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2024廉洁教育心得体会优秀7篇

有了出色的心得体会,我们能够明确自己的人生目标,为实现梦想而不断努力,心得体会是我们在追求目标的过程中所获得的宝贵经验和深刻领悟,多客范文网小编今天就为您带来了2024廉洁教育心得体会优秀7篇,相信一定会对你有所帮助。

2024廉洁教育心得体会优秀7篇

2024廉洁教育心得体会篇1

在xxx大学第三期“青年马克思主义者培养工程”的第一堂课中,党委副书记、副校长xxx便向广大学员进行了关于“廉洁教育”的专题讲座。

x书记更是提出了“廉洁教育——大学生的必修课”的命题,并作出了详细介绍,通过以下两个方面进行了详细阐述:

一、高校大学生开展廉洁教育的必要性

1. 高校大学生开展廉洁教育是我国对国际公约《联合国反腐条约》的一项承诺

2. 贪污腐败现象正向青少年群体逼近

3. 引领社会发展的精英应在大学生阶段接种防腐疫苗

4. 高校大学生开展廉洁教育是构建社会主义和谐社会的必然要求

5. 高校大学生开展廉洁教育需要高校建立健全的教育体制

6. 高校大学生开展廉洁教育是加强改善大学生素质教育的客观要求

7. 高校大学生开展廉洁教育是弘扬中华民族传统美德的必然途径

二、当代大学生中存在的不廉洁现象

1.思想上缺乏理想和信念,潜意识上认同社会腐败

在当今的大学校园乃至整个社会都存在着“公务员热”。在每年参加公务员考试的人群中大部分人的本意并非是为了社会主义中国做贡献,而是看上了公务员这个职业,他们把公务员看成了一种谋生手段,一个旱涝保收的金饭碗。因为看惯了腐败现象,竟然错误的认为公务员的好处在于除了可以领取基本工资外,还可以得到一定的权力收入,即收受贿赂的非法收入。这些思想已经远远偏离了国家招收公务员的本意。

2.学习上缺乏动力,自律能力差

在大学校园里因为少了老师和家长的督促和监督,校园开始出现旷课逃课的现象,同时也暴露出大学生缺乏目标和动力的弊玻只有树立长远的目标,才能在无人监督的环境里继续努力,才能在艰苦的环境里继续拼搏,作为社会主义接班人的当代大学生更要树立为社会主义中国无私奉献的远大目标。

3.生活上缺乏艰苦奋斗精神,不诚信

艰苦奋斗和诚信是中华民族的传统美德,更是革命先辈取得新民主主义革命胜利的制胜法宝。但是在当今的大学校园里所处可见的浪费,同时还存在着不诚信的现象,例如恶意拖欠学费,以及拖欠助学贷款的偿还。这些现象警示我们应该继续加强廉洁教育以及诚信教育,让当代大学生成为德智体美兼备的接班人。

4.用不正当手段谋取个人利益最大化

在孙书记的指导教育下,我深刻的检讨了自己,并且认真的学习了关于廉洁教育的具体内容,认为我们大学生尤其是我们这些在校院担任学生干部的青马学员,更应该加强廉洁学习,为其他同学树立榜样。为了更好更快地接受廉洁教育,我总结如下:

首先要加强学习,提高自我约束能力。俗话说“活到老,学到老”,对于广大学生干部来说,更需要持之以恒加强学习,要坚决果断地向不必要的应酬说“不”,“挤”出更多时间来自觉地投入到学习当中,通过学习去强化了自我教育,从而提高自律能力。决不能把贯彻落实廉洁教育,当作是一项活动、一阵风,风过则止。通过自我廉政学习,确保学生干部“清清白白做人、踏踏实实做事”,面对各种浪费现象应该尽自己的努力来进行制止和批评教育。

