通过写读后感，我们能更清晰地表达自己对书籍的理解，写读后感的时候一定要适当引用其他书籍的观点，多客范文网小编今天就为您带来了中国2024读后感模板8篇，相信一定会对你有所帮助。
中国2024读后感篇1
最近，期待已久的“理论热点面对面”系列图书——《中国制度面对面》问世了。作为一个本科、硕士、博士都是马克思主义理论专业的青年学生，这套书与我结缘已经多年了，它一直陪伴着我成长。一口气读完该书，感慨良多，受益匪浅。
可以说，《中国制度面对面》像一位学识丰厚的长者，用深刻的论述、丰富的史料、鲜活的事例、详实的数据，把什么是中国制度、中国制度为什么好、怎么完善中国制度等问题深入浅出地讲给青年朋友们听。掩卷而思，不禁为中国制度昨日的艰辛探索感慨万千，为中国制度今天的伟大成就感到自豪，对中国制度未来的光明前景充满希冀。透过这本书，让广大青年看到了当代中国宏阔而深刻的伟大变革，在历史回想中坚定制度自信。当历史的指针划到20世纪中叶的时候，一个新兴的社会主义东方大国在中华大地建立起来。经过长期奋斗，中华民族迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃，迎来了民族复兴的光明前景，演绎了一场从落后到追赶再到引领的壮阔篇章。《中国制度面对面》详细讲述了马克思主义基本原理与中国具体实际相结合，在经济文化落后、发展不平衡、人口基数大、国际环境严峻复杂的情况下，如何走出一条非凡的社会主义制度探索之路。建设社会主义就像攀登一座未经勘探、人迹未到的高山，其间必定充满艰难险阻，注定要付出常人难以想象的努力。从这本书中，我们青年学生看到了无数前人为探索中国特色社会主义制度付出的艰辛努力。
中国特色社会主义制度是多么来之不易，我们要倍加珍惜，并进一步完善和发展。透过这本书，让广大青年看到了当今世界百年未有之大变局，在现实比较中坚定制度自信。放眼全球，现在国际格局、全球秩序、科技创新等正在发生近代以来最具革命性的变化，呈现出“东升西降”的发展趋势。《中国制度面对面》以世界百年未有之大变局的宽广视野，对资本主义的腐朽制度进行深刻剖析。比如，书中以柏林墙开放30周年为例，将30年前西方世界的胜利欢呼与今天西方国家的乱象丛生两相对比，极具冲击力和说服力。再比如，书中通过美国发生的加州大火、西方国家防控疫情的例子，让我们看到了资本主义“金钱至上”、漠视生命等残酷真相。这本书用实实在在的事实，集中反映出中国特色社会主义制度的显著优势，其中的道理不辩自明。从这本书中，我们青年学生明辨出未来世界的发展大势和前进方向，在现实比较中进一步坚定制度自信。透过这本书，让广大青年看到了抗击疫情迸发的强大力量，在众志成城中坚定制度自信。这次抗击新冠肺炎疫情，是对国家治理体系和治理能力的一次大考。
?中国制度面对面》对这一场战“疫”作了全面呈现，几乎每一章都有所涉及和体现。比如，本书在“中国特色社会主义制度为什么好”一章中，浓墨重彩地描述了我国疫情防控的全过程，系统阐述了中国制度在其中迸发出来的强大力量。本书还在有关经济、文化、社会治理、军队、外交等章节中，对企业工厂、文化艺术、城乡社区、军队系统等各个领域积极行动作了新闻式、全景式的描述，展现了全国人民团结一心、众志成城抗击疫情的生动局面。从这本书中，我们青年学生迸发出对国家、对民族的深沉热爱，结合自己的亲身经历，更加增强了报效祖国的责任感和使命感。总之，这是一本给人启迪、催人奋进的好书，教给了我们知识，带给了我们感动，赋予了我们力量，是助力我们成长的良师益友。
中国2024读后感篇2
