大家对这本书的读后感都充满了对生命的热爱和思考，读后感是对作品的感悟和领悟，是对作品与自己生活的联系和对比，多客范文网小编今天就为您带来了读后感200字读后感模板7篇，相信一定会对你有所帮助。
读后感200字读后感篇1
在前几天，我读了一本小说，名叫《鲁滨逊漂流记》。它是著名作家“笛福”写的一部长篇小说。
读着笛福的《鲁滨逊漂流记》，不知不觉中，眼前出现了一片汪洋大海，海面上有一艘船在破浪前行……突然狂风大作，波涛汹涌，船倾刻掀翻，鲁滨逊挣扎着漂流到一坐荒无人烟的`小岛上。有一种声音一直在他的脑海里不停的回荡着：“放弃吧，这样生活着有什么意义？不会有人来救你的。”
但坚持的信念很快打败了这种想法。鲁滨逊坚持着，将面前的困难一个个的消灭，最后终于得到了回到文明的社会机会。
确实，人生充满坎坷，怨天尤人，退缩不前，等待你的只有失败，迎着困难而上，永不言弃，这样，将会使自己变得更坚强，更勇敢，这样，才会获得光明的前程。
读了这本小说，让我懂得了一个道理：在漫长的人生道路上，有着很多的困难险阻，也有许多磨难与坎坷会阻挡自己的脚步，使自己不能前进，如果在这时你永不轻言放弃，任何事物都会被你征服。
读后感200字读后感篇2
以铜为镜,可以正衣冠，以史为镜，可以知兴替,以人为镜,可以明得失。阅读《忏悔实录》，看着那些或熟悉或陌生的名字，既撞击着当事人的灵魂，也撞击着我们阅读者的灵魂，一个个党和国家长期培养的干部、一个个能干的、有政绩、有权力的地区或部门的领导，是怎么沦为失去自由的罪人?这不仅需要当事人反省，也需要我们深深的思考、警醒，细读《忏悔实录》中的26个真实案例，通过反思一个个发人深省的、腐化变质的案例，我感到：要做到清廉自律，必须在心中牢记三个坚定：
一、坚定理想信念，做到不忘初心。共产党人的理想信念就是对马克思主义的信仰，对社会主义和共产主义的信念。共产主义的理想是党员干部的精神支柱，一旦这个精神支柱崩溃，党员干部人生必然偏离航向。在书中，原广安市公安局党委委员、市交警支队支队长吴波在忏悔中便指出：理想信念不牢，人生观、价值观扭曲，“有权不使，过期作废”等错误的权力观和享乐主义思想致使自己在工作中和个人交往中出现了“权钱交易”等腐败行为，最终让自己身陷囹圄。我深刻认识到作为一名党员更应以更加严格的标准要求自己，始终牢记入党时的誓言，在精神上夯实理想信念，并以理想信念指引自己的人生旅程不至走向歧途，才不会辜负党、国家、家庭对自己的期望、培养。
二、坚定正确价值观，做到清正廉洁。我们党员干部是以为人民服务、为国家尽忠为价值取向，还是以贪图享受、满足私欲为价值取向，这是清廉和贪腐的试金石和分水岭。前广安市人民政府副秘书长、市政府办党组成员汪智勇不能“慎初”，自从担任领导干部后，身边簇拥着一批商人老板朋友，因羡慕他们挥金如土的自由生活，不愿受党纪约束。吃穿用住都追求高档与时尚，像土豪一样敛财置产。用权力交换他们的钱财，变着花样去投资挣钱，又在花钱中寻找快乐，在赌博中寻求刺激。干事创业的激情消退了，孝敬父母、家人团聚的时间少了，锻炼身体、健康生活的时间少了，有的只是物质的刺激与麻木，从而堕入贪欲的深渊。对此我们一定要牢记自觉抵制庸俗的生活方式，远离酒肉朋友的圈子，督促自己和家属甘于节俭淡泊的生活，在日常生活上守住拒腐防变的底线。
