通过写读后感，我能够启发他人对书中情节和人物的思考和评论，我们写读后感是对书籍中情感共鸣的深度解读和诠释，多客范文网小编今天就为您带来了烟的读后感400字参考8篇，相信一定会对你有所帮助。
烟的读后感400字篇1
今天，我读完了一本书《童年》，它让我深深的感到羞愧，也让我看到了自己的生活与高尔基有多大的区别。
阿廖沙四岁丧父，随着慈祥的外祖母来到祖父家，在这里，他认识许多东西，也看清许多东西，他看清了自私自利、贪得无厌的两位舅舅；朴实的朋友“小茨冈”；吝啬、小气、贪婪的外公，每一天都生活在残忍、愚昧、亲人之间的勾心斗角和争吵，从善良与邪恶之间，阿廖沙懵懂的明白了一些道理。
与他相比起来，我们的童年是灿烂的，幸福的；没有痛苦与斗争，一直无忧无虑地生活着。就从这一点上看来我们就与阿廖沙已经有了天壤之别，我们拥有了许多，但是我们还是不知足，只想奢求人世间更好，更多想要的东西。
我们以前一直对父母衣来伸手，饭来张口，认为他们是自己避风港，从不自己在人世间闯荡，而他却是在每天残忍的，带着血腥味的生活中坚强，生存。然后，再离开。
现在，我们要学会坚强，既使一次的失败也没关系，被人再多的指责你也没关系，我们要像艾文森那样，坚信自己不管之前的生活有多黑暗，不管自己的生命之花有没有盛开，不管漫长的冬天有没有过去，都相信属于自己的季节回来到，所以，我们也要努力，学会在生活中自己独立。
烟的读后感400字篇2
在这个寒假里，李老师给我们布置了一项读书作业——读《中国上下五千年》。这本书里的故事或传说有的令人毛骨悚然，有的令人激动万分，有的令人印象深刻。我最喜欢《神农尝百草》这篇神话故事了。
传说在远古时代有一位炎帝，他教人们分清五谷和杂草，教人们播种，等到人民生活安定后，他又开始跋山涉水，四处寻找药草，为百姓治病，他尝遍各种中药草，花草，用它们救了无数人的性命。可是有一次，神农不幸尝到了“断肠草”，这种毒草实在太厉害了，神农还来不及把药草吞进去解毒，毒性就发作了，神农临死前还紧紧抱着他的两口袋药草。
读完这个传说，我被神农不怕困难勇往直前、舍己为人的精神所感动了。让我感觉神农是一位十分关心他人的人，他不顾及自己，为了百姓的健康，下定决心尝遍所有草药，从神农自己尝百草和分类整理，都可以看出他很细心，他不想别人冒险，很替别人着想。平日里，我在学习的道路上遇到一些小山沟，都没有认真思考，就放弃越过小山沟的理念，其实真正回想起来，通过自己的努力，那些阻挡我的小山沟根本不算什么。所以我们应该迎难而上，遇到困难要积极面对，这样才会有更多的收获。我们还要多关心帮助别人，多像炎帝学习。
烟的读后感400字篇3
?骆驼祥子》是现代作家老舍的一部代表作。
这部小说的主人公是一个叫祥子的小人物。祥子原本是一个农村人，后来到城市谋生。祥子是有梦想的，他的梦想就是有一辆属于自己的洋车，他不想让自己变得和他的那些老同行一样整天不务正业，吃喝嫖赌。
于是，祥子为了自己的梦想，努力了三年，终于换来了一辆属于自己的新车。可是，好景不长，那时正是抗战时期，祥子稀里糊涂的被抓去军营里当杂工，他的车子也被夺走了。炮声将军营炸乱了，祥子趁乱牵了几匹骆驼，溜走了，祥子把骆驼卖了，把卖骆驼的钱积攒起来，但是却被反动政府的侦探给骗走了。于是，无奈之下回到原来的厂子，继续努力工作，准备买车。厂主刘四爷的女儿虎妞看上了祥子，诱惑了祥子，祥子想要一刀两断，但是虎妞却在这个时候怀孕了，最终祥子与虎妞成了亲，虎妞用自己的钱给祥子买了一辆新车，但是虎妞好吃懒做，最终因难产而死，祥子不得不卖车给虎妞办丧事，就连祥子最喜欢的小福子也离开了人世。
从此以往正直善良的祥子不见了，他不在拉车，还染上了吃喝嫖赌的恶习。他现在开始骗钱，借钱不还，甚至可以为了金钱去出卖朋友。祥子彻彻底底的从一个诚实可爱的青年变成了一具麻木、潦倒、狡猾、自暴自弃的行尸走肉。
烟的读后感400字篇4
我怀着敬佩的心情，一遍又一遍地读《詹天佑》，我国的铁路之父——詹天佑，他是杰出爱国的工程师，不畏帝国主义的嘲笑，毅然接受了修京张铁路这件艰巨的工程。在遇到苦难时，他想：这是我们中国人修建的第一条铁路，一定要修好，否则不但遭外国人讥笑，还会使中国工程师失去信心。
我深深地被詹天佑那种严肃、认真地对待工作感动了，这也是他可以成功的原因，詹天佑经常勉励工作人员，说：“我们的工作首先要精密，不能有一点儿马虎。“大概”“差不多”这类说法不应该出自工程人员之口”。我想，詹天佑这种兢兢业业、精益求精的精神不正是一些粗心大意、马马虎虎、敷衍了事的人所缺少的吗?