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄……”每当这首《临江仙》出此刻我的视野里，耳畔就仿佛响起古典剧《三国演义》中杨洪基那深沉而雄浑的音调，令人神往，令人神思。心底平静的湖面也泛起美妙的涟漪，思想也像插上了翅膀一样随着歌声穿越千年时光，去追溯令人向往的历史……而这，都缘自《三国演义》——心中永远的经典。
?三国演义》是一部历史，一部详尽而宏大的历史。它记载了从东汉末年黄巾之乱到公元280年约110多年的历史。它以陈寿着《三国志》为模板，经过作者罗贯中大胆的艺术创作而完成的，使高深难懂的正史以一种生动、趣味、贴近生活的艺术表现形式展此刻广大群众面前，并为人民所喜爱、传颂。《三国演义》又是一部小说，一部资料丰富蕴涵深刻的小说，作者匠心独运，以生花妙笔勾勒出桃园结义，过五关斩六将，火烧赤壁，借东风，长板桥等一系列生动的故事，为妇孺皆知。它妙趣横生的文字，以及驰骋于神出鬼没境界的畅快深深地打动了我，而它也成了我心中永远的经典。
?三国演义》被学者们列为“四大名着”之一，而它也确实无愧于这一美誉。翻开它，就犹如展开了一幅巨大的历史画卷。作者并不华丽却十分准确的文字就像点点笔墨给这幅画卷描绘出朵朵奇葩，使每一位读者都深深陶醉于其中。那里既有鼓角铮鸣，硝烟弥漫的战场，也有文臣武将争权夺利，勾心斗角的纷争，也不乏风花雪月、情意深长的感情。引人入胜的情节让人忘却了这是在述说历史，而分明是在娓娓地讲述一个个美丽而动听的故事，我想这大概就是经典之作与众不一样之处吧。
然而使《三国演义》更让人觉经典绝妙是在于它的战争前后经过的细致描述和塑造人物形象方面的独树一帜，这恐怕是包括《史记》在内的其它史书望尘莫及的，譬如赤壁之战，战争的起因是刘备兵败，曹操妄图吞并吴，诸葛孔明舌战群儒，智激周瑜抗曹是事情的经过，而后孙曹对峙，巧施连环计，火烧战船这一连串惊心动魄的情书掀起了故事的高潮，最终又以曹操兵败，关云长义释华容道这原本出乎人意料却又让人欣然理解的结果圆满地叙述完了这宏大的战争。
而在人物塑造方面，更能够看出《三国演义的独到之处，刘备的仁德，张飞、赵云、许诸、典韦的勇猛，鲁肃的憨傻都被描述得淋漓尽致，而“宁可教我负天下人，不叫天下人负我”的曹操的阻险毒辣，“安居平五路”运筹帷幄诸葛亮的足智多谋，还有“降汉不降曹”“义拔云天”关公的忠义凛然更是被刻画地入木三分，读完《三国演义》，掩卷沉思，满脑是那杀声阵阵的战场，个个人物形象栩栩如生，不禁佩服作者自然流畅的文笔和巧妙的构思。那种宏大而一气呵成的气势，使人读完有种无可名状的快感，深深地感受到经典之作无法抗拒的魅力。
寇第斯曾说：“书籍乃世人累积智慧之不灭明灯，”读三国，就时刻能感受到它的光辉带来的温暖，它字里行间蕴含着一股震撼人心的力量。读三国，让人深刻体会到它透露出的“天下兴亡，匹夫有责”、“匡扶社稷，兼济天下”的思想。这种思想与我内心深埋的梦想交织、碰撞，产生共鸣，激荡出串串亮丽的火花，鼓励我为实现生命的价值而拼搏、前进……
?三国演义》，一部丰富而深刻的巨作，仅凭我的三言两语又怎能细说如今，硝烟散去，英雄不在，千年古事已俱付尘灰，只剩那“暗淡了刀光剑影，远去了古鼓角铮鸣”的淡淡哀伤。但心中永远的经典——《三国演义》却不会随着时间的流逝而淡忘。有人说：“每一本书，都象一盏奇特的灯，可是它照的不是黑夜，而是求知者的心灵。”而《三国演义》更是一盏灯，一盏明亮而永不熄灭的灯，它不仅仅照亮了我的心灵，更照亮了我的人生。
?三国演义》——心中永远的经典。
