写作文能够提高我们的阅读理解能力和批判性思维能力,作文是语文考试中的重要组成部分,写好作文能提升整体分数,下面是多客范文网小编为您分享的忆鲁迅作文优秀6篇,感谢您的参阅。
忆鲁迅作文篇1
我国有这样一位大文豪:他身穿一件朴素的中式长衫,胡须成了一个隶书“一”字……他,就是鲁迅。
在我看来,鲁迅是一个关心进步青年的人, 我曾看过这样一个故事,一次鲁迅先生穿着破烂衣服去理发店理发,一位年轻的理发师打量了他一下,以为鲁迅是一个乞丐,于是就胡乱地理了几下,于是鲁迅也乱抓一把钞票给那位年轻的理发师,理发师便数了数,呀!他猛地一惊,多了许多钱!他的心里乐开了花,真想鲁迅多来几次理发。
过了一个月,鲁迅再次来那家店理发,那位年轻的理发师认出了鲁迅,就笑容满面地给鲁迅细心地理发,理完后,鲁迅细心地给年轻的理发师钱,理发师数了数,咦?怎么钱刚好?他用疑惑的'眼神望着鲁迅,鲁迅便笑着说:“前一次你乱理我的头发,我也就乱给你钱,但今天你仔细地理头发,那我也仔细的给你钱……”听到鲁迅的一番话,那位年轻的理发师惭愧地低下了头。当我看到这里时,我心想:鲁迅的教育方式真特别!
当我们学到《一面》时,才更加觉得鲁迅是一个十分关心进步青年的。文中的阿累在一次支内山书店买书时,买书的钱不够,没想到鲁迅竟在内山书店躲避敌人,为了让年轻人可以汲取丰富的知识,他把自己译的书送给了年轻人,可见鲁迅关心爱护进步青年。
社会的未来就是现在进步青年的,人一定要有知识才能创造未来,鲁迅把希望都寄托给了进步青年,进步青年是不能用外表看人的,也不能用自己的快乐放在别人身上的……应该要平等对待每一个人。 鲁迅呀!你真是一位关心进步青年的学者呀!
忆鲁迅作文篇2
一张瘦瘦的脸庞,时常穿一件朴素的中式长衫,短短的头发直竖着,浓浓的胡须成了一个书法中的“一”字。他,就是鲁迅。
鲁迅是我国的大文豪、文学家、思想家、革命家。想到他那方方的头与扁扁的鼻子,就难免想问这样的问题:为什么他的鼻子那么扁?他的头那么方?关于他的外貌问题,好像没什么理由可以说的。记得一本书里,鲁迅这么说过:“你看见周围的黑洞洞的一片吗?就是因为我经常碰壁,所以我的'鼻子也扁了”。这句话似乎就是专门为我们解答这个问题的。经过后来反复思考、仔细理解,才知道他是在斥责这社会的黑暗,也说明了他到处遭受迫害的窘境。这时,我就会想起“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”这句话,它让我仿佛看到鲁迅在黑暗的旧社会里生活,却不屈服,和反派战斗、抗争,以思想作剑,以笔为枪,划破漫漫的长夜,挑出了些许亮点。
鲁迅,他从不浪费时间,别人都说他是天才,但他却说:“哪有天才,我是把别人用来喝咖啡的时间都用在工作上了”。他还说,“节约时间,就等于延长了一个人的生命“。他工作起来,从来不知道劳累、疲倦,常常夜里不睡觉,一直写文章到天亮。他认为,靠在轮椅上看书,就是很好的休息了。
之所以鲁迅先生这样珍惜时间,是因为他觉得时间是等于生命的。不珍惜时间,就等于不珍惜生命。就算是在逝世前不久,都抓紧时间,努力工作,同敌人做最后的战斗。直到生命最后一刻,也没有浪费过一点时间,这是非常值得我们大家学习的精神。
时间就像海绵里的水,只要你愿意挤,总还是有的。时间对于任何人都是公正的,有志气的人善于去挣、去挤,他就有;蠢人、懒人不去挣、不去挤,他就没有。而鲁迅先生正是善于挤时间,才是时间的支配者。
这就是我眼中的鲁迅先生,他教会了我做人的道理,教会我要珍惜时间。他虽然逝去了,但他永远活在我心中。
忆鲁迅作文篇3
提起鲁迅,人们往往会觉得他是一个横眉冷对千夫指,以笔为武器一直在打笔仗的作家,从他深沉的文字中,难免会让人认为他性格冷峻、严肃。鲁近先生爱憎窃分明,他的文学作品激励了无数青年,唤醒人们心中那份对祖国的爱,但并不代表鲁迅没有普通人的情感。相反,我眼中的鲁迅先生,他心地善良,乐于助人,平日里,性格温和、幽默。
在我小学的时候曾经学过这样一篇课文:作者阿累在书店见了鲁迅先生一面,鲁迅先生以一块钱對将两本书卖给了作者,而这篇课父就叫做《一面》。那种正直而慈祥的目光,使我点立刻感到身上受到父亲的抚摸一严肃和慈爱交织着的抚摩似的。字里行间洋溢着作者对鲁透先生的崇敬与爱戴,而透过这些文字,我似乎也看见鲁迅先生那慈祥的目光,仿佛感受到鲁迅先生对进步青年的热心关怀。
从我读了这篇课文起,鲁迅先生的形象在我心中霎时改变,他的冷峻烟消云散,取而代之的是他心地善良、乐助人、热爱与关怀劳动青年和进步青年的形象对待外人,鲁迅先生心地善良、帮助他人;而对待家人,鲁迅先生又是有着怎样不为人知的一面呢?