其次要加强思想道德教育,树立正确的世界观、人生观、价值观。要增强道德责任感,常怀律己之心,时刻保持清醒头脑,远离浪费。努力成为思想纯洁、品行端正的示范者;明礼诚信、遵纪守法的先行者;生活正派、情趣健康的引领者,不断陶冶情操、提升境界。要强化自身修养,为广大同学争取更多利益,要正确树立良好作风,正确对待权力、地位和利益,正确对待组织、同学和自己,克服浮躁情绪,脚踏实地干事,要在服务学校、服务同学活动中积极领先。

第三要在实践中检验,发挥表率作用。社会实践是廉政意思培养的大摇篮。只有通过学校教育和社会实践相结合才能真正达到要求。贯彻廉洁教育,贵在身体力行、重在狠抓落实,廉洁教育能否有效遏制浪费,还要接受实践的检验。那么,如何让廉洁教育落到实处?毛泽东说,世界上怕就怕较真二字。细节决定成败,制止浪费,贵在较真。要把廉洁教育列入学校、学院、班级的日常活动中,大学生特别是学生干部要带头做到廉洁自律,自觉接受监督,坚守思想道德防线。要坚持慎微、慎初,从小处做起,从小节抓起,做到防微杜渐、警钟长鸣。要做遵纪守法、清正廉洁的表率。

2024廉洁教育心得体会篇2

廉洁文化是中华民族的优秀文化遗产,应该发扬光大。自古以来,我国就有“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”之说。廉洁文化进校园就是要教育和培养我们的下一代在德、智、体三个方面全面发展。廉洁文化作为一种优秀的传统文化,在学生的课堂里应该有它一席之地,我校在开展廉洁文化进校园活动中取得了一定的效果.

廉洁文化进校园是加强学生鉴别能力的需要。优秀传统文化包括廉洁文化是不能自然在学生的头脑中产生的,很有必要来一点灌输。当前我国的反腐形式比较严峻,腐败现象在一些领域和部门易发多发的状况仍然未有改变,同时,还出现了一些案件多发的新领域,反腐倡廉建设还面临着许多新情况、新问题。我们要认识到这场斗争的长期性、复杂性和艰巨性,那就必须从长计议,综合治理,从基础抓起,包括对学生进行廉洁文化的宣传教育,在他们幼小的心灵里打上廉洁文化的意识,不断提高他们鉴别是非的能力。

现在社会上有一种比较矛盾的思想意识,一方面社会舆论对一些领导干部的腐败行为深恶痛绝,另一方面又笑贫不笑奢,有不少人包括一些学生把清政廉洁的干部视为无能,更为严重的是,在一些行政机关和事业单位,清政廉洁的干部不吃香,甚至受孤立,形成了领导不亲近、群众看不起的尴尬局面。这种思想意识或多或少地已经影响到了我们的下一代。有许多学生羡慕的不是清廉、艰苦朴素,而是一些学生家长的房子、车子和票子,到底这些东西是勤劳致富得到的,还是贪污受贿弄来的,他们不得而知,也不想知道。无形之中混淆了正确与错误之分,正义和邪恶之分,这是一种多么可怕的情形啊!如果您在百忙之中能就此问问身边的孩子,他们的回答很可能令您惊讶!

虽然说廉洁文化进校园是远水救不了火,但是起码可以做到以下几点,首先是从小就让我们的下一代树立起廉洁意识,分清是非,增强辨别能力。其次是我们的社会、家庭又多了一位有廉洁意识的人,难道这也是一件坏事吗?再次是待他们长大成人后清正廉洁,学会做人,成为社会、家庭的有用人才。

2024廉洁教育心得体会篇3

本学期,学校组织全体教师观看了《廉政准则》短片,使我更深刻感受到了在当今社会进行反腐倡廉的必要性,对自身的思想作风、遵章守纪等方面有了很大的提高,对廉洁有了很深的认识:

第一、立志教育,为人师表

教师工作的性质是教书育人,我们每一位教师都应树立正确的价值,提高自己的认识能力,把教育作为一种崇高的事业放在首位,乐于奉献。教师将满腔的爱尽情赋予了学生。论财产教师两袖清风,一无所有,但教师却富有,我们拥有无数学生对我们爱的回报。

第二、率先垂范,作出表率

通过学习廉洁文化进校园的有关精神,我加深了对廉洁的认识。廉洁是教师立教之本,作为一名光荣的人民教师,要带头宣传廉洁文化,把从小树立廉洁意识,并且要处处为人师表,从小事做起,从自我做起,率先垂范,作出表率,时刻提醒自己要实实在在求学问、认认真真当老师、清清白白干事情,全身心地投入到自己所钟爱的事业和工作中。

第三、自我约束、廉洁从教

除了法规约束和社会舆论的监督引导外,主要靠教师用廉洁的标准来进行自我约束,自觉保持清廉纯洁的作风,这是廉洁从教的最深厚的思想基础。 我们每一位教师,都要廉洁从教,为人师表,以自己高尚品行和聪明智慧,教书育人,提高学生全面素质,将自己的美好形象永远留在学生的心坎里; 从而逐步懂得做什么样的人,怎样做人。

第四、强化思想、坚守情操

学习廉洁文化进校园的有关精神,进一步提高了我们教师的思想政治素质,增强了拒腐防变能力,使我们进一步树立了正确的世界观、人生观、价值观。当前社会确实还存在着腐败、分配不公、教师待遇偏低等问题,但教师作为社会上一个思想水平较高的群体,师自身廉洁从教的形象,不能因为心理上的不平衡就利用职责之便谋取私利,必须坚守高尚情操,传承和发扬奉献精神。

第五、认真执教,热爱学生

教师在教育教学活动中要公平、公正地对待每一个学生,做到公正执教,这是廉洁从教的基础。教师决不能因学生性别、智能、家庭状况、学生家长等差异而采取不同的态度和情感模式。认真执教,热爱学生。这充分反映了教师人格的崇高性。

2024廉洁教育心得体会篇4

近日,参加了单位组织的“廉洁自律”教育会学习,在学习中我深刻地体会到做为一名领导干部,不仅要树立正确的权力观,还要树立正确的金钱观,任何时候都不能被金钱冲昏了头脑,更不能让自己沦为金钱的奴隶。下面是我的一些心得:

一、领导干部廉洁自律要自觉抑制物质欲望的膨??

人类社会的发展总是体现在物质文明和精神文明的共同进步上。因此,人们对物质与精神的需求亦随着二者的进步而不断增加,这种需求作为人的本能欲望,活跃在历史发展的合力之中,其作用是不能低估的。《腐败现象的细微扫描》一文中引用了伊壁鸠鲁对欲望的精辟阐述:“有些欲望是自然的和必要的,有些欲望是自然的而不必要的,又有些是既非自然而又非必要的。”物质欲望也是同样道理,面包和水是用以解决温饱问题的必要物质,这是第一类欲望;在解决了温饱的基础上,有了一杯牛奶或奶酪可以用来作为享受,但这两种东西绝对不是必要的;面包、牛奶、奶酪都有了,而且多得吃不了却因为贪婪的占有欲而不肯拿出来奉献他人,这种欲望就是非自然非必要的,应该控制和舍弃。因此,伊壁鸣鲁的理论实际上是告诉我们要分清正当欲望与失当欲望的界限,一个人如果纵容自己的欲望最终必然会迷失本性而导致堕落。