中国2024读后感篇3
?乡土中国》作者费孝通，此书收集的是他在20世纪40年代后期，根据其在西南联大和云南大学所讲“乡村社会学”一课的内容，应当时《世纪评论》之约，而写成分期连载的14篇，追究中国乡村社会的特点。此书是关于社会结构本身及性质的分析，偏于通论性质，并以此作为一个方向来发展中国的社会学。
我印象最深的莫过于关键词“乡土”了，它是整个中国社会的线索——至少在那个年代。乡下人是中国的基层，从基层看去，社会是乡土性的;乡土社会的本质是产生乡土文盲的根本原因，只有这一乡土性质发生变化，文字才能下乡。作者在这一部分运用的分析方法看来是较普遍的，即从现象看本质。人们所处社会环境的差异导致了社会行为的差异，体现在我们的'差序格局：中国与西方社会生活中人和人的关系是不同的，我们每个人都是他社会影响所推出去的圈子的中心，而西方人则是融在集体中独立平等的个体。还有秩序的差异，有礼治、法治、人治之分，就中国的传统而言(可能受儒家影响)礼治较明显，而西方则为法治秩序;另外在政治制度、权力结构等方面要上升一个层面再论，这也是我需要更进一步学习的内容。
读完《乡土中国》，再看乡村与城市、中国与西方，这两对差异亦或矛盾似乎是理所应当的。人和人的相互关系、社会和人的特点都可以在这本书中找到剪影。
作为一本社会学入门型的书，《乡土中国》以典例论证解说，易于读者接受。我读过之后的确感受颇深，相信大家读了也会有所体会。
中国2024读后感篇4
“乡土中国”这四个字，对我来说缺乏一些诱惑力。
初遇之退缩
?乡土中国》是费孝通先生的一部研究中国基层传统社会的经典著作，是中国乡土社会传统文化和社会结构理论研究的代表作，也是解读传统中国文化生活的经典之作。
记得刚买回这本书时，我想要迫切读完它。但只看了书中一段，书中专业性很强的文字使我退缩回来，这本书也就沉睡在了我的抽屉之中。
细品之了解
在本单元的学习中，我不得不又重新拿起这本书。
在语文老师的带领之下，我开始慢慢咀嚼品味书中的文字，体悟费孝通先生想要传达给我们的东西，并初步了解中国乡土社会的结构及其特点。
在阅读、画思维导图、听同学和老师的讲解之中，我学习到了很多的新知识，了解到“横暴权力”、“同意权力”、“长老权力”“差序格局”“血缘”“地缘”等新名词。
回顾之感悟
通过对这本书的`研究性学习，我接触到了之前从未接触到的学术著作，尝试了自己从未尝试过的东西。我能够更清醒地面对中国这片古老而亟待新生的土地。
在阅读过程中通过与老师同学的探索，我战胜了书中一座又一座的大山，同时又使我更深刻地了解到了读书的重要性，激发了我对阅读的兴趣。
?乡土中国》是一部经典之作，我通过阅读它得到了许多知识，这些知识在今后人生道路上一定会散发出它独特的光芒！
中国2024读后感篇5
读圣贤书，立君子品，做有德人。
几千年的中华文化，沉淀在一本散发着油墨书香的《论语》之中，任凭他在岁月的风箱里被剥落的斑驳朱漆，任凭他在时间的长河中刷洗的一字不剩，然而这其中的灵魂所包含的所有美丽文化都以他安详的姿态静静的躺在那泛黄的纸张上。像阳光，播撒我心中知识的种子;像雨露，滋润我向善的灵魂。
读《论语》，本只是为了完成老师看好书，写读后感的任务，可看着看着竟在书中发现了一个个灵魂，一个个穿梭于“仁”、“学”、“君子”与“小人”之间的灵魂。我还看见了一个“君子坦荡荡”的孔子，一个“学而时习之，不亦说乎”的孔子，一个“刚、毅、木、讷”的孔子，一个“敏而好学，不耻下问”的孔子，一个“事父母能竭其力”的孔子，一个……
