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分餐行动演讲稿5篇

写好演讲稿后,我们可以更好地掌握演讲的重点,使观众更容易理解我们的观点,演讲稿的内容需要充分体现演讲主题的核心价值,以便引导听众深入思考,下面是多客范文网小编为您分享的分餐行动演讲稿5篇,感谢您的参阅。

分餐行动演讲稿5篇

分餐行动演讲稿篇1

尊敬的老师,亲爱的同学们:

近日,一个新的词汇在电视上亮丽展现:“光盘行动”。所谓“光盘”,就是指就餐时倡导人们不浪费粮食,吃光盘子里的东西,吃不完的东西打包带走。那么,我们是否应该推崇这一行动呢?

我们刚刚跨过温饱线,步入幸福生活的边缘。在餐桌上讲排场,恣意挥霍的行为比比皆是。其实,在经济条件允许的情况下,适当改善一下生活,体现我们物质生活有所提高,完全是可以的,甚至是完全被赞同的。这是没有任何异议的。但为了所谓的面子,讲排场,搞攀比,就显得太过了。

另外,对宴席后剩余的饭菜态度,则又是检验一个人的`心理素质与道德水准的一面镜子。是节约,还是随意丢弃?许多人因为面子问题而选择了后者,是的,看似我们几个人也并没有浪费多少粮食,但是,据有关部门统计,我国每年浪费粮食约500亿公斤,价值约为2000亿元,据央视报道,中国被倒掉的食物相当于2亿多人口一整年的口粮。当然,对于饥饿,生于上世纪70年代以后的人几乎没有感受,但从这一组触目惊心的数据看来,实施“光盘”行动迫在眉睫。

打包——在很多人看来极其不雅,甚至有的人还说是丢脸,可是,不打包而丢弃在饭桌上的饭菜全部变成了垃圾而被倒掉,这难道不是一种浪费吗?这算不算丢脸呢?浪费,这完全可以是属于无知的犯罪,而不仅仅是丢脸,这是对食物的亵渎。粮食是生命的基础,今天吃饱了,明天同样得吃饱;我们不能够为了今天的温饱而放弃了明天的生活,所以说:节约无小事啊!

如今,越来越多的人开始频繁进出大的饭店,浪费的东西越来越多,越来越高档了。“光盘行动”的实施,使浪费现象变少了,这更加有利于可持续发展,同时也促进社会主义的快速发展。“一粥一饭当思来之不易,半丝半缕恒念物力维艰”,作为一个中国公民,就一定要力挺国家政策,尽到自己应尽的责任与义条,牢记“光盘”原则,认真实施与督促身边的人不要浪费。

一句话:浪费可耻,节约光荣!让我们一起行动,做快乐的“光盘”一族,让健康与快乐同行,坚决杜绝“舌尖上的浪费”!

分餐行动演讲稿篇2

亲爱的老师、同学们:

走上三尺讲台已有好几个年头,一直担任班主任工作。经历过风雨,也见过彩虹。《学记》曰:“是固教然后知困,学然后知不足也。”对于我们教师而言,要学的东西太多,而我知道的东西又太少了。正如培根所言:“读书补天然之不足,盖天生才干犹如自然花草,读书然后知如何修剪移接”。有人云,教给学生一杯水,教师应该有一桶水,但一桶水如不再添,也有用尽的时候。愚以为,教师不仅要有一桶水,而且要有“自来水”、“长流水”。因此,在教学中,书本是无言的老师,读书就成了我教学中最大的乐趣,也让我收获颇丰。

我是一个急性子,尤其刚做教师的时候,面对学生的错误,常常气得火冒三丈,然后再对学生进行一场“暴风骤雨”式地批评,直到犯错的学生泪流满面。

但是我知道这种教育方法对学生来说只有几分钟热度,是个短期效应,起不到治本的效果,况且生气对自己的身体、心理都会有很大的伤害。通过读李镇西老师的“做最好的老师”一书我明白了“做最好的老师”就要有一个良好的心态,“做最好的老师”是一种平和的心态,也是一种激情的行动;是对某种欲望的放弃,也是对某种理想的追求;是平凡的细节,也是辉煌的人生;是‘竹杖芒鞋轻胜马’的闲适从容,也是‘惊涛拍岸,卷起千堆雪’的荡气回肠。“

李镇西老师所谓的”做最好的老师“其实是”做更好的老师“,在李镇西老师看来”最好“就是”更好“,虽然这个”最好“永远达不到,但一个一个的”更好“,便汇成了一个人一生的”最好“。”做最好的老师“应该成为我们每个教师的生活方式、工作常态和人生追求!