十一届三中全会以来,全国各族人民高举邓小平同志建设有中国特色社会主义理论,积极投身经济搞活与改革开放,短短二十几年间,我国的经济建设和综合国力取得了举世瞩目的成就,人民生活水平也得到了较大改善,作为我们也在改革的浪潮中亲眼目睹了税收收入的连年递增。大量事实都可以证明我国经济发展战略“三步走”第一步“解决人民温饱问题”这个任务已经基本实现了。但这只是个平均的概念,贫穷并没有完全消灭,地区与地区之间、地区内部之间都存在着或轻或重的贫富差别。因此,邓小平同志在“地区经济梯次推进的战略构想”中曾经提出“让一部分地区、一部分人先富起来,最终实现共同富裕”。这一理论在承认贫富差别的基础上,提倡先富帮后富,使整个国民经济不断地波浪式向前发展,最终使全国各族人民都能比较快地富裕起来。这个事关大局的重要理论是每个人,尤其是每名领导干部都应该坚守的原则,但在现实社会中,一些人,这其中包括一些领导干部,由于不注重世界观、人生观和价值观的修养和改造,逐渐使自己丧失了拒腐防变和抵御风险的能力,在资产阶级腐朽生活方式的侵蚀下,贪图荣华富贵、沉迷物质享受,“衣”求档次,“食”讲排场,“住”图豪华,虽然物质生活充裕,但精神世界却极度匮乏。近十年来,全国各级纪检监察机关共处分党员干部139万多人,其中包括查处的陈希同、成克杰、胡长清等重大案件。这些重大案例无不向我们警示了做为一名领导干部,应该始终把维护人民的根本利益作为出发点和归宿,时刻注意自己的思想改造和廉政修养,继承和发扬中华民族艰苦奋斗、勤俭节约的传统美德,牢记“吃苦在前,享乐在后”,注重个人对他人、对社会、对国家的责任和义务,要与人民群众“同甘共苦”、“同舟共济”、“荣辱与共”,而不应该贪图个人的、非必要的物质享受。

二、领导干部廉洁自律要严格防止权力欲望的滋生

权力是一种影响力、支配力和控制力。对领导干部来说,权力好比是个大学校、大舞台、大考场,每个领导干部的世界观都能充分地表现出来。权力具有双重性,用好了,利党、利国、利民;用歪了,就会产生腐败。在读了《腐败与苏共垮台》、《太平天国政权崩溃的历史教训》两篇文章后,使我进一步认识到权力腐败是一切腐败的根源。滥用权力,以权谋私,将严重影响党的路线方针政策的贯彻落实,扰乱经济秩序,败坏社会风气,损害党的形象,最终将失去民心,甚至亡党亡国。古今中外,任何政权的更替、政党的兴亡,都脱离不了这个基本规律。能否正确对待和行使权力,关系到党同人民群众的血肉联系,关系到社会主义事业的前途命运。因此,作为一名领导干部,首先应该认清权力来源于人民群众。在社会主义中国,人民不仅是社会财富的主人,而且也是国家权力的主人,这就决定了我们党的各项权力归根到底属于人民。党之所以处于领导地位和执政地位,是历史的选择,也是人民的选择。我们党正是依靠人民的支持,才领导中国革命取得了胜利,正是依靠人民的拥护,才成为社会主义事业的领导核心。党通过发挥广大党员和党员领导干部的先锋模范作用,使自己的路线方针政策得到有效贯彻,才实现对整个国家的领导。领导干部作为个人获得一定的权力,担任一定的领导职务,从根本上说,是因为领导干部的先锋模范作用符合人民群众的要求,得到了人民群众的认同。因此,领导干部的权力也是广大人民赋予的。