我是一个超级“马大哈”。星期四，一次数学摸拟考试，题目并不难，对我来说是小菜一碟，提起笔，“刷刷刷”的几下就搞定了，余下的时间就要检查了，我反反复复地检查，一道都没有发现错误，我可高兴了：不低于95分应该没问题(这是爸爸给我定的标准)。
星期五，要发试卷了，我好紧张，好怕没考好，我喃喃自语：阿咪陀佛。结果，试卷上的分数让我心惊肉跳：93.5分。哪里错了?我看看错的地方：没化简，抄错数，乘法写成加法，算了算，如果没有粗心大意的地方，有98分啊!98分!啊!气死了!粗心大意怎么像个恶魔一直缠着我不放?为什么这么久了老改不掉呀!
我错了，不仅仅是题做错了，更离谱的是不应该敷衍了事、随随便便，应该要像詹天佑一样严肃、认真、精益求精。
烟的读后感400字篇5
这部小深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动人民的深切同情。
说以二十年代末期的北京市民生活为背景，以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节，它展示出一幅旧中国的真实图景，生活气息浓郁，具有鲜明的民族风格和地方特色。好胜要强的祥子指望做一个“自由的洋车夫”，并与刘四爷的女儿虎妞成亲，不久虎妞难产而死。拉车二强子的女儿小福子却对祥子产生感情，可是因穷困却不能他们结合。当对未来充满希望的祥子来找小福子时，小福子已死。好强的祥子最终也被吃人的社会吞没。
我仿佛看到了天桥、鼓楼、白塔，是牌楼、街道、小巷，是车厂、大杂院和熙熙攘攘的人群，这就是几十年前的老北京，但是这儿没有丝毫田园诗一般的快乐，
而是祥子的那双大脚马不停蹄地跑过大街，穿过小巷，烈日下，雨雪中处处有他艰难的身影。兵匪的鞭子，杨先生的盘剥，刘四爷的臭骂，孙侦探的明抢，洋大夫的冷漠，这是一座千真万确的地狱!最后虎妞惨死了，小福子上吊了，老马头倒毙在街头，祥子也终于穷途潦倒，逐渐消失在一座城门洞里……这就是一二十年代北京底层广大劳动大众的生活，这逼真的描写让我体会到了人力车夫们不可逾越的悲惨命运，让我深刻地认识了“地狱究竟是什么样子”。
祥子的悲剧，是他所置身的社会生活环境的产物。小说通过祥子周围人物及人际关系的描写，真实地展现了那个黑暗社会的生活面目，展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目，以及由他们织成的统治之网对祥子们的压迫与被压迫关系的一种变形反映。
烟的读后感400字篇6
昨天下午老师给我们播了一部电影，叫《忠犬八公的故事》，看完之后，我很受感动。
这个故事讲述了帕克教授在旅游回家的火车站发现了一只小秋田犬。问了许多人，都无法找到它的主人，他只好将小狗带回家，并给它取名叫“小八”。
小八每天都会去火车站送帕克，傍晚五点准时在门口的花坛前等候。帕克总是让小八捡球，但是小八并不会去捡。帕克的一位日本朋友告诉他说，如果有一天他会让你捡球了，那一定是有特殊的原因。
真有那么一天，帕克去上班，小狗迟迟不肯来，似乎狗狗有什么预感，等帕克到了车站门口，小八嘴里叼着一个球才来。原来是想让帕克把球扔出去，然后自己再把它捡回来，似乎帕克没理解他朋友的话。然后走进了车站，小狗没挽留住帕克。