三、坚定正确的权力观，做到权为民所用。权力永远是人民赋予的客观生产力，领导干部手中握有一定权力，这是人民赋予我们为人民服务的机遇。现在，社会上出现的对领导干部拉拢腐蚀的手段越来越多，形式也越来越隐蔽，一旦放松了警惕，经受不住各种诱惑，就可能搞“权钱交易”，滑向腐败的深渊。书中原邻水县人民政府党组成员、副县长杜彬就是权力增大，而不能“慎权”，其在担任领导期间，不管是亲朋好友还是熟人介绍，只要有事相求，就总有其说情、打招呼的身影，项目争取帮朋友，项目实施为亲友，项目审批见利而为。钱权交易最终是无尽的罪恶，最终只有自食其果。
?忏悔实录》这本书，确实值得我们认真阅读，通过他人的教训时刻警醒自身，那些沦为“阶下囚”的贪腐分子，也曾是有干事创业、报效祖国激情的大好青年，但最后仍然走向犯罪的深渊，就是不能做到“慎独”“慎初”“慎权”。所以在任何时候，我们都要牢记我们为什么出发，在前进路上不被迷惑，不忘初心，方得始终。
读后感200字读后感篇3
我原本是冲着作者都梁是个转业军人，才看《亮剑》这本书的。看军事题材的小说，还是找作者是军人，或者以前有过军人经历的那些。果然，开篇那一段的李家坡之战就很精彩，一股狂放粗豪的杀戮气息扑面而来。尽管关于几桩重要的历史事件的记叙有常识性错误，写淮海战役的那段也有模仿纪实文学《鏖战淮海》一书相关段落的痕迹——但难得的是，超多的军事术语和战斗场面的堆砌不显枯燥乏味，比如第三章描述的那场严冬伏击的白刃搏杀战便极其生动。还有日军特工偷袭李云龙团部的那一段，对日军的描述也比较真实，这和以往的作品有很大的区别——尊重敌人也就是尊重我们自我。
李云龙这个人物叫人想起许世友、王必成、杨勇、陈锡联等一系列在中国革命历史中光辉璀璨的名字。和这些将军一样，李云龙也是红军时代就入伍的老兵，没上过什么学，是在长期的军事生涯里一路拼杀历练出来的骁将，对战场有种与生俱来的敏锐和亲近，枪炮声一响起就热血沸腾，拉都拉不住。用小说中战士们的话来说，李云龙绝对值得旁人掏心掏肺地跟从他，信任他。看下来，他身上最吸引人的两点。一是能打仗、会打仗，而且打得漂亮。战争时期指挥员要获得部下的爱戴、同僚的敬重、上司的首肯，如果做不到“来之能战，战之能胜”，那就什么也谈不上;二是那种有肝胆有担当的英雄气、豪侠气。同样，李云龙也有这样那样的缺点，他没什么文化，但却尊重有文化的人，经常说“文人怎样没用?小时候我爹就告诉我，这辈子谁都能够不敬，惟有秀才不可不敬”，虽然粗鲁却并不莽撞，显得真实可亲。
李云龙——一位叱咤风云，百战沙场的职业军人，是一个一生都在血与火中搏斗的名将。他的人生信条是：“应对强大的敌手，明知不敌，也要毅然亮剑;即使倒下，也要成为一座山，一道岭。”在战争与和平的时空转换中他的命运注定要充满悲欢离合——无论是政治生涯还是婚姻与感情。其中让我热泪纵横、难以自抑的便是：李云龙的神奇而充满功勋的一生，最后竟然为了尊严和一世英名选取饮弹身亡，而他的妻子田雨给他的最后一句话：“云龙啊，你是龙，我是云，龙和云永不分开。”紧随丈夫，割脉自尽。此时，感觉有一种天籁之音犹如金石般的声音悠悠飘来：人类的历史，但是是浪花中的一点泡沫，而苦难是人类品格的试金石，把人置于苦难的炼狱中，才能看到人性的真谛和心灵狂飙闪电的壮观，杯具把人生的善恶推向极端，这就是人性双重性，世间万物不离其宗。
读后感200字读后感篇4
大概是在上高中的时候，我跟从老师学过这篇课文。那时候，读完文章后总感觉:一个写宰牛人的故事，还收取到课本里，又被老师说的好了又好。不过有什么可好的啊?还不如那些写古时候刺客的文章过瘾。