回想自己这几年的班主任工作:当我板着脸,故作严肃,装出一副”师道尊严“的样子时;当我在全体同学面前批评一个同学,杀一儆百时;当我远远地看着他们,而不是溶入孩子们中去时,我并没有获得他们的多少尊重、爱戴。反之,只是一个充满笑意的眼神,一个充满温情的动作,一句体贴的话语,无形中拉近了我与学生们的距离。当读到李镇西老师”教师的尊严是学生给的“这本书时,我很震撼。

正像书中所讲:”教师真正的尊严,从某种意义上讲,并不是我们个人的主观感受,而是学生对我们的道德肯定、知识折服和感情依恋。当我们故作尊严,甚至以牺牲学生的尊严来换取自已的尊严时,学生根本不会买账,只会向我们投来冷漠的眼光;当我们‘无视’自己的尊严,而努力追求高尚的品德、出色的教育、真诚的感情,并随时注意维护、尊重学生的尊严时,学生会把他们全部的爱心和敬意奉献给我们。“

作为一个任课教师,我努力提高上课的基本功和自身的专业素养,合理设计课堂结构但有时教学实绩并不是非常突出,问题到底出在那里呢?百思不得其解。当读到苏霍姆林斯基的”关于和谐的教育的一些想法“一书,听过那个不走运的农民奥麦尔柯爷爷的故事后,我知道了我忽略了种子与耕地的关系。

不处理好种子与耕地的关系,你讲得再精彩,也是孤芳自赏。因此,我们在精心备好课的基础上,应该花大力气做好学生的思想工作,把地耕松、耕好。只有这样,才能实现苏霍姆林斯基的理想:使每一个学生把追求智力充实的、丰富而完满的精神生活当做自己最重要的理想,使每一个学生在从学校毕业的时候都能带走渴求知识的火花,并使它终生不熄地燃烧下去。

读过这些好书,我想到了高尔基的那句名言:读书,这个我们习以为常的的平凡的过程,实际上是人的心灵和上下古今一切民族的伟大智慧相结合的过程。其实一个优秀的青年教师应该知道的何止这些,应该知道并应该做到还有很多很多,让我们瞄准一个目标,带着一颗爱心,敞开博大的胸怀,在书海里遨游,在教海里探索,相信我们一定能够带着我们的学生,一起渡到人生的彼岸。

分餐行动演讲稿篇3

亲爱的同学们:

大家好!我是汪涵,来自湖南电视台的一位节目主持人。我主持了18年的节目,像这样的舞台、这样的灯光、这样的摄像师、这样的观众、这样的氛围,我应该特别地熟。但今天,一个人站在这个舞台上的感觉非常地奇妙,甚至说奇怪,还好有你们,有现场诸位亲爱的观众朋友。

主持人待在舞台上,应该像春风一样,他能够让舞台上所有的一切变得那么自然,那么妥帖,就像顾城诗写的一样:“草在结它的籽,风在摇它的叶,我们站着什么都不说,就十分地美好。”我有时候特别希望,我站在舞台上什么都不说,就十分美好。

其实,我在这里特别希望跟年轻朋友分享的就是,不要轻视行动的力量,也不要轻视个人的力量,用心地去做你认为该做的每一件事情。我是1996年中专毕业,我没有读过大学,我读的是湖南电视播音专科学校。后来我去了湖南经视,就是到目前为止,我的人事关系依然还在那个电视台。我在这个电视台,开始是做剧务,当时我们剧务组有两个人,我和李维嘉。

做剧务的时候,我们俩是最快乐的剧务,每天往这个演播厅扛椅子。扛椅子的时候,我就说:“今天我扛的椅子,有可能会是毛宁坐的。”维嘉说:“那我这个椅子还有可能是林依轮坐的呢。”那个时候现场有256个观众,每个观众来看节目的时候都发个塑料袋,每个塑料袋里面有50多件礼品:卤蛋粉、电灯泡、水龙头、面条、酱油……我们每天就往塑料袋里放礼品,我们每天做得特别快乐。

