作文切记不能写的段落不通，这样是不能得高分的，养成阅读并记录的好习惯有助于我们写出好的作文，以下是多客范文网小编精心为您推荐的最新材料作文及范文6篇，供大家参考。
最新材料作文及范文篇1
阅读下面的材料，根据要求作文。
趴在鱼缸里晒太阳的乌龟对刚被捕捞起来的鲥鱼说：“哎，你马上就要成为盘中佳肴，再也不能像我一样呼吸自由的空气了。”鲥鱼奄奄一息：“虽然我的生命短暂，但我至少领略过江海的辽远;你的生命再长，却从未欣赏过鱼缸外的山色湖光。”乌龟悠闲地踱了几步，笑着：“连生命都没有了，还拿什么去见识外面的世界?”
这个寓言引发了你怎样的思考?请全面理解材料，自选角度，自定立意，自拟标题，自选文体(诗歌除外)作文;不少于800字;不得套作、抄袭。
短暂的生命，多彩的人生
有人说：“生命像花，美丽而且鲜艳。”
有人说：“生命像草，平凡而且脆弱。”
可我认为，人的生命虽然短暂，可同样要活的有意义。人生在世，不求大富大贵，但求平平安安;不求举世闻名，但求无愧生命;不求人人称颂;但求无愧于心。
人活一生，要活的有价值，正如保尔·柯察金所说：“人最宝贵的生命，生命属于每个人只有一次，人的一生应这样度过：当他回首往事时，不因虚度年华而悔恨，也不应碌碌无为而羞耻。”这何尝不是人生的目标，生命的宗旨呢?
可我们扪心自问，我们做到这些了吗，当我们年老的时候，回首往事，我们又做到了什么?我们不但要活的快乐，而且要活的有意义将灰色的生命，变成有红、橙、黄、绿、青、蓝、紫的七彩人生，我们要利用有限的生命，来使自己不枉人生。当我们看到老人无助地在街心行走，当盲人毫不知情地走在汽车前方，当小弟弟、小妹妹在铁轨上玩时，我们又在做什么?当我们站在烈士墓前，当我们经过战争遗址时，当我们看到英雄舍己救人后，却死在坏人手里，我们的心，那个人们口中的良心又在哪里?
具报道，一些黑网吧在利益的驱使下，想方设法勾住学生的“魂”，非但不制止青少年学生无限制地上网，反而为学生提供盒饭、面包、饮料，甚至让学生泡在网上，夜不归宿。新疆一少年春节不回家，竟留宿网吧22天!有的学生假期的大半时间都在网吧度过，一个学生把春节得的1000多压岁钱全都压给了网吧，那这些网吧的老板他们的心又在哪里?
人活在世，只要无愧于心，无愧于世，无愧于家国天下，那，便是七彩的人生!
最新材料作文及范文篇2
或许因为鲨鱼锋利的牙齿，我们便说它凶猛。
或许因为啄木鸟啄食树中的虫子，我们便赞其为“森林医生”……
然而螃蟹固然横行，但不霸道；鲨鱼牙齿固然锋利，但并不都凶猛；啄木鸟固然啄食树中的虫子，但那只是个体的生存需要，不必因此过度褒奖。
人云亦云不足取，道听途说不可信，要勇于探索，去发现真相！
当许多人都沉浸在《红楼梦》中唯美的情节和语言中时，他作为红学研究者挺身而出，指出后四十回的诸多漏洞。他勤于研究，参考大量文献，通过缜密的思考与推理，将《红楼梦》中人物的原型、来源、起因、发展、结局探究得清清楚楚，明明白白。他——刘心武探究曹雪芹的内心世界及家世，推翻了流传甚广的后四十回，并大胆续写，其知识、勇气、才华为我们所敬仰。
因为他的勇于探索，我们才更深刻地读懂了《红楼梦》，更加深刻地了解了历史真相与作者的内心世界。
当大家一致认为重的物体落得快，轻的物体落得慢时，他——伽利略站了出来，否定了这个结论。他到比萨斜塔做实验，探究真相。事实证明，他是正确的。当所有人都认为宇宙以地球为中心时，他——哥白尼站了出来，提出以太阳为中心的学说。虽然遭到人们尤其是宗教势力的极力反对，但科学证明，他是正确的。
因为他们的勇于探索，因为他们的求知精神，谬误得以澄清，真理得以显现。