鲁迅先生的儿于周海婴回忆其父亲,他说,他们家庭是一种非常温馨,平和的氛围,他没有见过父亲发脾气的样子,鲁迅先生日常说话和非常和蔼,有时甚至带着幽默。周海婴的这番口述再度使我震惊,从前鲁迅先生给我留下的不苟言笑的印象和他们古板、严肃的家庭氛围,也有了翻天覆地的变化,他的和蔼可亲、幽默、温和,我都一一从周海婴这番口述中体会到了。
在旧社会、旧思想对抗时,鲁迅先生确实是爱憎分明,横眉冷对,但那只是社会需要的鲁迅,只是他在与恶势为斗争时必须要有的严肃、犀利;但是在其余的时间,鲁迅先生不仅热爱、关怀、乐于帮助他人,还和蔼、幽默,这是生活中的鲁迅先生,这是我眼中他的另一面。也只有看到了鲁迅名生严肃与慈祥的两面,才是看到了一个完整的鲁迅。
忆鲁迅作文篇4
各位尊敬的女士和先生,绍兴是一座文化古城。今天我们就来游览一处著名景点-————鲁迅故里。
我们首先来到鲁迅先生的祖屋,周家大台门。
这两扇黑漆漆的大门,就是鲁迅一家出入的大门,从这里进去,我们就会看到一间水泥平地屋,这是以前鲁家这大户人家停放交通工具的地方,其中轿杠系是鲁迅家原物。
从右侧门进去,穿过长廊,就来到“桂花名堂”。这里原本种着两株茂盛的金桂,所以叫“桂花名堂”。据说鲁迅小时候常在桂花水下纳凉。他的继祖母一边打扇,一边给鲁迅讲一些有趣的故事,或猜谜,使鲁迅从小就沉迷于民间文学。
穿过桂花名堂,接下来我们来到鲁迅从日本留学回国以后居住的住所,他从日本回来,先后在绍兴府中学堂和山会初级师范学堂担任教学,所以鲁迅常常在这里备课和改作。
从鲁迅故居出来,往东走,我们就来到了三味书屋了。从前先生是坐在椅子上教学的.,学生的课桌也都是自己准备的,所以看上去参差不齐。鲁迅的座位就是东北角落的那张,如果可以进去的话,或许我们还可以看到鲁迅先生刻在桌子上的那个“早”!
我的介绍到这里,接下来的时间请大家分散,漫步游玩,好好欣赏鲁迅故里,体会鲁迅笔下的风情!谢谢!
忆鲁迅作文篇5
当我终于读到鲁迅的《在酒楼上》时,我觉得我在向他靠近。我感受到了他强烈的人情味和对生活的依恋,看到了他在抑郁中不放弃反抗的姿态。一种从未有过的共鸣,激起了我心中的震撼。
我开始想:鲁迅是谁?
他弃医从文。他是“民族英雄”;是“以笔为剑对敌的勇士”,是“革命家”,是“开拓者”……一系列贴了标签的语言层出不穷。这是鲁迅吗?透过这些名词,我只能看到一尊雄壮浑厚的铜像,却看不到他的血肉,看不到他长长的歌声和哭声,感受不到他“克制的冷淡”。
鲁迅被贴了标签,这是时代和人民给鲁迅贴的标签。他已经成为许多名词的集合。也许人们想用这种方式纪念他,但他们把他推得太远了,远到神社,人们只能抬头而不能靠近。
我理解人们做什么。那种社会让他盲目。他想在沉默中爆发。他把匕首指向人性的关键。然而,在一个陶醉于虚幻和平的时代,诗人是不允许打破梦想的。于是当时懦弱麻木的人们给他贴上标签,让他脱颖而出,让他暴露在高压之下,成为众矢之的。现在人们觉得遗憾,就给他贴上光鲜的标签,让后人歌颂。
但是人的行为让鲁迅不再是一个有血有肉的人。人们停留在对鲁迅形象的理解上,忘记了他更深层次的精神意义。他把人们引向一个精神深处,把人们引离了奴隶之路.现在的鲁迅被太多标签尝试过,终于变得扁平,片面,好掌握。
鲁迅的标签是精细的,沉重的,随意的。
人的态度太轻浮,行为太鲁莽。不仅是对鲁迅,更是对鲁迅的文字以及他的文字所承载的时代和文化内涵。他们试图给每样东西贴上标签,这样他们就可以用最简单快捷的方式定义每样东西。但是这些总字怎么还原一个复杂的人格,建立一个复杂的时代呢?如何适应那些文化?在“标签思维”的作用下,人的精神世界趋于变化和趋同。
这也反映了人潜在的控制事物的欲望。人们用几句话概括了一个时代,定义了一种文化,标志了一个伟人。他们满怀抱负,觉得自己是给予者,甚至认为这是给鲁迅和那些文化的礼物,并为他们加冕。
现代社会人们滋生了太多的浮躁,文化成了他们的快餐,大师成了他们的娱乐对象.
