个人都还是一出生就在不断追寻,并且在这个追寻过程中成长、老去、直至死亡。或许,生活的意义、生命的价值就在于这如同夸父追日一般永不停歇的追寻吧!

“人类一思考,上帝就发笑”,然而人类怎能停止思考呢?虽然奥斯特洛茨战场上高远的天空依然飘浮着宁静、镇定的白云,老榕树依然岁岁枯荣,安德烈的心灵历程却不会停止。

战争电影的观后感500字篇4

连着几个晚上一口气看完了电视剧《蝴蝶行动》,觉得还蛮好看的。

这部剧讲述了抗日战争时期的故事,军需署中将赵延年有一双可爱的双胞胎女儿,当年他在日本读大学后回到国民党军需署,妻子在日本产下双胞胎女儿,不幸姐姐北条千代子被日本北条抱走,而妹妹赵新梦留在赵延年身边。姐姐本该和妹妹一起享受纯真又美好的童年,享受这个慈爱善良父亲的父爱,却因被日本人抱走开始了暗无天日的生活,日本人为了窃取国民党内部情报,把北条千代子训练成一名特工,执行影子计划。

1937年卢沟桥事件,抗日战争爆发,故事就从这里开始。在执行影子计划时,千代子要求在苏联人到达之前替换赵欣梦,潜入国民党内部窃取情报,在空降在南京时被国民党抓关押起来,这时候,国民党想出了一个蝴蝶行动,把赵欣梦派到了北条荣一身边,李汉正与赵欣梦一起潜入了上海日本北条身边做特工日本方面情报。

赵欣梦与李汉正的演员分别是唐一菲与齐奎,这两名八零后演员表演出色。李汉正和赵欣梦之间的情感也成了这部电视剧一大关注点。

1939年初,重庆女大学生赵欣梦潜回日本北条荣一身边做卧底,在国民党上尉实则为共产党的李汉正帮助下,获取了大量日本情报,杀死了北条及其身边主要助手。而千代子想尽办法逃回上海,决心复仇并夺回身份,经历了种.种艰辛磨难,当面对身份与情感,为了保护妹妹赵欣梦举枪自尽。

蝴蝶计划成功完成后,赵欣梦本来可以早回家,但是,她非常想把握更好的时机获得更多的日方情报,另外也想寻找前男友飞行员的下落,因而一再拖延留在上海日本北条荣一那里当特工,这一呆就是好几年。抗日战争胜利后,赵欣梦回到了南京国民党军属做将领,而李汉正被派往上海执行任务,两人一周见一面。在李汉正的指路下,赵欣梦加入了共产党。回到国民党后,陈旧总是处处找李汉正茬儿,受了伤被陈旧抓起来,赵欣梦救李汉正时,陈旧与医生都中了枪,李汉正也中了枪。

结尾拍得令人回味,赵欣梦以为李汉正中陈旧抢后死了。之后的日子里一直为共产党做着特工,又是一次执行认为,还是那家咖啡厅,为赵欣梦点了热咖啡的接头人正是李汉正。

现在是和平年代,没有硝烟战火不再打仗。而情报学仍然是一门很有意义的学科。随着科学技术的快速发展,随着信息时代向更深层次发展,随着全球经济的融合与发展,情报学在信息经济领域仍然有重要的作用。

战争电影的观后感500字篇5

我很想谈谈那位性格深沉而坚毅的安德烈公爵,这位时常默默不语,时常又冷言冷语,深沉而坚毅的男人,与皮埃尔的宽厚善良形成巨大反差。但两个人却是至交好友,两人都愿望做对民众和国家有意义的事。区别在于皮埃尔希望做得好,但是效果不佳。安德烈从没说过希望,但是却在切切实实地解放着农奴。然而,令人扼腕叹息的是,这位光彩夺目、散发人格魅力的安德烈公爵却突然间地死掉了。他死于战争时期的伤口感染,这个意外事故让我们这些拥有发达医学的现代人感到十分地不能理解。

我也很想谈谈那位性格随和善良的皮埃尔伯爵。他是位宽厚善良、乐于施舍、不修边幅的好人。我们看到了他婚姻的曲折,看到了他在内心深处的思考,看到了他贯穿始终对周围人和事的细微地观察。作者把他写得如此重要,让我一度认为这是作者本人的化身。

我也很想谈谈那些几乎一闪而过的人物。杰尼索夫,骠骑兵军官,尼古拉的好友兼青年时期的榜样。是个意气风发的人物。冲动地向朋友的妹妹求婚,同样,又冲动地带领自己的士兵(为了不至于挨饿)抢夺军需官的粮食。于是,因为抢夺粮食这个原因他消失了,他在半途中离开了我们的视线,他可能入狱,也可能在医院中死掉。于是我们为他的命运感到十分不平,这绝不应该是这为平民英雄应有的命运。然而造化弄人,在抵抗拿破仑入侵的前夕,俄军总司令的府邸,又出现了这位英姿飒爽的军人的身影。