正如《石钟山记》所说，“事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？”许多事情，只有积极探索，亲身经历，勇于实践才会理解，了解，懂得！
在当今这个信息爆炸、学术造假、舆论炒作极为猛烈的时代，虚假信息层出不穷，我们不能轻信，要仔细判断其真伪。时下，也有不少人勇于打假，如方舟子等人，他们无所畏惧，以科学的态度探索真相、真知、真理。因为有了这样一群探索真相真知真理的人，我们的生活、我们的世界才更加真实，美好！
道听途说的大多是虚无缥缈的，只有躬自蹈之才能看清事物的真面目！
最新材料作文及范文篇3
材料：
阅读下面的文字，根据要求作文。
一位裁缝在吸烟时不小心将一条高档裙子烧了一个窟窿这，致使其成了废品。这位裁缝为了挽回损失，凭借其高超的技艺，在裙子四周剪了许多窟窿，并精心饰以金边，然后，将其取名为“金边凤尾裙”。不但卖了好价钱，还一传十，十传百，使不少女士上门求购，生意十分红火。
要求：全面理解材料，但可以从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题;不要脱离材料内容或其含意范围作文，不要套作，不得抄袭。不少于600字。
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绝望之处孕育的新生
高档的裙子被一个小小的烟头烧出了一个窟窿，看着完美作品转眼成空的你如何是好呢?或许你会咒骂那承担了千古罪名的烟头毁了你艺术的高峰，或许你会终日想着如何把它复原到起初无瑕的完美而再无新作诞生……可是他却不一样，谁说这窟窿不是上帝仁慈的扶持?复制几个，饰以金边，一条“金边凤尾裙”把这裁缝推上了更高的云端。
世界很多时候就是这样，正如《无望井》一书里让我感触最深的一句话：“在最深的绝望中，你会看到最美丽的希望的星空。”绝望与希望本来就只差一线，以勇气挣开绝望的束缚，用心去拓展希望的疆域，一个人总能创造出意料之外也是情理之中的奇迹。
敌军的第五次围剿终于冲破了我军战士们死守的防线，人民的军队陷入了最大的危机中，这是令人绝望的黑暗。可是深知历史发展的我们都清楚，正是这次危机促成红军壮烈的二万五千里长征。在毛主席的领导下，人民军队在陕甘宁地区凭着地形的优势从此站稳了脚跟。更不用说，后来还在那里团结了西北人民强大的力量，成立了敌后根据地，给予了日本侵略者最沉重的打击。如此看来，这一危机不也是让党的军队真正扎根于广大农民群众的转机吗?
绝望的危机总能激发人最深最尖锐的智慧，而往往正是逼近中压力下迸发的思考照亮了漆黑一片的夜空。
我很佩服中国人民“置诸死地而后生”的见识与睿智，正如小说中虚竹的那一步棋，失了一大片疆土的同时却换得柳暗花明的新局面。人是应该有点放手的胸襟，为什么非要保住大手大脚的占地呢?为什么非要死守原来的绝妙呢?死守的结果可能是连原有的高度也不能保证，但敢于尝试新的路向却可能给予你更意想不到的“洞天之所”啊!又想起那孔明闻名于世的“空城计”，原有的势单力薄是绝望，但这智者并没有因此放弃，带着对司马懿的了解与放手一搏的信心，他大开城门，焚香弹琴，以出人意料的计谋赢得了漂亮的胜利。
挣开绝望吧，你就能看到希望的新光!
最新材料作文及范文篇4
阅读下面材料，写一篇作文。
泥人和木人在河边玩，木人调皮的向泥人泼水，泥人吓得连滚带爬地逃走，没命地喊着：“杀人啦，救命呀!”木人生气地说：“你这个人很难相处啊，泼一点水在身上算得了什么?怎地喊杀人、救命呀?没意思!”两人走到篝火前，泥人抱起木人就往火边放，木人吓得魂飞魄散，失声喊道：“杀人啦，救命呀!”泥人赶快抱离篝火，不理解的说：“你这个人也太难相处了，怕你冷，抱你烤烤火，喊什么杀人、放火呀?没意思!”