我记得余华说过一句话:“作家变成名词,对他的伤害最大。”也许只有当人清醒过来,重拾他的文字,重读他的文字,重新感受他的温度,才是人真正走出愚昧,走近鲁迅和文化的时候。
忆鲁迅作文篇6
翻开中国近现代史的史册,举目所见尽是连绵不绝的苦难与挣扎。被奴役被侵略,军阀混战,民不聊生,中华民族被淹没在一片死亡般的黑暗中,然而在这深沉的黑暗中,却总有簇簇闪动的火光,在试图点燃这片沉默的土地,让一个民族湮没已久的热情与斗志复苏,重拾昔日的荣光。鲁迅,便是这火光中最为明亮的一簇。
“鲁迅”这个名字似乎代表了太多太多,民主战士、思想家、文学家……这些漂亮的名词都太过空泛,使我看不清鲁迅真实的面目。于是,我在历史中寻找,在记忆中寻找,在《呐喊》中寻找,在《彷徨》中寻找,寻找那个举着投枪,要刺破黑暗的战士。
“绝望之为虚妄,正与希望相同。”历经太过久长的忍耐,太过深重的苦难,国民似乎习惯了顺从与卑微,在狰狞的统治者与侵略者脚下颤抖而如蝼蚁般地生存着,失掉了所有的尊严与理想,也失掉了灵魂,只剩下一具具行尸走肉,日复一日地在世上奔波。鲁迅看透了这一切,并因此而痛苦愤怒。他决心用自己的笔去拯救这些愚弱的国民,用自己声嘶力竭的呐喊唤醒沉睡的人们,这些即将成为亡国奴却浑然不觉的人们。“叛逆的猛士出于人间,他屹立着洞见一切已改和现有的废墟和荒坟,记得一切深广和久远的苦痛,正视一切重叠淤积的和凝聚的血,深知一切已死、方生、将生和未生。他看透了造化的把戏;他将要起来使人类苏生,或者使人类灭尽,这些造物主的良民们。”
一些青年觉醒了,年轻的血液沸腾着,他们意气风发地高呼着要去唤醒更多的人。鲁迅慈爱地看着他们,这些年轻的灵魂,这些微渺的希望。也许终有一天,这些青年会托起一个全新的世界吧!然而几声枪响,几缕血痕,一切飘渺的希望眼看要变成泡影。鲁迅愤怒了,颤抖了,他“已经无话可说了”。这些愚弱的人们亲手扼杀了自己的未来,可是鲁迅却依然固执地站立着,指引着中华民族的未来。“真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。”鲁迅正是这样一个猛士,像传说中带领人们冲破黑暗的悲剧之神,掏出心肝化作火炬,他以始终如一的姿态耐心地等待黎明的降临,用自己的热情去复燃那些死灭了的火种。
也许,鲁迅一生都在追逐着这样一个希望吧。
鲁迅最终还是远离我们而去了,不需要悲哀与恸哭,“无泪的人拒绝一切为他的哭泣与灭亡”,正如他自己所说:“苟活者在淡红的血色中,会依稀看见微茫的希望,真的猛士,将更奋然而前行。”
高山仰止,景行行止,对于我们来说,鲁迅无疑是一座高耸入云的丰碑。但鲁迅先生从来是反对“仰视”的,所以如何走近鲁迅便成了常谈常新的话题。《荀子·劝学篇》云:“学莫便乎近其人”“学之径莫速乎好其人”。本文是一篇课堂习作,作者是一个娴静温婉的女孩,酷爱鲁迅,手抚简篇,如面聆謦,春温秋肃,默化潜移,自然获益靡涯,下笔更是语语中的,气势不凡。鲁迅先生若地下有灵,当笑慰九泉矣。
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