现在，能有空闲时间偶尔翻阅了这篇文章。每每读过，却总能由衷的感到，文章传千古啊。有时竟然在临睡之时，这篇文章里的句子又一下一下的窜了出来。故意让我再三品味，而后才能昏昏睡去。在昏昏之际又仿佛时而能听到那种牛皮被刀子割开时的霍霍的声响，或是体会到手持牛刀，视为止，行为迟，的超出感官的解剖境界。或许每个人读后的感受不同。但这个小文章却能如此轻易的就向读者传达了庖丁解牛时的感受，而且感同身受。堪称生动。
自己总结了一下，这个文章比较有力的一点就是整个文章中拟声词的使用。开篇就使整个文章充满了音乐的动感。不仅在暗地用拟声词，更在文章明面上写出了合于桑林之舞。试想，如果真的有听过《桑林》这个曲子，那这篇文章阅读起来能听到的声音不是更丰富么。
而且，文章中每次语义的过渡时候，又采用拟近的联想手法，使整个文章浑然一体。也就是说，每次语意转移的时候，都承接上一个描写的现象，转移到人们最容易联想的另一个现象。比如，开篇描写动作，从手，肩到足，膝，都是从相近的位置间逐渐转化，而后再用触，倚，履，踦这些动词，把各个部位衔接在一起。好像一个人的具体动作从最开始的一部分一部分的被观察到，到最后再将这些动作连贯起来给你一个动画般的印象。而后的说理部分更是这样，从牛的身体结构写到刀，再从刀又写回到牛的身体结构。这些都是最容易联想到的想象过程。也就是说，通过人们最容易联想到的事物之间的交叉转换，完成了文章各个部分的过渡。更进一步，如果这些想像中的事物如果有逻辑上的必然联系，那么，就会出现动画般的连贯想像效果。让人难以忘记。
而更为高的一招，就是把整个文章的说理过程都隐藏起来了。在文章的最后一句，突然来了个文惠君曰:“善哉!吾闻庖丁之言，得养生焉。”。使人从沉醉在具体的感官感受中猛然醒悟，原来这是个说理的文章。于是，又重新从另一个高度，再次的进行阅读，而后挖掘到其中深刻的道理。
这样的文章，或者是笔法，或者是道理，都会深深的留在读者的脑海里。所以，《庖丁解牛》无论从描写手法，到说理形式，都很值得把玩。
读后感200字读后感篇5
?文化苦旅》是余秋雨先生进行贴地考察的实践成果，它集作者肢体行动与内心思考与一体，因而无形又有形的文化被赋予了实践精神，在这流行于纸上空谈文化的时代里，实为空谷足音。不仅仅如此，余先生舍去了以人文为主，将自然生态礼貌作为基奠，去探索在其之上繁衍的其它礼貌。至于“苦旅”，这蕴含的不仅仅是探寻之路上焚膏继晷的艰难辛劳，更是一种对文化执着的追求与不舍的信念。文化，要苦想、苦思、苦寻，而与最终获得精髓那刻的隆重欢喜相比，这“苦”便不值一提了。
在读完此书后，我深为自我曾因稍触文化之皮毛，而沾沾自喜的行为感到羞愧，因为这实在是管窥蠡测。但随之而来的，便是远远超出我羞愧感的震撼。其实文化是常常给我带来震撼的，而中华文化更是如此，以至于有时我身体的每个毛孔都在极力收张。而在这震撼之中，有惊喜也有悲愁。
寺庙长久以来润物细无声的慈悲，以及对人灵魂的洗涤感化，是惊是喜；为大河礼貌的民族赖以生存的水利工程——都江堰，千百年来沿用至今，且被后人奉为圭臬，是惊是喜；水网稠密、风光秀丽且汇集佳人才子的杭州，曾默默牵动着十五世纪远行航海家内心的罗盘，是惊是喜；狂沙蔓延的大漠之中一汪明丽宁静的清泉给人一种“造化钟神秀”之感，又使人顿悟人生与世界，是惊是喜。