后来我当了现场导演,给现场的观众讲一些笑话,活跃现场的气氛,带领全场的朋友鼓掌。我记得,在当现场导演的时候,我是每期鼓掌鼓得最厉害的。有一次,我们台长到现场来看节目,就问身边的人:“这哪儿来的现场导演?”然后对我说:“小伙子,你过来。”我就过去了,说:“台长,你好!”“把俩手伸出来。”台长说。我说:“啊,怎么做节目还检查指甲盖洗没洗干净?”我一伸手,手拍得特别红。他说:“你们看,这个现场导演多么地投入,鼓掌鼓得多么卖力。”

后来,我又当导演,可以让我特别欣赏的节目主持人按照我的想法去做节目,还有什么比这更开心的呢。没过多久,台里面做内部的晚会,台长说汪涵是学播音主持的,让他去试试吧。可以在全台同事的面前主持节目,开心得不得了。后来做了一个节目叫《真情》,台长就问当时的一个节目主持人:“汪涵当搭档可以吗?”那个主持人说:“可以。”然后台长还问了一个灯光师:“小廖,你觉得汪涵可以吗?”灯光师说:“不错,暖场的时候,全场观众都乐成那样,让他去吧。”太开心了,我可以当主持人。

所有的事情,我都特别开心地去做。不管是什么情况,我都接受;再尴尬或者再难堪的局面,我都一定要扛下去。因为面对困难无非三点:度过困难,你有度过困难的智慧;面对困难,你有面对困难的勇气;绕过困难,你有绕过困难的狡猾。多好,你还要生命教你什么?你还要这个舞台教你什么?就像塞内加曾经说过这样的一句话:“何必为部分生活而哭泣,君不见全部的人生,都让人潸然泪下。”但是,我想他所呈现的应该是这样的一种情绪:既然我们都知道最终的归宿是那样,我们何不开开心心地,欢声雀跃地,一蹦一跳地,朝着那样的一个归宿去。

叔本华好像也说过同样类型的话:如果你的眼神关注的是整体,而非一己的生命的话,那么你的行为举止看起来会更像一个智者,而不是一个受难者。所以我特别地在这里花这么长时间,所要跟所有的朋友分享的是:不管怎么样,我们还这么健康;不管怎么样,我们还能够这么自由地呼吸也好,鼓掌也好,做你想做的任何事情也好,你什么都不会失去。就算你有一天经历了所有的东西,你会觉得:“哇,生命有太多苦难了!”恭喜你!你知道生命有苦难了。很多哲学家穷其一生,他们有可能就是为了告诉大家,其实生命有太多的苦难,我们应该用微笑去面对它。

“舍得”这个词,我去查了一下。最开始,有两个人,说要投胎到人间去,有两种人生,一种是“舍”的人生,一种是“得”的人生。然后阎王爷问两个人,你们两个分别选什么样的人生,其中一个说,我要过“得”的人生,另一个人说,行吧,那我就过“舍”的人生吧。

于是乎两个人来到人间,过“得”的人生的那个人,最终成了一个乞丐,因为所有的东西,都是别人给他的,他得到别人的资助,得到别人的怜悯。而说要过“舍”的人生的那个人,成了一个特别富有的人,他把自己的财富,自己的知识,自己所拥有的一切,一点一点地去给了别人。但是我想,我今天这么多年轻的朋友,80后,90后,我们是不是一定要在脑子里,建立这个“舍”和“得”的概念?后来一想,不应该,与其在这里跟大家强调“舍”和“得”,还不如去考虑舍得背后的另外一个词——接受。

上天抛给你的东西,用自己的双肩去承受,不管抛给多少先扛着,扛着的目的是为了让你的身体更加坚强,双臂更加有力。这样的话,有一天它馈赠给你更大礼物的时候,你能接得住。在一生当中,如果你希望有一天回过头的时候,你或往前,或往后,或停下来的每一个脚印,都成为诗句的话,你就踏踏实实地走好人生的每一步。

谢谢大家!