严厉的、正派的阿莫罗西莫娃,快乐、热闹的罗斯托夫伯爵一家人,克制内敛、温柔贤淑的玛丽亚公爵小姐,这些都给我们留下难以抹去的印记。

然而,我决不能忘记谈一下库图佐夫,这位指挥俄军抗击侵略者,一度败退于拿破仑的俄军总司令。他始终如一地认为看似失利的鲍罗金诺会战是促成敌人灭亡的胜利的会战,而并非像其他的当事人,仅仅因为俄军的撤退和古都莫斯科的被放弃就断定这是一场失败的会战。事实证明,法军在僵持几个月后莫名其妙地撤退了,随后又近似疯狂地溃败了,老将军库图佐夫终于如愿地,让“急于回家”的法国人不得不在严寒中“吃马肉”去了。

读到文章的最后,越发地感受到库图佐夫的人格魅力。他少有激动的一面(除了在战前激动地要侵略者去“吃马肉”这一段),大多数都是一种疲倦和接受的状态。他不参与谈话,也不发表意见,任何激昂煽情的言论在他面前都没有表现的余地。他不置可否,很少发表评论;但是他贯穿始终的言行,体现的是一个强大的坚韧的人格力量。

有时候自己受到别人误解和攻击的时候,想想书中的库图佐夫,便会觉得眼前的一切不过滑稽可笑。于是便能淡然处之。--因为真正实在的东西,不是那些表演,而是我们的作为;决定事态发展的东西,不是我们的意愿,而是事情本来就是那样。--这样的性格与命运,正印证了中国一句古话:“士不可不弘毅,任重道远。”

战争电影的观后感500字篇6

毁了南京,无声电影,眼泪和枪。

到了某个时刻,为了抑制哽咽的泪水,浑身颤抖。

走出电影院,走进拥挤的午夜人流,感受两天。

稍微平复一下情绪,可以客观地说:

这是一部从西方人的角度看南京大灾难的美国电影,但毕竟为西方打开了一扇了解奇异历史的窗户。

中国历史要被西方理解,就必须用西方的叙事语言来代替。

这些语言包括西方人作为积极的主角和叙述者,依靠人道主义、国际法和宗教精神。讲一个西方人得救的故事。这样,西方人在感受到救世主般的满足感的同时,也会关注和保护自己的人民。

然而,我们还是要感谢这部电影的制片人。

我们也应该毫无保留地感谢那些在战争中挺身而出的人道主义者。他们确实是上帝的儿子,他们确实是救世主。面对待宰的羔羊。

我不想夸大苦难和仇恨,但我仍然对信息的缺乏感到遗憾。

单纯截取第三方的叙述比被告和原告的控诉和证言更可信。但是,因为这些西方人毕竟是安全的人,是旁观者,他们从来没有进入过最危险、最血腥的时空,所以无意中留下的记述只能一瞥。

令人震惊的是,有两个中国人,当时,他们是孩子对他们个人经历的描述。其中一个看着日本兵戳妈妈三下,躺在地上。正在喂奶不哭的孩子倒在地上,然后另一个日本兵用刺刀从后面捅了进去,捡起来扔了出去。九岁的男人跟我说他妈妈口吐白沫,说不出话来看他,就去找弟弟。他看见那个吃奶的孩子在一个背上有血的土堆上爬行。他叫他小法,孩子转头看哥哥哭着爬过去。他抱住母亲,看到母亲正在拼命扯开衣服给孩子喂奶,母亲的胸口却布满了流血的伤口。他说她哥哥不懂事。但是过了一段时间,我的母亲和哥哥去世了。他说,怎么办?

我相信在那个黑色的1937年有无数这样的案例,但是历史正在被遮蔽和遗忘。正如一个当时留在南京的美国人写的,他在美国展示当时的照片时,一个日本人说不会是真的,因为日本人不会做这种事。如果事情不是亲自发生的,谁会相信这样的残忍?有多少经历过战争的中国人的故事还是不能被西方人相信,不是吗?还是说服不了日本人?