其次应该牢固树立为人民服务意识。在权力面前,每个领导干部都面临着两种选择,或者是严于律己,谨慎用权,尽职尽责地为人民服务;或者是放任自己,滥用职权,为个人谋取私利。这是对每一个掌权者的考验。马克思主义认为,任何权力的性质从根本上说都取决于它为之服务的社会制度和国家机器的性质。在剥削阶级掌握政权的国家和社会制度下,各种权力都是剥削阶级根本利益的集中体现,其主体是剥削阶级及其代表人物,客体和对象是广大人民群众及其创造的社会财富和文明成果,其宗旨和目的是为剥削阶级根本利益服务,因此,其手段无论是公开的暴力还是和平的欺骗,在本质上都是欺压和剥夺。但在无产阶级专政的社会主义国家,一切权力属于人民,人民群众既是权力的主体,又是权力的客体,国家和人民群众的根本利益是权力的归宿、目的和宗旨,而共产党作为执政党是国家和人民利益的忠实代表,各级领导干部来自广大人民群众,是人民群众的公仆,人民赋予的各种权力在行使过程中虽带有法定的强制性和支配性,但这是以维护国家和人民的根本利益为基础的,因此,权力的运行和手段从本质上来讲就是服务。正如邓小平所说的,“领导就是服务”。所以从这个意义上而言,我们做为领导干部在复杂多变的国际环境里,应该克服各种消极的东西尤其是错误权力观的影响,防止腐败的权力欲望在思想中滋生蔓延,牢固树立“公仆意识”,全心全意为人民服务,为最广大人民群众谋利益,这才是马克思主义权力观的本质特征。

三、领导干部廉洁自律要坚决抵制金钱欲望的腐??

目前,我国正处于最深刻的社会转型时期,即从传统的计划经济转到社会主义市场经济。从积极的方面看到,人们的功利意识、效益意识、自主意识、竞争意识都大大增强,给整个社会的发展带来一种蓬勃向上的活力,但是任何一次重大的社会变化,由于各种精神文化力量的相互磨擦、碰撞,都会给社会生活带来一些负面影响,西方资产阶级膨胀的物欲化直接引起一些人价值观念的转变,使“拜金主义”思潮悄然兴起。

深圳赛格高技术投资股份有限公司原房地产开发部部长郭东风出身于革命军人家庭,父亲是为保卫祖国边疆而英勇献身的革命烈士,在党和国家阳光雨露的滋润下,他成长为一名建筑学硕士研究生,并光荣地加入了中国共产党。他在少数民族建筑方面颇有研究,曾作为最年轻的专家应邀出席中国民俗文化村项目论证会,后被借调到锦绣中华有限公司参与中国民俗文化村项目规划、设计,负责民俗文化村项目建设施工管理工作,参与过世界之窗项目的规划;任深业集团华民大厦工程监理期间,工作认真负责、一丝不苟,这所大厦被深圳建设局评为1994年优秀样板工程第一名;任赛格高技术投资股份公司房地产开发部部长后,负责益田花园工程开发,由于规划、设计紧紧围绕市场需求这个关键进行,所以项目推出后,受到消费者欢迎,创出了高价位销售佳绩,被市规划国土局称为高价位开发样板。郭东风因此被称为“年轻有为的建筑师”,在紧张的工作之余他还出版了着作《彝族建筑艺术探源》。正当这样一个光辉灿烂的前程呈现在34岁的郭东风面前时,“拜金主义”的影响却使他的心灵发生变异,使其行为逐渐偏离了人生正常轨道。最终他因50万元受贿罪被判处有期徒刑5年。在高墙下铁窗中懊悔不已的他醒悟到:正是因为自己没有抵制住“拜金主义”、认为“一切付出都要有回报”才使自己走入犯罪道路。郭东风堕落的最根本原因是:崇尚拜金主义,没有正确处理对物质性价值追求与精神性价值追求之间的关系。所以说做为一名领导干部,在改革开放和发展社会主义市场经济的条件下,任何时候都不能忽视抵制拜金主义思想的侵蚀,要时刻警惕,认真鉴别,坚决抵制。等价交换虽是市场经济的一条重要原则,但这种原则只能适用于商品经济交往过程中,绝不能把它引入到思想政治领域,引入到个人履行公务活动之中,任何利用职务之便,向服务对象索取和收受回报,都是贿赂,都是不义之财,为法律所不容。