小八晚上五点准时在车站门口等，可是却没有等到帕克回来，原来帕克在大学演讲时去世了。之后，它和教授的女儿一起去住，它还是每天在车站门口等，等帕克回来。从白天到晚上，从春天到冬天，年复一年，就这样他等了十年，不管风吹雨打，天气有多恶劣，直到它自己也衰老而死去了。但是在他生命的最后一刻，它还是回想起他和帕克的往事。
看完这个故事，我早已是泪流满面，想到自己家的小狗，每天晚上都会在门外等着自己，而我却对它不管不顾，真是惭愧。原以为它只会吃，没想到却要等我，我真是好没良心，我也为教授和小八之间的深厚情谊而感动，“人间处处有真爱”，我们要爱惜和关心身边的每一条生命，让动物成为我们亲密、友爱、忠诚的伙伴。
烟的读后感400字篇7
?欧也妮·葛朗台》作者巴尔扎克是19世纪法国伟大的批判现实主义作家，欧洲批判现实主义文学的奠基人和杰出代表。一生创作96部长、中、短篇小说和随笔，总名为《人间喜剧》。其中代表作为《欧也妮·葛朗台》、《高老头》。100多年来，他的作品传遍了全世界，对世界文学的发展和人类提高产生了巨大的影响。小说最大的成就是塑造了一个吝啬鬼典型。巴尔扎克选取了一系列富有典型意义的细节来表现他的悭吝性格。
欧也妮·葛朗台---这本书以欧也妮·葛朗台的故事为核心贯穿始终，老葛朗台无疑是其中性格最鲜明的人物。贪婪和吝啬是他的主要性格特征。
在老葛朗台眼中，金钱高于一切，没有钱，就什么都完了。他对金钱的渴望和占有欲几乎到达了病态的程度：他半夜里把自我一个人关在密室之中，“爱抚、把抚、欣赏他的金币，放进桶里，紧紧地箍好。”临死之前还让女儿把金币铺在桌上，长时间地盯着，这样他才能感到暖和。
对金钱的贪得无厌使老葛朗台成为一个十足的吝啬鬼：尽管拥有万贯家财，可他依旧住在阴暗、破坏的老房子中，每一天亲自分发家人的食物、蜡烛。
贪婪和吝啬使老葛朗台成了金钱的奴隶，变得冷酷无情。为了了金钱，不择手段，甚至丧失了人的基本情感，丝毫不念父女之情和夫妻之爱：在他获悉女儿把积蓄都给了夏尔之后，暴跳如雷，竟把她软禁起来，"没有火取暖，只以面包和清水度日"。当他妻子所以而大病不起时，他首先想到的是请医生要破费钱财。只是在听说妻子死后女儿有权和他分享遗产时，他才立即转变态度，与母女讲和。
伴随贪婪和吝啬而来的是老葛朗台的狡猾和工于心计。对于每一笔买卖，他都精心算计，这使他在商业和投机中总是获利。另外，时常故意装做口吃和耳聋是他蒙蔽对手的有效武器。
老葛朗台的贪婪和吝啬虽然使他实现了很多聚敛财物的目的，可是他却丧失了人的情感，异化成一个只明白吞噬金币的"巨蟒"，并给自我的家庭和女儿带来了沉重的苦难。
老葛朗台是巴尔扎克刻画得最成功的吝啬形象之一，已成为法国文学史乃至世界文学史上的一个经典人物而广为流传。
欧也妮--欧也妮是这部小说中最为善良、纯洁的一个人物，整部小说就是以她的杯具人生为中心线索的。她的美德在痛苦的生活和与老葛朗台、夏尔、德·蓬风等人的比较中逐渐呈现出来，她所遭遇的人生苦难越多，周围其他人物的虚伪、丑陋越突出，她的善良、宽容、慈爱也越显分明。
专横、吝啬的父亲老葛朗台给了欧也妮一个"黯淡而凄凉的童年"，并且葬送了她的青春。对她来说，生命中的唯一期望是期待中的感情。为了感情，她毫不犹豫地拿出自我全部积蓄，资助恋人夏尔到海外去谋生；为了感情，她勇敢地反抗父亲，不为他的淫威所屈服。为了感情，她苦苦等待多年，终日思念、牵挂远在万里之外的恋人。