可怕的是,这绝不是一个孤立的事件。还好有拉贝先生和华群小姐这样勇敢的人。

1940年,国际安全区主要负责人金陵女子学院华群小姐回国后病倒。

安全区主席拉贝先生是德国纳粹商人,在返回德国后立即被逮捕。苏联征服柏林后,他再次被捕。后来中国人听说他过着艰苦的生活,当时的南京市长给他带了几千块钱,都是在安全区被救的中国人自发捐给他的。

南京大屠杀会让人想起一个民族的痛苦,另一个民族的邪恶,人性的邪恶。

他是心脏病和脑科医生雷文·约瑟夫。他在25年前开始关注西方这个鲜为人知的历史,花了十年时间搜集资料,收集当事人口述,自己筹款,完成了这部历史巨片的拍摄。

自始至终几乎都是黑白图像,伴随着中日民间音乐。这部电影的中文版由中国学生吴海燕解释。没有任何渲染,也没有任何花里胡哨的电影手法,吴海燕也是在没有民族感情的情况下努力保持语气的平稳。但是,不管你是谁,所有能在华丽的场面和曲折面前打哈欠的观众,看这部电影都不会动摇,也不会流泪。

那是一段血淋淋的历史,曾经在这个时候存在于空气中。但是,就是这段历史,太真实而不可信,残酷而不正常,超乎虚构和想象。到处都是尸体,血流成河。受不了的国际组织请求帮助处理这些尸体,但是被拒绝了。学了很多年精神病学的人都理解不了。他们每天都要在尸体中穿行,每天都要在血河中游荡,每天都要看到人头高悬,才能感到快乐和满足。在那些日子里,对他们来说,杀人强奸不是满足快感,不是吸毒成瘾,也不是一种娱乐或消遣,而是他们日常生活的意义,他们的工作,他们证明自己价值的方式,他们正常的本来面目!他们不都是疯子,被恶魔附身,或者精神错乱。是压抑在他们心中几十万年的民族天性,是他们真实的心态。他们一直渴望这样的生活!历史上有很多一座城市被占领的例子,关于大屠杀的史实数不胜数。但是像这个民族,杀人越多,手段越变态,越光荣,越受民族追捧,这是第二种?更不可思议的是,拍摄这部电影的工作人员在搜寻当年的凶手时,得到的唯一遗憾就是:“进南京那天太热了,我没带足够的水。”

当我们看电影时,我们不能时不时地看。那一排排的头颅,被折磨致死的尸体,堆积如山的短命婴儿,只有不清晰的影像,才足以让我们感到窒息和恶心。而他们,在一个有血腥味的城市里生活了几个月,连做噩梦都不会,甚至不会觉得不舒服。也许他们会认为那是他们一生中最幸福最骄傲的一天。人的命都在他们手里,猫狗不如,整个世界似乎都臣服在他们脚下。多舒服啊!

暗杀,枪击,焚烧,活埋...人类想象力到极致的杀人方式都被他们一一演示过,连你都想象不出各种慢慢折磨人到死的方式。中国古代的各种酷刑,都被他们的创造力黯然失色。就连臭名昭著的纳粹也成了无助的南京居民的保护者。他们也很震惊。他们是怎样一群生物?动物在它们面前充满良知和善良!

在连续杀人比赛中,汽油浇在人的头上然后点燃看着他尖叫着满大街跑,一起戴着头炫耀成绩。年龄在10岁到80岁之间的妇女被拖去施暴,几十名军士轮奸一名妇女,直到她不忍死去。割下女人的乳房,将电线插入女人的私处,让母亲们看着自己的孩子慢慢被折磨致死...你想不到恶行,一个个黑白照片视频。都是历史!!

阴云密布的南京,70年来忍受了许多鬼哭个不停!不仅仅是南京。南京大屠杀遇难的30万人,只因为时空密集而备受关注。为什么其他城市没有受到创伤?在上海,只有松江被十万人屠戮;东北,黑太阳731还在变色;山东、江苏、浙江...这些日本奴隶在中国的土地上留下了许多难以愈合的伤口,给中国人民造成了刻骨铭心的痛苦!罪深罪重,难以计数!绰绰有余!

这个民族义愤填膺地说:“这些都是不真实的,是被篡改的历史!”

安倍不耐烦地说:“我们已经正式道歉不下二十次了,中国不应该无理取闹!”

留在南京的纳粹约翰·拉贝留下了《拉贝日记》,日本青木书店出版了董的《日记》,著名华裔作家在撰写《南京暴行》时因抑郁症自杀,雷文·约瑟夫拍摄了《南京大屠杀》……中国人念念不忘,第三方终于因为正义和良知挺身而出,将这段历史传遍全世界。让我们不要被逼着道歉,让我们不要有廉价的怜悯,曾经的血海深仇怎么能因为几句对不起就一笔勾销呢?我们在日本杀了几十万人。再次说声抱歉。你同意这件事,就这样算了吗?现在连拒不承认,把罪人当神,这是道歉犯错的态度吗?

越来越多的人知道,越来越多的人承认,越来越多的人做出了努力,我们感激,我们记得,但我们绝不能放弃。凶手不低头,不悔改,继续逍遥法外。再多的同情和努力都是徒劳。

时间可以带走一切,除了历史。伤口正在慢慢愈合,疼痛也在逐渐减轻,但留下的触目惊心的疤痕却永远无法消失

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