总而言之,在我国处于体制转轨、社会转型的特定历史发展时期,消极腐败现象呈阶段性多发、高发的态势,反腐败的形势依然非常严峻,所以,做为领导干部必须按照“三个代表”的要求,适应需要、与时俱进,积极主动地将反腐败工作推向深入。

一、在改造客观世界同时注意改造主观世界

坚持不懈地学习马列主义、毛泽东思想、邓小平理论,特别是“三个代表”的重要思想,在改造客观世界的同时,积极改造主观世界,树立正确的世界观、人生观和价值观。我们党早就强调在抓好社会主义物质文明建设的同时,必须切实抓好社会主义精神文明建设。邓小平同志在1980年就指出:“我们要建设的社会主义国家,不但要有高度的物质文明,而且要有高度的精神文明。所谓精神文明,不但是指教育、科学、文化(这是完全必要的),而且是指共产主义的思想、理想、信念、道德、纪律、革命的立场原则,人与人的同志式关系,等等。”党的十七大报告进一步指出:“建设有中国特色社会主义的文化,就是以马克思主义为指导,以培养有理想、有道德、有文化、有纪律的公民为目标,发展面向现代化、面向世界、面向未来的,民族的科学的大众的社会主义文化……建设立足中国现实,继承历史文化优秀传统,吸收外国文化有益成果的社会主义精神文明。”可见,改造主观世界、建造精神家园是与建设社会主义市场经济相适应的社会主义思想道德体系。因此,我们在工作中不能放过思想上任何一个细微的变化,不断提高自身的拒腐防变能力,做到防微杜渐,把对人生积极合理的物质性追求同对高尚的精神性价值追求结合起来。

二、增强自我约束的同时广泛接受群众监督

古人云:“政者正也”,是指为政者必须身正行直、办事公道、不以私害公。因此,我们在工作中一要带头遵守党纪国法,带头执行中央关于廉洁自律的各项规定,凡要求下属干部做到的,自己必须首先做到,凡禁止别人做的,自己坚决不做;二要管好领导班子成员,认真履行领导职责,落实党风廉政建设责任制,对本单位的反腐败工作和党风廉政建设负总责;三要管好自己的配偶、子女和身边工作人员。做到这三条,自身才能硬直腰杆,说话有力,班子成员中存在的问题也比较容易解决。

在党的十七大会议中指出:“各级领导干部都要加强自律意识,自觉接受党和人民的监督。”一是要加强党内监督。成功地解决党内监督问题,是促进领导干部廉洁自律,加强党风廉政建设和反腐败的关键环节。要加强领导班子成员之间的相互监督,通过他律促进和保证自律。坚持党员领导干部专题民主生活会的形式,查摆问题,深挖根源,实现矛盾的自我化解。凡属重大决策、重要干部任免、重要建设项目安排和大额度资金的使用,都必须由领导班子按决策程序、议事规则集体决议,要加强上级党组织对下级党组织和党员领导干部的监督。

2024廉洁教育心得体会篇5

中国素来有尊师重教的传统。教师的职业是神圣而光荣的,担负着培育下一代的艰巨任务。不仅要有广博的学识、优秀的教学方法来授业解惑,引领学生在知识的海洋里遨游,而且还要用高尚的人格魅力来传道,培养学生爱国守法、明理诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献的品德,成为学生求智、做人的楷模。

“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。”这就是教师献身精神的生动写照。教师的工作不仅历尽艰辛,而且默默无闻,一生清贫。“一支粉笔,两袖清风,三尺讲台”,为了党和人民的教育事业,教师付出了全部的心血,过得却是清苦的生活。甘于奉献,是中华民族的传统美德,也是教师精神的核心,是为人师表的体现。多少年来,一代又一代的“孺子牛”在教书育人的岗位上谱写了一曲又一曲壮丽的奉献者之歌。

如今,廉洁文化进校园已经开展了一段时间,反躬自省,我的身份是人民教师,做的是教书育人的事情,作为人类灵魂工程师的教师,无论面对怎样迷离的尘世,我们更应始终坚持一面廉洁的大旗!“学高为师,身正为范”,在当前形势下,要特别强调“廉洁从教”,我们每位老师都要遵守职业道德,坚守高尚情操。