可是，无私的爱换回的却是无情的背弃。在海外发了财回来的夏尔贪慕名利，抛弃了欧也妮，想娶一位贵族的女儿为妻。遭受巨大打击的欧也妮独自承受痛苦，并且以德报怨，依然宽容地对待夏尔，并拿出巨款替夏尔还清了父债，成全了他与贵族小姐的婚事。欧也妮的这种感情是纯洁、高尚的。
当周围的人都陷没在金钱的魔沼中，并甘心被其吞噬整个生命时，欧也妮对待金钱的态度也是与众不一样，超凡脱俗的。尽管她所拥有的财富不断增加，但金钱对她来说既不是一种权力，也不是一种安慰。"她根本不把黄金放在心上，只在向往天国，过着虔诚慈爱的生活仅有一些圣洁的思想，不断地暗中援助受难的人。"对宗教的虔敬之情使她超越了个人的创痛，以慈悲之心善待世人。她用金钱去兴办慈善事业，而自我过着节俭、朴素的生活。
巴尔扎克满怀同情与赞美之情塑造了欧也妮，使人们在这个为金钱遮蔽的黑暗世界里看到了一抹光亮，与此同时，又不禁为她作为无辜牺牲者的命运感到同情。
夏尔--夏尔的人物性格是有一个发展、变化的过程的，在这个过程中，他从巴黎的一个花花公子逐渐变为一个无恶不作的冒险家和野心家。
当夏尔在小说中一登场时，他还是一个仅有21岁的年轻人，因为从小家境优裕和父母宠爱，使他养成了爱慕虚荣、贪图享乐的性格，但此时的他并不坏。他在听说父亲去世的消息后所表现出来的悲伤是真实的。堂姐欧也妮对他的关心、照料和爱护，更是使他感受到了感情的神圣和纯洁。能够说，如果他一向与欧也妮在一齐的话，是不会堕落的。
夏尔去海外经商，是他人生的转折点。生活环境的变化，使夏尔原有的道德标准和价值观念逐渐发迹从小埋下的自私自利的种子开始萌芽，使他逐渐成为一个毫无廉耻心的掠夺者和高利贷者，一心只想发财，为此不惜采取各种手段。夏尔的这种堕落发展到极至就是背信弃义，抛弃和欧也妮的感情而去追求一个贵族的女儿，以实现自我追逐名利和往上爬的野心。
夏尔的堕落是整个社会环境影响的产物，证明金钱已渗透到当时社会生活的各个领域，包括人际关系和情感领域。
葛朗台太太--这是一位值得同情的人物。葛朗台太太心地善良、性格懦弱，生活十分俭朴。作为一名虔诚的天主教徒，她对自我的丈夫能够说是百依百顺，从不反抗。这种逆来顺受的态度事实上不仅仅助长了葛朗台的专制和吝啬，也给自我和女儿欧也妮带来了苦难。在现实世界中忍辱负重的葛朗台太太把人武部的期望都寄托在了那个虚无缥缈的天国之上。
德·蓬风庭长--欧也妮的追求者，相貌丑陋，却自以为是。苦苦追求欧也妮，目的是获取她的百万家产。性情狡诈、吝啬，送给欧也妮的礼物望远是一束鲜花。虽然实现了娶欧也妮为妻的目的，但最终还是早早地去世，未能占有她的财产，落得个可笑又可悲的下场。
拿侬--葛朗台家的女佣人，勤劳肯干，对主人忠心耿耿，心地善良、纯朴，富有同情心，可是头脑简单无知。
克罗旭神甫--德·蓬风的叔叔，克罗旭党的领导人物，老奸巨滑，工于心计，贪图金钱，为人处事常常违背了一个神职人员的应尽职责。
公证人克罗旭--克罗旭神甫的兄弟，在德·蓬风追求欧也妮的过程中起推波助澜的作用。他是葛朗台放高利贷的帮凶，与其兄弟一样老谋深算。
德·格拉桑先生--索漠城的银行家，为葛朗台所利用，替他管理公债等金融业务。此人头脑简单，爱慕虚荣，贪图享乐。
同时葛朗台有着守财奴的宗教信仰。在巴尔扎克笔下守财奴葛朗台在弥留之际，给女儿欧也妮留下一句遗言：“把一切照顾得好好的！到那边来向我交帐。”葛朗台所说的“那边”，无疑是指宗教世界--天国了。又是“天国”又是“交帐”，是虔诚的，还是爱财的守财奴？