己欲，亦勿施于人
木人与泥人最终不欢而散，究其根本，是他们不懂得用合适的方法去关心对方。
木人关心泥人却不懂得泥人怕水，泥人关心木人却不懂得木人怕火，于是他们善意的行为却得到了相反的结果。
有时候，我们不仅不能将自己的所憎恶的事物推卸给别人，其实我们所钟情的事物也不能强加给别人。
己欲，有时候，亦勿施于人。
每个人有每个人不同的特点兴趣和爱好，我们应设身处地地为他人着想，将心比心，才能播撒善良的种子，在它润泽的土地上生长出繁盛的枝桠。
还记得孔子批评子贡赎回奴隶却不求朝廷赏赐的故事吗?先生劈头盖脸批评子贡，子贡只顾满足自己内在良心的发芽，而不顾俗人的从善的愿望和心理，只是一味从自己善良的心地出发，却致使更多的奴隶不能赎回，得不到救助。
是的，海涅说，有时候我们播的是龙种，收获的却是跳蚤。己之欲，有时候，施于人，反而是一种伤害!
先生对子贡的批评正是先生的通达，他置身于人情人性多元的制高点上，不欣赏子贡慷慨投掷自己的善心和高尚，任其成为伤害一般人的武器。
所以在我们关心他人的时候，不妨多设身处地想想，用一种更合理的方式来帮助别人，使自己的善良的举措真正成为抚慰他人身心的良方。
为何会有宁可饿死而不食嗟来之食的廉者?当今社会就存在一种暴力慈善，对于弱势群体，很多高调慈善者把弱势群体的隐私剥裂开来，昭示天下自己的爱心与高尚，而毫不顾惜弱势者内心的痛楚，这不啻在他们的伤口上撒盐!?如此，给他们的是高高的施舍，而不是真心实意平等的给予，又如何期待他们用一颗懂得的心来感恩呢?
真正的善与爱，不仅应该给予他们物质上的帮助，更多的是还要俯下身子来抚慰他们受伤的心灵。
弘一法师的过午不食，每起坐时必先摇晃其藤椅，以便让匿藏在藤椅里的小生物逃生，体现了其将爱的播撒不仅在同类身上，更把爱顾及万物生灵之上。
戴安娜王妃着手套与艾滋病儿童握手，而德雷莎修女却赤着脚穿梭于贫民窟、流感区，流着泪亲吻每一个濒临死亡孩子的脸庞，前者体现的只是她的风华绝代，一种带着距离的疏远;而后者，却是一种人性的最朴素的动人之光。
倘若真心关爱他人，请将他人放在心尖上，用一种如同流水一般轻柔而又是对方最需要的`方式去爱护他。
倘若诚意与人为伍，请将他人放在心坎上，留意他人的点点滴滴，让对方感受到平等真诚与善意。
倘若平等与人为善，蹲下来，轻轻的，在对方真正需要的时候，递上你无限爱意的双手。
最新材料作文及范文篇5
阅读下面的材料，按照要求写一篇不少于800字的文章。
鲫鱼爱打抱不平，一天，看见螃蟹举着大螯瞪着双眼横行，就责备说：“你为什么蛮不讲理，到处横行霸道？”
“说横行我承认，但也并非故意。”螃蟹停下脚步望着鲫鱼说。
“此话怎讲？”“因为我的第一对触角里有几颗用于定向的小磁粒，就像指南针。亿万年前，我的祖先靠这种‘指南针’，堂堂正正地前进后退，行走自如，颇有君子风度。后来由于地球磁场发生了剧烈倒转，触角内的小磁粒失去了原有的定向作用，于是我们后代子孙就只能横着行走了。”“原来是这么回事！”鲫鱼恍然大悟。
“是的，所以你说我横行我的确是横着行走，说我霸道却缺少依据。我不会游泳，行走又慢，怎么霸道？只不过模样不善罢了。”
鲫鱼听了觉得也是，螃蟹没有对我霸道过，也未见它对别人家霸道过，只是听人说它横行霸道，就对它有了坏印象。于是，鲫鱼有点不好意思，连忙向螃蟹道歉。
要求：选准角度，明确立意，自选文体，自拟题目；不要脱离材料内容及范围作文，不要套作，不得抄袭。