因此,我认为,我们教师应该做到:

第一、献身教育,为人师表

教师工作的性质是教书育人,我们每一位教师都应树立正确的幸福观,提高自己的认识能力,把教育作为一种崇高的事业放在首位,乐于奉献,为世人做出表率。现代伟大的人民教育家陶行知先生一生以“爱满天下”为座右铭,正是为了祖国未来无数的“瓦特”、“牛顿”、“爱迪生”,教师将满腔的爱尽情赋予了学生。论财产教师两袖清风,一无所有,但教师却富有,我们拥有无数学生对我们爱的回报。

第二、公正执教,关爱孩子

教师在教育教学活动中要公平、公正地对待每一个学生,做到公正执教,这是廉洁从教的基础。教师决不能因学生性别、智能、家庭状况、学生家长等差异而采取不同的态度和情感模式。教师从教的公正性,充分反映了教师人格的崇高性。尤其体现在对待后进生转化问题,我们一要有爱心,二要有信心,三要有耐心。只要我们用爱心、宽容、理解、人文关怀去善待孩子的每一点错误,适时表扬、鼓励,教给孩子做人的道理,相信每一个孩子都是会取得成功的。

我班上有50位学生,这些孩子是可爱的,我要爱他们;这些孩子是可敬的,我得欣赏他们;我得帮助他们。因此,他们思想困惑了,我促膝谈心;学习上遇阻了,我倾力相帮;经济上,家庭上少温暖了,我给以温馨的关怀。这是我的职责,澄清了自己的灵魂,摆正了位置,奉献,其乐无穷,精神的富有比什么都能使人快乐、欣慰,让人崇敬。

第三、自我约束、廉洁从教

教师廉洁从教,除了法规约束和社会舆论的监督引导外,主要靠教师用廉洁的标准来进行自我约束,自觉保持清廉纯洁的作风,这是廉洁从教的最深厚的思想基础。

2024廉洁教育心得体会篇6

我看完了廉洁教育读本这本书,觉得这本书出得非常好。它总共分了五类,第一类是廉洁篇,第二类是正义篇,第三类是奉献篇,第四类是勤俭篇,第五类是诚信篇。我读完这一篇篇优美的文章,知道了作为一个中国人应该具有廉洁、正义、奉献、勤俭、诚信这五种。

廉洁篇中的清廉将军王建安中,那个王建安特别廉洁。当见军、师领导要驱车陪同他前往厦门某军观察时,将军不让他们跟,当部队领导给他摆一排“首长专座”时,将军拒绝了,当自己的衣服破了,纽扣掉了,都自己缝补~~从这些事件中,都可以使我们知道王建安是一个多么廉洁的将军,我们应该要向王建安学习。

勤俭篇中他是一位科长的儿子中,一位科长应该穿得漂漂亮亮的,衣服非常名贵,可文章中那位科长的儿子却比干部的孩子穿得不多,可见科长对他的儿子是多么得严格啊!我们的家境也不是很好,大多数也只不过是乡村孩子,那么我们就应该节约一点东西。

从这两篇文章中,我们就可以看出他们是非常廉洁、正义、奉献、勤俭、诚信的人。我们每个人都要像他们那些人一样,具有廉洁、正义、奉献、勤俭、诚信五种,努力学习,报效祖国。

2024廉洁教育心得体会篇7

廉洁文化是廉洁的理论和行为方式及其相互关系的文化总和。它有四个基本内容:一是指廉洁从政的思想道德要求;二是指在全社会营造良好的廉洁从政的文化氛围;三是指各职业阶层的从业人员恪守职业道德、爱岗敬业、廉洁自律、奉公守法的职业文化;四是广大人民群众追求公平正义、安定有序、诚信友爱的社会境界在心理上的一种文化反映。而廉洁文化对大学生的要求则是遵纪守法、诚实守信、热心公益、勤俭节约、远离腐败等。