大凡一个虔诚的，为了“万能”的上帝和超出凡尘的“天堂”，能够禁锢人间七情六欲，甚至不惜以身殉教。但在葛朗台的身上，却丝毫找不到一点宗教徒笃信教义的影子，倒是能瞥见对金子贪婪的欲望燃遍周身的表现，在葛朗台准备撬侄子查理托欧也妮保管的贵重梳妆匣上的金板时，往日一向温顺恬静的女儿急得跪下向他乞求说：“看在圣母面上，看在十字架上的基督面上，看在所有的圣灵面上，看在你灵魂得救面上，你不要动它！……”欧也妮幻想以宗教的教义来打动父亲，让父亲看在圣母面上，能体谅一下女儿对信物的感情。但葛朗台对女儿的哀求无动于衷，金子的诱惑，使他情不自禁地对妻女露出绝无情义的丑态。葛朗台是一个宗教徒，但宗教的教义究竟对他有什么约束力呢？从那里，不是能够窥见端倪了吗？
所以说，葛朗台在濒临死神拥抱之际，“神甫把镀金的十字架送到他唇边，给他亲吻基督像，他却做了一个骇人的姿势想把十字架抓在手里”。这个在旁人看来是不可理解的举动，而出自葛朗台就不足为奇了。因为他对于宗教的教义没半点兴趣，即使在弥留之际，葛朗台对黄金的痰盂与执着也丝毫没有减弱，所以当神甫一出示“镀金的十字架”时，这位“似乎已经死去几小时的眼睛立刻变活了”，接下来就想攫取到手，--离开金子，他是死不瞑目呀！金子就是他最现实的上帝，是他全部信仰的寄托所在。
葛朗台诚然不是虔诚地信奉宗教，但由于对金钱的贪欲，使他很自然地期望死后还能有一个超尘脱世的世界会收纳他。在那里，他能够继续占有黄灿灿的叫人“眼花缭乱”的金子，甚至能继续不择手段地去强取巧夺。只要我们认识了葛朗台守财奴的本性，就不会为他对宗教亵渎的举动与“临终遗言”着两者间的矛盾而迷惑不解了。这时，所宣扬的“天国”，恰恰贴合葛朗台的心意，所以，尽管他不愿意为教义做出牺牲、有所忏悔，但又期望宗教的"天国"是的确有的。换句话说，在葛朗台看来，宗教的存在，是由于他的需要。
说道底，这个贪婪成癖的守财奴心目中，宗教是无足轻重、徒有虚名的；金子倒是举足轻重、至观重要的。葛朗台对宗教的不屑一顾，而对于宗教所宣扬的"天国"倒确信其有。这看似矛盾、实则统一的变态心理，使我们即看到了葛朗台至死不悟的守财奴灵魂，又看到了葛朗台虚伪--宗教的存在，只是为了他的存在。
这是一出没有毒药，没有尖刀，没有流血的平凡杯具。
烟的读后感400字篇8
读了《青铜葵花》这本书，我明白了许多，也从那些平凡质朴的人们中看到了许多从许多衣着华丽的人身上看不到的东西。故事讲述了在一次机缘巧合之下，原本天各一方命运不同的两个孩子——青铜和葵花成了以兄妹相称的好朋友，她们一起生活，一起成长，结下了深厚的感情。她们的年龄和我们相仿，为什么我们就不能在田埂上欢乐地奔跑？
葵花从来不参加什么课外班，为什么成绩也一直遥遥领先？他们过得不就是那些城市青少年所渴望的生活吗？他们虽然小，但是都非常懂事，懂得替爸爸妈妈分担家务。就比如葵花的学校请县城里的人来照相，葵花为了给家里省钱，全班同学就她一人没有照相，还说“我不喜欢照相”
?如果换做是我们，不照个十七二十八张怎肯罢休呢？照完后还会四处炫耀。青铜是个好男孩，也是一个尽职的哥哥。他为了让家里多赚一点钱，天天走十几里路区油麻镇卖棉鞋，甚至在冰天雪地的日子里，由于还有十双鞋子没卖掉，依然顶着风雪去卖鞋子。这本书令人难忘，永远不会忘记其中的一些道理。
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