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918读后感五百字模板6篇

写读后感是一种对自己成长轨迹的记录和回顾,让我们更加自信和坚定地前行,读后感写好了,帮助读者更好地理解和感受书籍中的情感和心灵世界,下面是多客范文网小编为您分享的918读后感五百字模板6篇,感谢您的参阅。

918读后感五百字模板6篇

918读后感五百字篇1

?骆驼祥子》是一篇经典作文,是老舍先生的代表作之一,讲述的是旧社会一个苦难车夫的悲惨故事。

故事的主人公名为祥子,骆驼祥子是他在卖了骆驼之后的外号。他是一个农村人,来到城市,通过自己勤奋赚钱,买了自己的第一辆车,但是车被抢走了,他所有的钱也都被骗走。特别是妻子虎妞的去世、心爱的小福子自尽,使他最后的一点希望也破灭了。

之后的他与曾经的他完全变了,他丧失了生活的所有动力,变得麻木,失去了上进心,自甘堕落,曾经那个能干憨厚的他变成了一个懒惰又滑头的人。

在当时那个充满黑暗的旧社会中,像祥子现在一样的人还少吗?他们曾经满怀希望来到城市里,想要实现自己的愿望,想要有自己的一片小天地,他们是善良的,他们曾笑对人生,努力的追求梦想,可是生活的压迫使他们不认识自己,令他们完全改变,变成另一个自己。

如果他们当时坚持自己的梦想,不听信他人谣言,做出正确的判断,或许会好过一些,可社会给了他们无尽的折磨与打击挫折,没有人给予他们半点怜悯。从祥子的悲剧当中,我看到了作者对劳动人民的同情。从祥子的经历中,反应出了当时社会的悲剧。

读了《骆驼祥子》一文,我认为不管前面有多少挫折,我们都应该去努力追求自己的梦想。虽然祥子最后的结局是堕落的,但是我们现在的社会与他们不同,我们生活在法制社会中,我们有老师教导,有亲人呵护,所以我们要努力完成自己的梦想。

918读后感五百字篇2

孙梨是《芦花荡》的作者,《芦花荡》是孙梨的“白洋淀纪事之二”,“之一”是他的另一篇小说《荷花淀》这篇课文写的是在充满诗情画意的芦花荡里,整天自如地穿梭着,可是国为一次的太过于自信,护送两个女孩子,一个女孩受了伤,老头子感到很愧疚,为她报仇。

老头子浑身没有多少肉,干瘦得像老了的鱼鹰,可是那晒得干黑的脸,短短的花白胡子却异常精神,那一对深陷的眼睛却异常明亮,很少见到这样尖利明亮的眼睛,除非是在白洋淀上。

老头子每一天夜里在水淀出入,他的工作范围很广,里外交通,运输粮食,护送干部,并且不带一枝。他对苇塘里的负责同志说:“你什么也靠给我,我什么也靠给水上的能耐,一切保险。

因为他让日本鬼子感到胆寒,他自信,他自尊,他有柔情,有热血,有仇恨,他是一只勇敢的鱼鹰,是我的榜样,我们必须要向他学习。

918读后感五百字篇3

?骆驼祥子》是老舍的代表作,它描写了20世纪20年代中国政局混乱、民不聊生的背景,一个社会底层人物的悲惨命运,体现了当时劳动人民备受压迫和剥削,虽不断挣扎,但是不会起来反抗,为改变这些不公平现象的社会状况,而主人公祥子就是当时在病态社会中的产儿,由最初的自信乐观,淳朴自尊,吃苦耐劳,经过三起三落,彻彻底底的变成了末路鬼!如同行尸走肉般,只存一口气。

祥子的一生是悲惨的,也是可笑的。当你直接把那个忠厚踏实的祥子与结尾那个为了得到钱,不惜出卖人命的痞子对比,你会不会觉得很讽刺很可笑。而当你真正阅读祥子的一生时,你会看见一个社会最底层的人渴望通过自己的努力来改变命运时,社会却给了他一巴掌接着一巴掌,打得他人格扭曲,打得他品质崩塌,这一切的一切并不是因为他懒惰自私,恰恰相反是因为那个扭曲的社会与资产阶级养成的恶果。而祥子在这种压迫下,希望一次又一次的破灭,直至人格沦丧也就不足为奇了。

而生活在当今社会的我们,有饭吃,有学上,有钱花,有衣穿,有觉睡,可以说一切成才乃至改变命运的机会都摆在我们的面前,那么我们有什么理由去放弃、去偷懒、去不努力呢?奔跑吧!覃怀学子!让我们一同在这广阔大地,蓝天白云中展翅翱翔!

918读后感五百字篇4

呐喊!呐喊!中国人民站起来啦!一本《呐喊》,以往激励了多少旧社会的年轻人。

出自鲁迅之手的《呐喊》,是中国新文学的奠基作,是五四运动事情社会人民的真实写照。“描述病态社会的不幸人们,解除病苦,引起疗救的注意,并为新文化运动呐喊。”鲁迅是这样介绍这本书的。它揭示了种种深层次的矛盾。尽管,那个时代离我们很遥远很遥远,但看完这本书,我的心境也不禁沉重下去。

书中第一篇小说《狂人日记》,描述了一个迫害症患者的心理活动。这个可怜的人儿啊!深受封建礼教和制度的迫害,对社会甚至是自我身边的人都有一种恐惧感。它总认为现实是个吃人的世界,认为封建社会是个吃人的社会。尽管,那个社会是不会吃人的,但那句“仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字是吃人。”也不得不引起我们的深思。这篇文章是作者对吃人社会发出的勇敢挑战,是反对封建社会的第一枪。