随着时代的发展,廉洁文化建设不仅仅只局限于政治领域,在社会各个领域同样也需要。而大学生作为即将步入社会各个领域的一个特殊群体,是社会主义建设的合格者和可靠的接班人,对大学生进行廉洁教育能在一定程度上遏制腐败风气的盛行从而有助于大学生走进社会后能够保持清正廉洁。但是,在这种和谐明媚里也不知不觉中混杂了一些不和谐。

有些大学生中主要存在以下不良现象:

一是价值观混乱。有些人认为人生价值的实现就在于自我需要的满足。这种人生价值观把自我价值和社会价值分离开来,淡化乃至消解了人生的社会价值。

二是是非不分。什么是对的,什么是错的,不仅有伦理的判断,更有法律的规范。以是为非,认非为是,导致现实生活中不同程度的诚信缺失和恶意侵权行为滋长。

三是善恶不分。一些人认为只要有钱就行,不问钱的来历;以贫穷为耻,不问致贫的原因;为恶不耻,从善遭拒,导致作弊、抄袭屡禁不止。

四是美丑不分。什么美,什么是丑,有些人分不清楚,甚至有一些人把丑恶的东西当作美的来宣扬、来欣赏、来追求。

五是知行脱节。很多道理都懂,就是缺乏践行;明知该为而不为,明知不该为而为,缺乏自律。

大学阶段是青年人世界观、人生观、价值观形成的关键时期,大学生们能否健康成长事关国家和民族的前途命运,也涉及千家万户的幸福安康,加强大学生廉洁教育是面向全社会开展反腐倡廉教育的重要组成部分,是培养德才兼备高素质人才和提高青年思想道德素质的必然要求是构建惩治和预防腐败体系的基础工程,所以加强大学生的廉洁文化修养教育势在必行

?周易》有“君子进德修业,忠信,所以进德也,修辞立其诚,所以居业也。”孔子曾说“自古皆有死,民无信不立。”古人关于“诚信”的上述代表性观点,在今天仍具有现实意义和借鉴价值。那么,当前大学生的诚信状况如何呢?

用一句“诚信危机”来概括并不为过。特别是近几年来,大学生偿还助学贷款的问题成为全社会普遍关注的焦点,牵动着社会各界人士的心。据湖南大学和中国勤工俭学在线网的一份调查显示,有3.5%的贷款学生承认从不考虑还贷问题。而中国工商银行北京分行的负责人表示大学生的拖欠贷款率已经高达20%。

与此同时,目前社会上假文凭、假证书、假学术之风也刮及高雅的校园。难怪莘莘学子为之躁动不安,急功近利。一些学生不守诺言,作风虚浮,毕业违约等不良现象有所抬头。“诚实守信”这一中华民族传统美德被抛于九霄云外,这样培养出来的“建设者”、“接班人”要么是营养不良,要么是底气不足,总之是“跛脚”的。

诚实守信是我们每个人都应遵守的生活准则。因为只有以诚待人,别人才会同样以诚相待。古语说“一诺千金”,但遗憾的是,现在我们经常可以看到一些人见利忘义,为了追求眼前的利益而置诚信于不顾。“以诚实守信为荣,以见利忘义为耻”,可以说是切中了时弊,非常重要。因此,我们大学生也应该努力培养自己的诚信意识,从小事做起,做一个堂堂正正的人。

总之,大学生应通过不断的践行,形成正确的廉洁品质,才能逐步实现大学生廉洁教育从受教育者的外部规约向内部规约转化,从他律走向自律,从而实现主体的自我教育。自我教育能力包括自我认识、自我激励和自我控制等能力。充分发展自我教育能力,大学生才能在复杂的环境中抵御各种诱惑,坚持正确的人生方向。

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