孔子是很讲究学的，在他的《论语》中就有学而篇。“学而不思则罔，思而不学则殆”告诉我们“学”与“思”之间的相辅相成：“知之为知之，不知为不知，是知也”告诉我们知道就是知道，不知道就是不知道，这样的学习态度才会进步;“学而时习之，不亦说乎”告诉我们其实学习也是一件十分快乐的事，重要的是把握好自己的心态;“敏而好学，不耻下问”告诉我们要谦虚、严谨、实事求是，锲而不舍地治学：“温故而知新”告诉我们学了就要重新再复习一遍才能学到更多的东西……
同样的，孔子也是个孝子，大爱存在他的心中，不只是对人民的博爱，还有对长辈们的孝爱。可是如今的人们渐渐地对孝这个字的认识越来越淡薄，原本闪光的字眼逐渐褪色，逝去了原本的光彩，而人也就因此这样坠入了一个他们自认为的美丽却又失重的世界。孔子说：“色难，有事，弟子服其劳;有酒食，先生馔，曾是以为孝乎。”这句话完全颠覆了平日里人们眼中的孝子形象。也许你以为孝就是听父母的话，帮父母干活，有好吃的就给他吃，那你可就大错特错了!孝，是在心理上的安慰，而不是物质上的丰富;是对得起父母的期望，而不是为了他们的期望而去做一些损害道德的事情;是爱自己，而不是不顾自己的安危让父母担心、忧虑。
在《论语》中有一句话令我深思熟虑：“三人行，必有我师焉”是啊，每个人都有自己的才能，就是我们班这个小小的集体也会有“姚明”“王羲之”“达芬奇”“宋祖英”“华伦庚”“冰心”等。有的人学习不好，可是篮球却是动若脱兔;有的人体育不好，可是书法却是龙飞凤舞;有的人书法不好，可是绘画却是栩栩如生;有的人绘画不好，可是唱歌却是娓娓动听;有的人唱歌是五音不全，却是满脑子的数学;还有的人对数字一点儿也不感兴趣，倒是写起作文来便妙笔生花了……都说三百六十行，行行出状元，这话不假啊。每个人的优点都值得我们去学习，每一个不起眼的普通人都能够成为我们的良师益友，教导我们，使我们更上一层楼。我们要多向我们身边的所谓平凡人学习他们好的一面，就像是置身在一片树丛中的一小株嫩苗，在旁边许多的植物滋养下茁壮成长，并且长成一棵坚韧不拔的大树。树之所以高大，因为有了嫩苗;山之所以伟岸，因为有了石子;海之所以壮阔，因为有了水滴;人之所以闪光，因为有了那些所谓的平凡人!
?论语》是道德与智慧的凝结，是中华文明的汇聚，是一位谆谆教导的老师教会了我们为人处事的道理，更是引领我么向上的阶梯。
薄书一本，细读一遍，终生无悔。
中国2024读后感篇6
这些日子，早课读了吕思勉先生的吕著中国通史下编。
先生写的通史原是作自修教材用的。通史分上下二编。上编以文化为题，以科目为纲，涉及民族，宗教，政治，艺术种种。下编以政治为题。由上古始，安年代先后，写到民国当时。通史不拘一朝，旨在国之变化，非论一姓兴亡。吕先生学问自不待言，其文笔尤为可亲，所著通史体例亦有别于编年、纪传之固例。甄别史料，论述有章，臆其所志，概非只是考究之详尽、论述之深刻，而是求学者之通达。
为何要读史？一者，读史可以明智。前事不忘，后事之师。经史一也，由史而悟道，于是能告诸往而知来者。又者，读史乃是传承。史者，文明在焉。史在国在，史败则国亡。生于斯，长于斯，不知其史，是不自知，是亡其国。先王之道不可弃也。读史里头有每个国人应担当之责任。
吕先生是明了三民主义的。我虽不才，志向却与先生一样。民族，民主，民生，民为邦本。天下为公。先生说的`是。国之未来，不在庙堂之高，而在我国人里的每一人。
于是想起李中堂的一首诗来
劳劳车马未离鞍，临事方知一死难，
三百年来伤国步，八千里外吊民残，
秋风宝剑孤臣泪，落日旌旗大将坛，
海外尘氛犹未息，请君莫作等闲看。
中国2024读后感篇7