分餐行动演讲稿篇4

最近我看过这样一个故事:一群中国人在德国考察,点了一桌的菜,吃剩了三分之一,一群人刚要走出餐馆,餐馆里有人在叫我们。不知是怎么回事:是否谁的东西落下了?我们都好奇,回头去看看。看到我们都围来了,老太太改说英文,我们就都能听懂了,她在说我们剩的菜太多,太浪费了。我们觉得好笑,这老太太多管闲事!“我们花钱吃饭买单,剩多少,关你老太太什么事?”同事阿桂当时站出来,想和老太太练练口语。

听到阿桂这样一说,老太太更生气了,为首的老太太立马掏出手机,拨打着什么电话。一会儿,一个穿制服的人开车来了,称是社会保障机构的工作人员。问完情况后,这位工作人员居然拿出罚单,开出50欧元的罚款。这下我们都不吭气了。阿桂的脸不知道扭到哪里去了,也不敢再练口语了。

驻地的同事只好拿出50欧元,并一再说:“对不起!” 这位工作人员收下钱,郑重地对我们说:“需要吃多少,就点多少!钱是你自己的,但资源是全社会的,世界上有很多人还缺少资源,还吃不饱饭,你们不能够也没有理由浪费!” 我们脸都红了。但我们在心里却都认同这句话。

一个很富有的国家里,人们有着这种意识。我们得好好反思:我们是个资源不是很丰富的国家,而且人口众多,平时请客吃饭,剩下的总是很多,主人怕客人吃不好丢面子,担心被客人看成小气鬼,就点很多的菜,反正都有剩,你不会怪我不大方吧。事实上,我们真的需要改变我们的一些习惯了,并且还要树立“大社会”的`意识,再也不能“穷大方”了。食物一旦为你煮熟上桌,你们不吃完就成了泔水,就无法再给其他需要的人吃了。我们真有吃不完的食物吗? “钱是你自己的,但资源是全社会的。”这才是真正的公民意识,一个安居乐业社会的最基本的意识之一。

在中国宴请、聚会、甚至个人在外就餐、大学学生食堂大量浪费随处可见、司空见惯,不以为耻!也把这种德行散到国外真可悲。

支持光盘行动,改掉恶习,浪费可耻!提高民族素质。

分餐行动演讲稿篇5

尊敬的各位领导、老师、亲爱的同学们:

大家好!我今天演讲的题目是“光盘行动,从我做起”。

曾几何时,“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”的诗句常在耳边回响;曾几何时,“一粥一饭,当思来之不易;一丝一缕,恒念物力维艰”的古训仍在心头萦绕;曾几何时,伟大领袖毛泽东掷地有声的一句话:“浪费是极大的犯罪”,指引着几代人艰苦创业、自力更生。

勤俭节约是我们中华民族的传统美德,是五千年文明古国的优良传统。近日,一个新的词汇在电视上亮丽展现:“光盘行动”。所谓“光盘”,就是指就餐时倡导人们不浪费粮食,吃光盘子里的`东西,吃不完的东西打包带走。其实我的身边就有光盘行动。我的爷爷奶奶,他们平时就很勤俭节约。每次吃饭后,盘子里都是干干净净的,不留一点剩菜剩饭,有一次,我问爷爷奶奶,为什么每次我们都把饭吃得干干净净的。而他们的回答让我感到惊讶,他们说:“这是一种节约,一种习惯,更是一种公益,如果我们减少一点点浪费就能拯救很多人。”

是啊,全世界饥饿人数超过10亿!全球平均每年饥饿死亡的人数达1000万,每六秒钟就有1名儿童因饥饿而死亡!如果我们每天的食物减少浪费5%,就可以救活400万的饥民!而在我们生活中,常常能看到一些铺张浪费的现象。我们提倡文明就餐,不仅仅是个人良好素质的体现,更是一种美德的塑造,时尚的典范。

历览前贤国与家,成由勤俭败由奢。我们小学生作为未来社会的主力军,更应做勤俭节约,光盘行动的传播者、实践者、示范者。节约食物,珍惜食物。从我做起,从身边做起,就让我们一起行动,做快乐的“光盘”一族,让健康与快乐同行,坚决杜绝“舌尖上的浪费”!

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