而悲愁呢？是山西晋商背井离乡数十载、妻儿不认的劳苦经营，为中国历史创造出的庞大财富，最终销声匿迹于历史长河中；是宁古塔下映射的君王那“株连”的残忍与快感，“南国佳人多塞北，中原名士半辽阳”的杯具，就算是蛮荒之地那终年的刺骨寒风也吹不尽、吹不散；是阳关外的盾持缨动的烽烟萦带，一将功成万骨枯……
那些文化的惊喜已经随着时间的流逝或永驻史册，或消散在了历史的尘烟里，而这些种.种、种.种的悲愁之中，却分明有一把刀，重重地砍在了我心头的血肉上，便是那在长久的纷争战乱中，遭受的侵略与迫害的中华文化！
应对中华文化，我有着与生俱来的向往与热衷。在此处更是与作者产生了来自于内心深处的共鸣，我们拥有着同样一颗因民族文化遭受外来侵略，而被狠狠动摇的愤懑之心。书中的《道士塔》这篇，无疑在这层层波澜里，激起了我内心的钟鸣。战争纷乱，沧海横流，王道士可是是一个愚昧的代表，一根导火线，他目光如豆，没有任何图谋不轨的理由供你去伤害他、消灭他。真正要反思的是那些发“国难财”的人，那些“一退六二五”的官员，那些乘人之危的外来侵略者。
其实何止是敦煌石窟，在那些青瓷白釉的国粹被高高举起、重重粉碎于地之时；在那千金难买、曾被西方贵族称为“高贵标志”的丝绸，而今被金发蓝眼的豺狼踩于足下之时；在那斥金银难以计数之下建造的行宫，被熊熊烈火燃成灰烬之时，民族的魂魄就已经遭受了沉重的侵噬。正如那位诗人所写一般，我恨自我为何没能早生一个世纪，去和侵略者来场较量，无论如何，反正不能让他们就这样悄悄地运走祖先给我们的遗赠。
然而那个乱世告诉我的是，就算我早生了一个世纪，就算我与敌人决一死战于最终的城门下，富商们茶杯中的袅袅茶香，官员们奔走相送的重重贺礼，都在渐渐瓦解着我脚下最终的土壤；那些发“国难财”的人，他们的眼中饱含着珠光宝气的贪婪，哪里还能容得下你苦心的劝说。就这样，官员们的弹冠相庆、朝歌夜弦，发“国难财”的人，抱着他们的钱财醉生梦死，而我们的中华文化竟这样被糟蹋，难道我们就只能如此隔着时空的咫尺天涯，痛心的观望着自我民族的物质文化遗产就这样被自我人毁坏、被侵略者拿走吗？回答是“不”。
战火纷飞、硝烟四起，人性在此时暴露无遗，自私、贪婪，背叛民族而苟且偷生……可就是这样的环境下，这样的人性中，总有一股力量，它执着并且生生不息；总有一种声音，它嘹亮并且不穿透人心，决不停息。它用言行证明着民族精神的强大，证明着人性中本应存在的无私与职责。例如那个故意走漏消息的翻译员陈万里，例如那些为保护莫高窟，从十几公里外跑到此处的几十个村民，又例如那些之后从外地赶来莫高窟的学者，在艰苦的条件下，夜以继日的守护与不断刻苦地钻研敦煌文化……
只是，只是，正如陈寅恪先生说的那样，“敦煌者，吾国学术之悲痛史也”。终究还是一道伤疤，而伤疤下的原先的血肉，只能从大英博物馆等这些地方找到了。
我时常叹息，叹息着唐代的笑容、宋代的衣冠，叹息着民族文化的流亡，叹息着子孙后代是否会生长于没有色彩与音韵的干涸之上。因为中国历朝历代，无论是内战或对外战争，对民族文化来说都是一场浩劫。这场浩劫，小到天一阁里数量庞大的珍贵藏书，几乎一夜之间消散在了太平天国运动之后的时光里。大到努尔哈赤、皇太极为拓张领地，进入中原后大肆屠杀汉人，许多汉族文化濒临灭绝。再严重的，就是之后众所周知的八国联军侵华战争，火烧圆明园等……