新材料作文的写作要求较为宽泛，一般来说，材料中有几个角色就有几个立意角度。这则材料牵涉到鲫鱼与螃蟹两个角色，至少有两个立意角度。主要角色是鲫鱼，它质问螃蟹“你为什么蛮不讲理，到处横行霸道”，通过螃蟹的申述，鲫鱼弄清了原委：原来螃蟹是“被霸道”的，自己犯了人云亦云和以貌取人的错误——这也是材料的主旨。
从鲫鱼的角度立意：1.调查与发言权；2.切勿人云亦云；3.知错能改，善莫大焉；4.以貌取人者该休矣。
从螃蟹的角度立意。螃蟹面对别人的误解没有勃然大怒，而是不急不恼地解释，这种态度值得肯定。据此可立意：1．理性对待他人的误解；2．不可丧失话语权；3．与人沟通，天高云阔；4．被“霸道”等等。比如，面对美国在人民币汇率、黄海军演、南海主权以及钓鱼岛的归属等问题上咄咄逼人的态势，我国应该如何应对确实需要大智慧；要利用自己的话语权，占据道德的制高点，有理、有利、有节地进行斗争，不沉默，亦不歇斯底里，向国际社会说明事实真相和我方的原则立场，不能乱了方寸等。
出彩题目：1．拨开迷雾见真知；2．莫让浮云遮望眼；3．切勿人云亦云；4．掀起你的盖头来；5．智慧之花开在理性的枝头；6．人不可貌相；7．我很丑，但我很温柔；8．知错能改，善莫大焉；9．被“霸道”；10．中国式流言；11．勇于探索得真知，等等。
最新材料作文及范文篇6
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直率的鲫鱼责备螃蟹横行，缘由竟是听了别人的评论便信以为真，这像极了中国人爱听“中国式流言”。
中国人爱听流言，自古有之。“道听途说”“三人成虎”“众口铄金”都是流言信徒的拿手好戏，以至于才有后来鲁迅先生的口诛笔伐——“惨象已使我目不忍视了，流言尤使我耳不忍闻！”字字痛心泣血，不忍卒读。
其实中国人大抵是善良的，只是有一颗轻信的心和掩不住的口，最典型的莫过于多人游说让聪慧的孟母相信儿子杀了人而逃跑的“成功”案例了。那些左邻右舍也许只是出于好意，如同平日里丢弃瓜子壳，纳进鞋底里的家常里短、鸡毛蒜皮一般，没有恶意，说说话，解解闷，如此而已。
然而如此口无遮拦，常常导致流言四起，以至于会伤害一些本分善良的老实人。
四川柑橘被查出有问题，随即进行了销毁处理，但处理不掉的是流言，而且乘着风刮得沙尘滚滚。2009年的柑橘价格一度跌入谷底，辛苦劳作一年的果农几乎是血本无归，衣食无着，叫苦不迭。
在这个网络时代里，那流言借助了现代化手段，传播更为便捷，大有铺天盖地之势。“诈捐门”“掴掌门”“泼墨门”“艳照门”，门门风起云涌。在各大论坛慷慨陈词，人们好像都对事实“了如指掌”，每个人都像是浪尖上骂得最凶、最犀利的一个。当事件过去，多数人大抵都不记得什么了，可留给那些被误判者的伤痛却是难以愈合的。从几年前的赵薇穿国旗被痛斥，到余秋雨被诈捐门所累，到阎崇年讲清史被掴掌，再到犀利哥、凤姐等风云人物。我们没有被骂过，所以不明白那种痛有多深，能做的只能是问问自己：我是不是做得太过火？那些人是否真的不可饶恕？我对事实真相了解多少？问过之后，也许我们就不会那么义愤填膺了。
鲫鱼也许是热心肠，也许是好心地劝诫，但它毕竟错了。现实生活中的“螃蟹”们会生气，后果很严重！
流言止于智者，当流言再起时，请莫人云亦云。风云过后，真相自会大白，不必平添许多无辜的`受害者。管好您的嘴巴，让刮了千年的中国式流言风歇歇吧，歇歇吧！
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