而《孔乙几》则又是一篇抨击封建礼教和制度的文章。孔乙几,是封建社会的一个落魄的读书人。在封建统治的毒害下,鲁迅先生只会“之呼者也”,一无所能,不得不做了梁上君子,并在生活的折磨下慢慢死。可怜的鲁迅先生,因穷困成了人们的笑料,因偷窃被打断了腿,尽管鲁迅先生心地善良,可又有谁会同情鲁迅先生那在茫茫人海中,鲁迅先生就只能这样走下去。“孔乙几还欠十九个钱那!”是啊,鲁迅先生的债谁帮鲁迅先生还那辛酸的故事,鞭挞了封建社会对知识分子的戕害,使人不禁心中一沉。

再说说〈阿q正转〉,大家再熟悉可是了。鲁迅先生是鲁迅的代表作。鲁迅先生塑造了一个以“精神胜利法”自我安慰的贫苦你们阿q的典型形象。鲁迅先生同样可怜,一无所有,受欺凌与剥削,只能用所谓的“精神胜利法”自我安慰。以往的鲁迅先生,浑浑噩噩,苟且偷生,在听到辛亥革命后,鲁迅先生却向往革命。可这一切的一切,都在鲁迅先生被枪毙时结束,鲁迅先生的死,鲁迅先生的死又是一场杯具。阿q,这个看似不可理喻的人物,却正是那个年代广大农民的缩影。阿q的命运揭示了农民在腐朽思想毒害下的人生扭曲,不得不引起人民的慷慨。

鲁迅的小说,有思想,耐人寻味,鲁迅先生让迷陷于封建制度的人们都清醒起来。那么生活在现代的我们该做些什么那就让我们一齐跟着鲁迅一齐呐喊,呐喊吧!珍惜此刻,珍惜完美的生活,为了祖国的完美明天努力努力!

918读后感五百字篇5

?童年》是作者高尔基以自己童年为基础写的一部自传体小说。它揭露了俄国沙皇时期的黑暗、残暴和非人生活。而高尔基从小就生活在这样的环境里,受尽折磨与欺辱,无论是在精神上或是肉体上,都承受着巨大的痛苦。但是高尔基却没有对生活失去信心,而是坚强地走了过来。高尔基原名阿列克谢·马克西莫维奇·彼什科夫,小名阿廖沙。他自幼丧父,随着母亲和外祖母来到外祖父家。着一切只是主人公阿廖沙艰哭命运的开始。外祖父家,与其说是家,不如说是人间地狱。外祖父掌管着家里的一切,脾气非常暴躁、视财如命,主人公阿廖沙时常因为犯错而被痛打;两个舅舅常为了分家而争吵、大打出手;家中的女人更是没有地位,任丈夫打骂,发泄。这一切在阿廖沙幼小的心灵留下了阴影。

之后,阿廖沙离开了外祖父家,独自一人踏上社会。他曾在许多地方打过杂,在这期间阿廖沙饱受欺辱,但他还是熬了过来。因为他被自己坚强、不屈服与困难的精神与信念一直支撑着。而现在的我们,真是身在福中不知福,不愁吃不愁穿。而小阿廖沙却吃不饱,穿不暖,还要挨打、受欺辱。悲惨的一幕又一幕,让我不由得想到:假如我们生活俄国沙皇时期又会怎么样?会认为那根本不是人生活的地方吗?时代在不断进步,但人们却越发变得懦弱了,遇到困难就想要退缩、逃避或者走捷径。屠格涅夫说过:“想要得到幸福,你首先要学会吃得起苦。”美好的生活必须有所付出,才会长久,有所争取,才会得到。

918读后感五百字篇6

那是小说开篇的故事,那是还没有“骆驼”这个称号的祥子。

祥子,你有着高大的身躯,你有着可爱的脸庞,你是一个没有长大的孩子,你亦是个在城市中打拼的成年人。我看到的,是你那与世无争的性格;我读到的,是你那不屈苦难的意志;我欣赏的,是你对自己的了解,还有那不可动摇的决心。祥子,你做到了你所说的,买到了你梦寐以求的洋车,这是你努力的成果,这是你用时间与汗水换来的报酬,这是你说到做到的性格体现,这更是在大城市中的苦难让你练就的坚定的信念。真为你感到高兴!

然,回到显示,回到我的生活,我没有看到身边如祥子一样的人,我也不是。难道现实的我们无法成为有着坚定信念的另一个祥子嘛?

答案是否定的。纵观全球,有多少个李子不胜枚举。著名作家张海迪的作品,贝多芬的《命运交响曲》,霍金的成就,海伦·凯勒对生活的热爱……他们所遭受的,远比祥子更艰难。可他们,就是凭着坚定的信念,早就了活生生的奇迹,让自己的生命更有价值。

这样说来,应该是我们没有坚定吧。

因为生活的幸福,让我们忘却了为自己奋斗的本能;因为脚下的路铺得太平坦,让我们不必为自己下决心、做选择;因为环境的优越,让我们忘了信念该如何坚定……

祥子啊,能否教教我们?你的决心从何而下,你的坚定从何而来,你的道路从何而选?

啊,我忘了你仅在书中。

我忘了,坚定的信念本就该让我们自己在心中生成……

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