历史自有它的规律，这规律从百家争鸣的先秦时代便有先人总结过，战乱纷争无可避免，就如同《三国演义》开篇那句“天下大势，合久必分、分久必合”。而在战乱中除了当世人饱受摧残之外，便是文化的浩劫。身为后人的我们，对此只得是同余秋雨先生一样，站在当代的城门之上摸索又叹息，哀愁之极也只能是长歌当哭，一些文化的散失，是需要遵从客观实际的。然而应对这些有幸传承至今、供后人学习考究的宝贵的中华文化，我们是否要研究承担起自我肩上那份文化传承的职责？是否能背起行囊，去进行一场震撼心灵的“文化苦旅”？可能我们的贡献无法与王国维、陈寅恪、梁思成等这样的伟人相比，却也能够是那些为保护敦煌石窟而不远十数里徒步赶来的村民啊。
先人们双手捧起文化的火种，代代相传，到我们后生那里，不应让它熄灭。每种文化的产生都有其自身意义，所以它们理应得到一个归宿。正如余秋雨先生所讲的那样般:
“时间和文字在一个个老庭院里厮磨，这是文化存在的极温暖方式。千般荒凉，以此为梦；万里蹀躞，以此为归”。
读后感200字读后感篇6
书籍是人类进步的阶梯，高尔基说过：“我扑在书，就像机饿的人扑在面包上。”书籍给我们带来了快乐和知识，它陪伴着我们成长。
最近读了《鲁滨逊漂流记》这本书，故事主要说了主人公鲁滨逊厌倦城市的生活，放弃了美好的前途，踏上了航海冒险的生活。再一次行海遭遇了暴风雨所有人都死了，他被冲到了一座荒岛上，他开始了长达二十八年的.艰苦生活。
鲁滨逊是一个勇敢而乐观向上的人，没有为失去同伴而过度伤心和内疚，勇敢的面对生活，在岛上他开始种植小麦和稻谷，驯养动物完成生活所需。在这过程中，遭遇了很多困难和挫折，但他永不放弃将不可能化为可能。
他和我一点都不像妈妈叫我看书写作文，我觉的很困难就三打鱼两天晒网，有一次爬山也是爬了一半就在也爬不动了，就选择放弃了，“坚持一下说不定就能看见美丽的风景”妈妈对我说。
?鲁滨逊漂流记》这本书告诉我们无论和无论何地都不要像困难低头。
读后感200字读后感篇7
孩子，请记住，一定要笑着活下去。因为，妈妈想看见你的笑。
地动山摇的那一刻，你正在甜甜的睡着。你长长的睫毛和嗫嚅的嘴角告诉我：你正在成长。可是此刻，头顶上不断地落下楼顶断裂的灰尘，耳边都是建筑物轰然倒塌和人们惊恐的叫喊声。你躺着的婴儿床随着大地剧烈地摇晃着。我突然惊醒，一个箭步冲到你面前，将你紧紧抱在我的怀里。突然，房屋坍塌，我和怀中的你都被埋在了废墟下，幸好，没有压到你。
我在狭小的空间里聆听着你可爱的呼吸声，我已经想好了我的结局。宝贝，你会活下去的，因为你“咯咯”的笑声和没有长全的牙齿，会让我用生命撑起你空白的世界。
“哇”你睡醒了，宝贝，我知道你饿了，没关系，妈妈喂你。
“乖，宝贝不哭。”我把自己刚咬破的食指放进你的嘴里，你立刻贪婪地吮吸起来。黑暗的空间里我紧紧地抱着你，你浑然不知身边的危险，还是和往常一样不好好吃饭。
“宝贝，妈妈还有好多话没有和你说呢。”我侧了侧身，让你躺着更舒服些。
“宝贝，原谅妈妈，妈妈不能陪你成长了。”你在我的怀里胡乱挥着你粉嘟嘟的小手，我摸了摸你稚嫩的皮肤继续说道：“对不起宝贝，妈妈也很想看着你一天天地长高，也很想听见你开口叫我妈妈，可是，妈妈等不到了，妈妈会在天国里看着你幸福、快乐”
我感到呼吸越来越困难，可是我还有好多话没说啊。我伸手一摸，看见了手机相册里你可爱的笑脸，我多想看见你笑着叫我一声“妈妈”啊!
我的手指在手机上摸索着，终于打下了一行字：宝贝，如果你能活下去，请记住，妈妈爱你然后，我闭上了双眼，我累了。
宝贝，妈妈想看见你的笑。
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