利用暑假阅读经典著作是一件非常有意义的事情，这个暑假我看完了《上下五千年》。这本著作共有3册，描写了从夏商周开始到中华人民共和国成立共十七个朝代一个时期中国历史上发生的重大事情。包含了科技、经济、文化、艺术、教育等内容，共计106。8万字，从中国民族上下五千年的悠久历史中我看到了华夏文明的璀璨，体会到了民族精神的可贵。
书中共有372个故事，其中最令我印象深刻的是戚继光练兵和打仗。戚继光是一个非常“古怪”的将军，他训练士兵不走寻常路，通过士兵之间的相互打架来激发士兵的斗志，打败的士兵不仅要被胜利者打还要被将军打，这种看似残忍的训练却磨练了士兵的意志力，他每时每刻都在告知士兵：战场只有你死我活，社会只承认强者!戚继光不仅重视士兵的基本素质，同时也勤于研究兵法，他自制研究了“鸳鸯阵”，在台州之战中将倭寇杀伤200余人自己的士兵却一个没死，之后这支军队也成了历史上非常出名的军队——“戚家军”!
“以古为镜可以知兴替”，通过仔细阅读戚继光的故事，让我深刻懂得：男儿当自强!只有自己强大了才能保护国家保护人民，同时需要不断创新方式方法，做到有勇有谋，作为新时代的我们光靠肉体是保护不了国家的，需要靠先进的技术和强大的武器，我们只有研制出领先世界的高科技产能让国家变得越来越强大。
中国2024读后感篇8
在中国共产党成立100周年前夕，我区党委组织部6月29日上午就中国特色社会主义理论和实践进行第四次集体学习。根据中共中央总书记习近平在主持学习时强调，历史是最好的教科书。学习党史、国史，是坚持和发展中国特色社会主义、把党和国家各项事业继续推向前进的必修课。所以这门功课不仅必修，而且必须修好。所有党员要继续加强对党史、国史的学习，在对历史的深入思考中做好现实工作、更好走向未来，不断交出坚持和发展中国特色社会主义的合格答卷。
古语讲：“以古为镜，可以知兴替”。历史是一种宝贵的文化遗产、是一座丰富的知识宝库，回顾历史是为了更好的面向未来，中国历来重视对史学的研究，透过历史，可以把握规律、启迪智慧。
习近平在主持学习时强调要通过回顾我们党走过的光辉历程，提高我们对坚持和发展中国特色社会主义的认识，增强做好改革发展稳定各项工作的自觉性。我党、我国的历史是一部光辉灿烂的革命史、也是一部绚丽壮观的发展史，学习党史、国史具有重大的现实意义。
学习党史、国史，可以增强道路自信、理论自信。从1840年开始，维新派、资产阶级相继领导过中国的改革或革命，但都失败了，只有中国共产党领导中国人民坚持走社会主义道路，才取得了新民主主义革命的胜利，建立了新中国，说明中国共产党的执政是人民的选择、是历史的选择。
建国以来，共产党领导中国人民把一穷二白的旧中国建设成了经济总量世界第二，基本实现小康社会，人民安居乐业的新中国，中国走出了一条自己的社会主义道路，而且这条道路越走越宽，说明中国特色社会主义道路是正确的，前途是光明的，是我们必须坚持走下去的。通过重温这段历史，可以增强我们的荣誉感。自豪感，可以坚定我们的道路自信、理论自信。
学习党史、国史可以把握发展规律、拓宽发展思维。透过党史、国史我们可以发现这样一个规律，人民是历史的英雄，是历史的创造者，党要发展、要长期执政，就必须紧紧依靠人民、始终代表人民，只有坚持走群众路线不动摇才能不断巩固党的执政地位。党在引领人民发展、开展对敌斗争、团结各界朋友的事业中积累了丰富的经验，对我们今后改革发展稳定的各项事业都具有借鉴意义，可以为我们提供智慧能量、拓宽思维范围。
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